سنبله و دلو

عقل آنها را به هم نزدیک می‌کند. دلو از هوش و شایستگی سنبله خوشش می‌آید. سنبله دوست دارد که دلو برای خودش فکر کند و بازی‌های احساسی انجام ندهد. مکالمات اولیه می‌تواند عالی باشد، مملو از ایده‌هایی در مورد چگونگی کارکرد همه چیز، از حمل و نقل شهری گرفته تا سیاست اداری.

عشق برای هر کدام متفاوت به نظر می‌رسد. سنبله آن را از طریق خدمات و توجه نشان می‌دهد: به یاد آوردن قرار ملاقات، پختن غذای مناسب، توجه به اینکه کت نیاز به اصلاح دارد. دلو آن را از طریق وفاداری، آزادی و آرمان‌های مشترک نشان می‌دهد و ممکن است اصلا متوجه هیچ یک از مراقبت‌های عملی نشود. پس از آن سنبله احساس می‌کند که امری بدیهی است. در همین حال، دلو احساس می‌کند که با اصلاحات و برنامه‌ریزی‌های سنبله مدیریت می‌شود و به سراغ دوستان و علل خود می‌رود، که سنبله آن را جدایی می‌خواند.

هیچ کدام به طور طبیعی نمایشی نیستند، بنابراین گرما می‌تواند به جای پشت سر هم به آرامی خشک شود. این کمک می‌کند تا رابطه را تا حدی به عنوان مشارکت افراد برابر با زندگی‌های جداگانه تلقی کنیم و با صدای بلند از آنچه هر یک برای دیگری انجام می‌دهد نام ببریم. مقایسه نمودار کامل در اینجا ارزش انجام دادن دارد، زیرا تماس بین عطارد و اورانوس، یا بین دو نشانه قمری، می‌تواند تفاوت بین گیج شدن و درک متقابل را ایجاد کند.

کسب و کار جایی است که زاویه کوینکونکس مولد می‌شود. دلو ایده‌هایی تولید می‌کند که نحوه عملکرد یک صنعت را به چالش می‌کشد: پلت فرم‌های جدید، مدل‌های جدید، روش‌های جدید سازماندهی افراد. سنبله آنها را به چیزی تبدیل می‌کند که کار می‌کند، رویه‌ها را می‌نویسد، محصول را آزمایش می‌کند و حساب‌ها را مرتب نگه می‌دارد. فناوری، تحقیقات، سلامت عمومی و شرکت اجتماعی با این ترکیب سازگار هستند.

اصطکاک از سرعت و کنترل ناشی می‌شود. دلو یک کیفیت ثابت است، و هنگامی که در مورد یک اصل تصمیم می‌گیرد، به ندرت حرکت می‌کند. سنبله، روش تغییرپذیر، دائماً تنظیم می‌شود و می‌خواهد با تغییر شواهد، طرح اصلاح شود. دلو می‌تواند توجه سنبله به مشکلات کوچک را کوچک بداند، و سنبله می‌تواند بی‌توجهی دلو به جزئیات را بی‌پروا بداند. دلو همچنین ممکن است مدیریت روزانه را به طور کامل نادیده بگیرد و سنبله را به عهده بگیرد.

زمانی کار می‌کند که نقش سنبله به‌جای حمایت‌کننده، برابر شناخته شود، و زمانی که بینایی دلو قبل از آزمایش استرس سنبله به او داده شود. زحل، حاکم سنتی بر دلو، عطارد را برای ساختار احترام قائل است، که به این دو زبان مشترک در مورد ضرب‌الاجل‌ها و قوانین می‌دهد.

به عنوان دوستان سنبله و دلو اغلب راحت تر از شریک زندگی هستند. دوستی فضایی را برای استقلال دلو باز می‌کند و از سنبله نمی‌خواهد که آشپزخانه مشترکی داشته باشد. آنها از گفتگوی هوشمندانه لذت می‌برند، به خصوص در مورد اینکه چگونه کارها باید بهتر انجام شوند، و هر دو دوست دارند دوستی را دوست داشته باشند که صادق باشد بدون اینکه دراماتیک باشد.

دلو سنبله را با افراد غیرعادی آشنا می‌کند و ایده‌ها، گروه‌ها و دلایلی که سنبله به تنهایی پیدا نمی‌کند. سنبله دوستی است که به دلو کمک می‌کند تا مدارک پروژه جدید را مرتب کند یا تولدی را که فراموش کرده به او یادآوری می‌کند. هر دو به حریم خصوصی احترام می‌گذارند و هیچ کدام نیاز به تماس دائمی ندارند.

هنگامی که اصلاحات مفید سنبله شبیه قضاوت به نظر می‌رسد، یا زمانی که دلو، با تمرکز بر یک علت یا جمعیت، برای ماه‌ها از ارتباط خارج می‌شود، دوستی به هم می‌خورد. سنبله ممکن است آن را شخصاً بگیرد در حالی که دلو آن را عادی می‌داند. یک ترتیب منظم و ساده، یک شام ماهانه یا یک کلاس مشترک، آنها را بدون فشار در ارتباط نگه می‌دارد.

زندگی خانوادگی بیشتر از این جفت شدن می‌خواهد. سنبله خواهان روتین، پاکیزگی و انتظارات روشن است. دلو خواهان خانواده ای است که بر اساس اصول و نه قوانین اداره شود، با فضایی برای انتخاب‌های غیرمعمول و آزادی فراوان. سنبله می‌تواند احساس کند که خانه را به تنهایی اداره می‌کند در حالی که دلو بحث می‌کند که چگونه خانه‌ها باید اداره شود.

به عنوان خواهر و برادر، یک سنبله و یک دلو اغلب به مغز یکدیگر احترام می‌گذارند و عادات یکدیگر را نادیده می‌گیرند. کودک دلو هر قانون را زیر سوال می‌برد. کودک سنبله از قوانین پیروی می‌کند و از این که خواهر یا برادرش این کار را نمی‌کند آزرده خاطر می‌شود. به عنوان بزرگسالان، آنها تمایل دارند که بر سر پروژه‌های مشترک، یک تجارت خانوادگی، یک برنامه مراقبت از والدین ملاقات کنند، جایی که دلو این ترتیب را پیشنهاد می‌کند و سنبله آن را عملی می‌کند، مشروط بر اینکه هر کدام نقش دیگری را بپذیرند.

دوشا ودیک 6-8 شاداشتاکا (۶-۸) به طور سنتی به عنوان نشانه ای از اصطکاک و فاصله در خانواده خوانده می‌شود. در مورد نشانه‌های قمری صدق می‌کند و ادعای سنت است، نه پیش بینی. در اصطلاح غربی، خانواده به اصول مورد توافق و آزادی واقعی فراتر از آنها نیاز دارد.