Uzun burunli choynak

Tasvir va ramzlar

Pekin tarosida daryo bo'yida farishta yo'q. Me'yor (Temperance) choyxonaga kirib kelgan. Qarama-qarshiliklarni muvozanatga keltirish har oqshom bir necha chaqa evaziga qizil belbog'li oddiy kulrang libosdagi kishi tomonidan amalga oshiriladi. U Uzun burunli choynak: qaynayotgan suvni bir metrlik mis burundan o'z yelkasi osha bitta yoy shaklida stol ustidagi kichik gayvanga quyadigan choyxona ustasi. Bitta ham tomchi to'kilmaydi, bitta ham barg qo'zg'almaydi. Kartaning butun mohiyati aynan shu o'zgarishda yotadi. Rider-Waite mo'jizani ko'rsatsa, Pekin mahoratni namoyish etadi.

Burun farishtaning ikkita oltin qadahi o'rnini bosuvchi kartaning markaziy ramzi hisoblanadi. Suv butun karta kengligi bo'ylab bitta kumushrang yoy kabi harakatlanadi. Bu hayot energiyasining ko'zga ko'rinadigan uzatilishidir. Misning uzunligi ishonch uzunligiga teng. Harakat va natija o'rtasida masofa bor va usta buni xotirjam qabul qilgan. Ikkita choynak farishtaning ikkita idishi vazifasini bajaradi, biri burunda baland ko'tarilgan, ikkinchisi pastda ushlangan. Ular osmon va yerni hamda ularni bog'laydigan oqimni ifodalaydi.

U qaynoq suvni o'z bo'ynidan bir necha santimetr masofada quyadi va jilmayishda davom etadi. Qarama-qarshiliklarni muvozanatlash xavfsiz masofadan qilinmaydi. Kartaning o'rtasidan havo rang aralash bug' ko'tariladi, u qattiq kumush chiziqning yumshoq egizagidir. Farishta qanotlarga ega bo'lgan joyda, bu yerda suv ularga ega. Qafasdagi qush va erkin qush bir xil iliq havoda yonma-yon osilgan, intizom va erkinlik birgalikda orom olmoqda. Ufqdagi RWS toji o'rnini qizil popukli dumaloq qog'oz chiroq egallagan. Yo'l-yo'riq uzoqdagi nur emas, balki allaqachon stol ustida turgan chiroqdir. Mijozlar kuzatadilar va qarsak chalmaydilar. Ular yengil nafas oladilar.

Asosiy ma'nosi

Uzun burunli choynak Pekin palubasining Me'yor (Temperance) kartasidir. Palubaning asosiy g'oyasi shundan iboratki, muvozanat ilohiy inoyat emas, balki san'atdir. Karta eski Me'yorning barcha ma'nolarini saqlab qoladi: me'yoriylik, uyg'unlik, bir idishdan ikkinchisiga quyish, olov va suvni yarashtirish. Biroq bunday muvozanatni o'rganish mumkinligini va u insoniyligini ta'kidlaydi. Suvlarni aralashtirish uchun hech qanday farishta kelmaydi. Buning o'rniga bitta harakatni o'n ming marta takrorlagan inson buni bajaradi. Shuncha amaliyotdan keyin omon qolgan narsa muqaddasdir.

Bu yerdagi uyg'unlik faol bo'lib, kuchning yo'qligini anglatmaydi. Usta choynak ostidagi olovni o'chirmaydi, ichidagi suvdan ham qo'rqmaydi. U ularning uchrashuvini shunchalik aniq tashkil qiladiki, natijada na kuydiruvchi issiqlik, na sovuq, balki faqat choy hosil bo'ladi. Bu muvozanatning yetkazib berish sifatidagi ko'rinishidir. Kuch aniq yo'naltiriladi, qarama-qarshiliklar bir-biri orqali quyiladi, butun bir mahorat kichkina piyolani to'ldirishga sarflanadi. Palubadagi Yangi kelgan kishi (Newcomer) hikoyasida, bu yo'qotishdan keyingi bosqichdir. U 13-arkanning bo'r bilan yozilgan buzish to'g'risidagi ogohlantirishidan keyin keladigan kartadir. Nimadir vayron qilinganidan keyin, Uzun burunli choynak birinchi issiq choy hisoblanadi. Bu parchalangan haftani butun bir narsaga qayta birlashtiradigan kundalik harakatdir.

To'g'ri ma'nosi

To'g'ri holatda karta o'zida tasvirlangan harakatni talab qiladi. Sizdan bir-biriga mos kelmaydigandek tuyulgan kuchlarni birlashtirish so'ralmoqda: issiqlik va xotirjamlik, tezlik va aniqlik, shuhratparastlik va sabr. Karta buni uddalay olishingizni va'da qiladi, chunki mahorat allaqachon qo'lingizda. Bu omad orqali emas, amaliyot orqali topilgan muvozanatdir: hamma narsa o'z maqsadiga yetib boradi. Bu shuningdek sokin shifo vaqti, chunki bu yerda quyilgan suv tiklaydi. Qanday qilishni bilgan ishingizni to'liq va shoshilmasdan bajaring. Harakatingiz va uning natijasi o'rtasidagi masofaga ishoning, tomoshabinlarga emas, balki piyolaga xizmat qiling.

Sevgida. Munosabatlar umumiy quyish jarayoni sifatida ko'rinadi: ikkita turli element amaliyot orqali nafislikka erishgan harakatda har kuni uchrashadi. Ehtiros sovimagan, u to'g'ri yo'nalishni o'rgangan. Shunday qilib, tuyg'u kerakli vaqtda to'g'ri piyolaga kelib tushadi va sheriklarning hech biri kuymaydi. G'amxo'rlik me'yor, yodda tutilgan xohishlar va voqeani aytib berish qiyinlashganida quyilgan choy orqali ifodalanadi. Sevgidagi muvozanat har kuni qayta quyiladi. Bu uning yuki emas, balki go'zalligidir.

Faoliyatda. Harakatni boshqara oladigan mutaxassis, uzoq takrorlash orqali charxlangan mahorat osonlikka o'xshab ko'rinadigan davr. Vazifalar mo'ljallangan joyga yetib boradi, muddatlar ko'zga ko'rinarli zo'riqishsiz bajariladi. Hamkasblar sizga qaltis masalalarni olib kela boshlaydilar, chunki sizning qo'lingizda ular boshqariladigan holatga keladi. Karta shoshma-shosharlikdan ko'ra hunarmandchilikni ma'qullaydi va xotirjamlik bilan bajarilgan ishni mukofotlaydi. Bu o'z mahoratingizni shogirdga o'rgatish yoki o'zingizdan ko'ra uzunroq burunli ustaga shogird tushish uchun kuchli vaqtdir.

Moliyada. Mukammal o'lchangan quyish, daromad va xarajat barqaror, to'kilmaydigan oqimda uchrashadi. U saqlangan byudjetlarni, o'z vaqtida to'langan to'lovlarni va mahoratdan keladigan daromadni qo'llab-quvvatlaydi. Hozir, xotirjam va his-tuyg'ulardan to'g'ri masofada hal qilingan pullar o'z manziliga yetib boradi. Sabr-toqat foyda keltiradi, shuning uchun uzoq muddatli rejalar o'z yoyini yakunlashiga imkon bering. Ustalarga mahorat qancha tursa, shuncha to'lang.

Sog'liqda. Karta tasvirlagan narsa: o'lchov, iliqlik va o'zlashtirilgan harakat. Sog'liq qahramonona harakatlar orqali emas, balki choyxona uslubida, aniq va kamtarona kundalik amaliyot orqali quriladi. U harakatdagi sukunat amaliyotlarini, tonggi taychi, qigong, suzish va uzoq piyoda yurishni ma'qullaydi. To'g'ri harorat va to'g'ri miqdor, issiq ovqat, muntazam rejim, ortiqchalikka ham, yo'qlikka ham yo'l qo'ymaslikni buyuradi.

Teskari ma'nosi

Teskari holatda yoy uziladi va choynak to'kiladi. Qaynoq suv stolga, qo'lga, piyoladan boshqa hamma joyga tushadi. Karta joriy mahoratdan tashqari urinilgan harakatni yoki taassurot qoldirish istagi bilan buzilgan haqiqiy ko'nikmani ko'rsatadi. Olov va suv hamkorlik qilish o'rniga janjallashadi. Ba'zan bu ortiqcha yuklama bo'lib, bitta choynakka juda ko'p piyolalar va'da qilingan bo'ladi. Ba'zan esa buning aksi, cheksiz ikkilanishdan sovib qolgan choy, dimiqishga aylangan sabrni bildiradi. Nimanidir juda uzoqdan, o'ta dabdaba bilan va kam mo'ljal olib quyishmoqda. Burunni qisqartiring, vazifaga yaqinlashing, tomoshani to'xtating. Bitta katta o'zgarish o'rniga, kichik kundalik tuzatishlar bilan me'yorni tiklang.

Sevgida. Quyish noto'g'ri ketmoqda. Bir sherik qaynaydi, ikkinchisi esa sovib qolgan. Tuyg'u kuydiruvchi bo'lib keladi yoki umuman kelmaydi. Bu bo'sh piyolalar ustidagi ulkan ishoralarni ko'rsatishi mumkin. Kundalik e'tibor quruq qolgan holda tomoshabinlar uchun yubileylar o'tkaziladi. Yoki bir metrlik masofa patologiyaga aylanadi, bir sherik boshqasiga uzoqdan mukammal darajada, barcha xushmuomalalik bilan, lekin yaqinliksiz xizmat qiladi. Yaqinlashing, noaniq bo'ling, ba'zan sherigingizga choynakni bering.

Faoliyatda. Nimadir to'kilmoqda. Karta ortiqcha yuklamani yoki uning egizagi bo'lmish toliqishni ko'rsatadi. Usta avtopilotda quyadi, aniq va ayni paytda u yerda emas, hunardan quvonch yo'qolgan. U yetkazib berishdan ko'ra tomoshani qadrlaydigan ish joyini, teatrallashtirilgan uchrashuvlarni va bo'sh piyolalarni anglatishi mumkin. Olov tuni bilan yonadi, uyda esa suv sovuq holda oqadi. Yaqin, aniq, oddiy vazifalarga qayting va ularni yakunlang. Keyingi dabdabali majburiyatni rad eting va dam olishga harakatning bir qismi sifatida qarang.

Moliyada. Choynak pul to'kmoqda. U aniq maqsad o'rniga dabdaba bilan boshqariladigan moliyadan ogohlantiradi. Hool qilingan stol ustidagi ta'sirchan xarajatlar va yirik majburiyatlarni anglatadi. Yoki buning aksi bo'lib, qarorsizlik ichida sovib qolgan resurslarni, imkoniyatlar juda uzoq dam yeb, achchiq bo'lib qolganini bildiradi. Hamma narsa bitta jozibali loyiha tomon quyilayotgan bo'lishi mumkin, oddiy ijara va jamg'arma piyolalari esa bo'sh turadi. Pulingizni o'zingizga yaqinlashtiring, uni oddiygina hisoblang va qo'lingiz barqaror bo'lguncha har qanday katta ishorani kechiktiring.

Sog'liqda. Muvozanat u yoki bu chegarada yo'qolgan. Haddan tashqari ko'p mashq qilish yoki to'liq harakatsizlik, kuydiruvchi rejimlar yoki mutlaq beparvolik kuzatiladi. Uyqu tungi olov tufayli qaynagan, tonglar esa iliq holda o'tmoqda. Stress tanada aynan quyuvchi his qiladigan joyda, yelkalar va qo'llardagi kuchlanish shaklida namoyon bo'lishi mumkin. Katta parhezlar va kutilmagan fitnes sinovlari ushbu karta ishonmaydigan ulkan yoylardir. Yaqin masofadan, muntazam ovqatlanish, issiq suv va har kuni takrorlanadigan bitta kamtarona amaliyot orqali qayta quring.

Tarixiy qaydlar

Me'yor farishta emas, balki yerdagi fazilat sifatida boshlangan. Taxminan 1450-yildagi qo'lda chizilgan Viskonti-Sforza (Visconti-Sforza) palubasida u sochlari o'rilgan va paypoqlari o'ralgan oddiy ayol, ehtimol xizmatkor bo'lib, ikkita bir xil Mayolika (Majolica) ko'zasi orasida sharobni suv bilan aralashtirmoqda. O'n beshinchi asrdagi sharobni ko'pincha suyultirilmaguncha ichib bo'lmasdi. Shuning uchun bu harakat har qanday ezoterik ma'nodan, Aristotelning oltin o'rtachasi yoki ishtahani tartibga solishdan oldin oddiy maishiy ma'noga ega edi. Taro Fransiyaga ko'chib, Marsel (Marseille) uslubiga kirganida qanotli farishta ayolning o'rnini egalladi. U O'lim kartasidan keyin ruhni kutib oladigan psixopomp sifatida ishladi va suv bilan sharobni aralashtirish nasroniylik Yevxaristiyasi sifatida qayta talqin qilindi.

Okkultizmning tiklanishi kimyoni qo'shdi. Etteyillaning (Etteilla) 1789-yildagi palubasi kartani alximik ish bilan bog'lagan birinchi paluba edi. U farishtaga quyosh naqshini berdi va oyoqlarini tuz hamda oltingugurt uchun qoyalarga qo'ydi. Keyinchalik Osvald Virt (Oswald Wirth) quyishni oltin quyosh kosasi va kumush oy kosasi o'rtasida o'tadigan hayotiy suyuqlik, solve et coagula formulasi sifatida tasvirladi. 1909-yildagi Rider-Wait-Smith (Rider-Waite-Smith) kartasi bularning barchasini bitta tasvirga to'pladi: bir oyog'i quruqlikda, ikkinchisi suvda bo'lgan androgyn farishta, Tetragrammaton ostida ikkita oltin qadah orasida suv quymoqda va toj kiygan toqqa olib boruvchi aylanma yo'l.

Pekin tarosi qayta qurishni yana bir qadam oldinga suradi va farishtani butunlay olib tashlaydi. Olov va suv o'rtasidagi yagona qahramon endi kulrang libosdagi choyxona ustasi bo'lib, kosmik operatsiya kichik chaqalarga to'laydigan mijozlar uchun amalga oshiriladi. Karta RWS qoidalarini saqlab qoladi. Ikkita idish, kesib o'tuvchi oqim, elementlarning birlashishini ifodalaydi. Biroq uni osmondan dumaloq stolga ko'chirib, mo'jiza har doim mahorat bo'lganini ta'kidlaydi.

O'zaro bog'liqliklar

Raqam. XIV va bu palubada raqam yozilish o'rniga quyiladi. 1 yoyni, yagona uzluksiz oqimni, bitta harakatni va mo'yqalam izi kabi boshlanganidan keyin tuzatib bo'lmaydigan bitta uzluksiz suv chizig'ini ifodalaydi. 4 - bu stol, choyxonaning kvadrat barqarorligi, bir soniyalik nafosatni imkonli qiladigan yillik kundalik amaliyot. Birgalikda 1 va 4 qo'shilib 5 ni hosil qiladi. Bu suvdagi holat bo'lib, yoy davomida hech qanday idishga tegishli emas. Tuzilishga asoslangan individual mahorat, ishonchli harakatga o'tadi va mo'ljalga yetib boradi.

Astrologiya. Yupiter boshqaradigan o'zgaruvchan olov belgisi bo'lmish O'qotar va paluba bu aloqani to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatadi. Bir metrlik burun kamonchining kamoni, qaynoq suv yoyi o'qning parvozi, gayvan esa stol ustida aniq urilgan maqsaddir. Belgining olovi qaynayotgan choynak va qizil belbog'da mavjud, ammo uning oliy ne'mati bu olovni o'zlashtirish, xom issiqlikni harakat yo'nalishiga aylantirishdir. O'qotar uzoqni ko'ra bilishni ham boshqaradi, bu yerda u choynak va piyola o'rtasidagi mukammal bosib o'tilgan metrga aylantirilgan. U oliy ta'limning 9-uyini boshqaradi, faylasuf belgisi ma'ruza o'rniga harakat orqali o'rgatadi.

Element. Olov, ammo erkin qo'yib yuborilmagan, balki maqsadli yo'naltirilgan olov. Choynak ostidagi issiqlik haqiqiy va ustaning bo'ynidan bir necha santimetr uzoqlikda joylashgan. Butun san'at uning suv bilan uchrashuvini shunday tashkil etishdanki, natija kuydiradigan yoki sovuq narsa emas, balki choy bo'lsin.

Kabbala. Samex yo'li, 25-yo'l, uning nomi tayanch yoki qo'llab-quvvatlash degan ma'noni anglatadi. U vertikal ravishda Oy va ong osti sferasi bo'lgan Yesoddan, Quyosh va Oliy Men sferasi bo'lgan Tiferetga ko'tariladi. An'anaga ko'ra, u Sinov Intelekti deb ataladi. Bu ruh ilohiy kuchga bardosh bera oladigan darajada kuchli, ammo parchalanmaydigan darajada moslashuvchan bo'lgunga qadar temirchilik o'chog'idagi po'lat kabi isitiladigan va sovitiladigan sinov maydonidir.

Psixologik nuqtai nazar

Uzun burunli choynak kuchli intilishlar va kuchli intizom kurashni to'xtatib, hamkorlik qilishni boshlagan ruhiyatni tasvirlaydi. Bu birlashgan olovdir. Insonda issiqlik, shuhratparastlik, hissiyot, xarakter yetarlicha, lekin u uzoq amaliyot orqali hech kimni, shu jumladan o'zini ham kuydirmasdan yetkazib berish uchun yetarli darajada aniq kanal yaratgan. Ular his-tuyg'ularni usta suvni qanday tartibga solsa, shunday boshqaradilar, ya'ni qaynashni rad etish bilan emas, balki vaqtni, masofani va piyolani tanlash orqali buni amalga oshiradilar. Ularning xotirjamligi yuqumli bo'lib, ular xonaga kirganda barcha tinchlanadi.

Kuchli tomonlarga yetuk o'z-o'zini boshqarish, to'liq nazorat ostida qolib, jasorat bilan harakat qilish qobiliyati kiradi. Hamma kuzatayotgan paytda aniq saqlanib qoladigan barqarorlik mavjud, chunki mahorat endi asablarga bog'liq emas. Soya tomoni - bu mahorat marosimga aylanib qolganda sodir bo'ladigan holat, ya'ni har oqshom bir xil mukammal quyish va hech qanday yangi harakat tavakkal qilinmaydi. Shaxsiyat qobiliyat bilan shunchalik birlashib ketishi mumkinki, har bir to'kilgan tomchi halokatdek tuyuladi va kichik ommaviy xatolar vayronkor bo'lib qoladi. O'lchangan tuyg'u ratsionga ajratilgan tuyg'uga aylanishi mumkin, sheriklar va do'stlar aniq yetarlicha olishadi va hech qachon bir tomchi ortiq emas. Uzun burunning o'zi ham bir vasvasadir. U hammani nafis kasbiy masofada ushlab turadi, natijada yaqinlik sezdirmasdan beg'ubor xizmat bilan almashtiriladi. Rivojlanish vazifasi - ba'zan boshqa odamga choynakni berish, yaqin masofada va tayyorgarliksiz bo'lish hamda undan omon qolishdir.

Boshqa palubalarda Uzun burunli choynak

Rider-Waite-Smith. 1909-yilgi karta quruqlik va suv o'rtasida androgyn farishtani o'rnatadi. U tortishish kuchiga qarshi bo'lgan oqimni ikkita oltin qadah o'rtasida quyadi. Uning ko'kragida Tetragrammaton bor va yo'l toj kiygan cho'qqiga ko'tariladi. Uzun burunli choynak ikkita idish va kesishuvchi yoy tuzilishini saqlab qoladi, lekin farishtani insonga, osmonni esa choyxonaga almashtiradi.

Tarot de Marseille. Marsel Me'yori (Temperance) ikkita idish orasida suv quyayotgan qanotli farishtadir. U O'limdan keyin ruh uchun psixopomp sifatida joylashtirilgan. Pekin quyishni va qarama-qarshiliklarni yarashtirishni saqlab qoladi, shu bilan birga figurani Marsel farishtasi tark etgan insoniy, oddiy dunyoga qaytaradi.

Crowley-Thoth. Krouli (Crowley) kartani San'at deb o'zgartirdi. U portlovchi sintezga olib keladigan alximik nikohni, olov va suvni qaynayotgan qozonga quyayotgan ikki yuzli germafrodit sifatida chizdi. Pekin qarama-qarshiliklarni aralashtirish alximiyasini baham ko'radi. Biroq avliyolarcha nurni olib tashlaydi, kosmik laboratoriyani mis choynak va chaqa oladigan tabassumli ustaga almashtiradi.

Zamonaviy qayta ko'rib chiqishlar. Kim Kransning (Kim Krans) Yovvoyi Noma'lum (Wild Unknown) palubasi qulab tushayotgan suvdan olovni himoya qiladigan ko'k qarqara uchun inson qiyofasidan voz kechadi, shuning uchun hech biri boshqasini yo'q qilmaydi. Motherpeace va Dark Goddess Tarot kabi palubalar kartani yerga asoslangan shamanik shifo sifatida qayta chizadilar. Pekin tarosi aynan shu tabiiylashtiruvchi harakatga tegishli, ammo uning shifokori haqiqiy ishlayotgan hunarmand bo'lib, uning davosi o'lchovning o'zidir.

Birikmalar va kontekstda

Uzun burunli choynak yoyilmani sabr-toqat, shifo va qarama-qarshiliklarni aniq boshqarish tomon tortadi. Uning qo'shnilari yoyning manzilga yetib borishi yoki uzilishini aytib beradi. Shayton yonida, bu ikkisi istakka qarama-qarshi yondashuv sifatida Katta arkanlarda yonma-yon o'tiradi. Me'yor zanjirlar ular his qilganidan ko'ra bo'shroq ekanligini va chegara qo'yish hamda sekin shifo orqali qutulish mumkinligini taklif qilib, olovga qarshi vosita vazifasini bajaradi. Shayton bilan teskari holatda yonma-yon kelishi buning aksini tasdiqlaydi. Bu o'rganib qolish yoki zaharli rishtaning kuchayishi, ehtiros bilan adashtirilgan jarohatli bog'lanishdir.

Adolat bilan ikkita muvozanat kartasi turli xil mex mechanismalar orqali ishlaydi. Adolat qonun va oqibatning o'tkir tashqi qismi sifatida, choynak esa vaqt o'tishi bilan elementlarning suyuq ichki aralashmasi sifatida. Shuning uchun ular birgalikda sizdan tashqi harakatni ichki haqiqat bilan moslashtirishingizni so'raydi. Ahmoq bilan hisoblangan sabr imon sakrashi bilan uchrashadi. Bu juftlik ilhomlantirilgan harakat, xavfsizlik tarmog'i bilan amalga oshirilgan dadil qadam sifatida o'qiladi. Sehrgar bilan iroda kuchi chidamlilikka ega bo'ladi, yaratilish uchquni amalga oshishni uzoq davom ettiradigan aniq formulaga qo'shiladi.

Karta qayta-qayta chiqaverganda, buni paluba sizdan sekinlashishni so'rayotgani deb o'qing. U toliqayotgan, shoshayotgan yoki kartalarni juda ko'p tortayotgan odamlarni ta'qib qiladi. Uning xabari barqaror: natijani tezlashtirishni to'xtating, yaxshi mo'ljal oling, qo'yib yuboring va havodagi suvning orqasidan quvmang.