Sevishganlar

Tasvir va ramziylik

Pamela Kolman Smitning Sevishganlar kartasi hozirgi kunda ko'pchilik bu kartani o'ylaganda ko'z oldiga keltiradigan tasvirdir va u o'zi almashtirgan dekka umuman o'xshamaydi. Marsel kartasi ikki ayol orasida ikkilanayotgan yigitni ko'rsatgan bo'lsa, Smit faqat ikkita qiyofani chizdi: Odam va Momo Havo, Adan bog'ida yalang'och, har biri o'z daraxti oldida ildiz otgan. Dek bu yalang'ochlikni ochiq samimiylik sifatida o'qiydi. Juftlik hech narsani yashirmaydi, shuning uchun u yerda faqat ishonch va ochiqlikka joy bor, va biri ikkinchisidan yuqorida emas, balki yonma-yon turib, ular munosabatlarda teng huquqli sifatida o'qiladi.

Ularning tepasida Bosh farishta Rafael baraka berib, qanotlarini yoymoqda. Uning ismi "Xudo shifo beradi" degan ma'noni anglatadi va Oltin Tong tizimida u Havo elementini boshqaradi, bu butun sahnani Egizaklarga bog'laydi. Uning ortida ulkan quyosh porlaydi va bu dek u yorug'likka ilohiy erkak tamoyili, birlik ustidan hukmronlik qiluvchi issiqlik va kuch sifatida tayanadi. Farishtaning pastga nigohi pastdagi uchrashuvning yuqoridan ruxsat etilganini bildiradi.

Smit yashillikni ikkita aniq qismga ajratgan. Odamning orqasida Hayot Daraxti o'sadi, uning o'n ikkita mevasi zodiak belgilari va faol hayot kuchi uchun olov tillari sifatida chizilgan. Momo Havoning orqasida Bilim Daraxti turibdi, uning tanasiga ilon o'ralgan, bu qabul qiluvchi tamoyil va ikkilik hamda axloqiy tanlovning kirib kelishini anglatadi. Nigohlar diagrammani yakunlaydi: Odam Momo Havoga qaraydi, Momo Havo esa Rafaelga qaraydi. Ratsional aql ilohiylikka faqat intuitiv, his qiluvchi aql orqali yetib boradi.

Asosiy ma'nosi

Bu dekning Sevishganlari sevgi kartasi bo'lishidan oldin tanlov kartasidir. U Ahmoqning Yo'lidagi oltinchi qadamni, sayohatchi Imperatorning qonuni va Iyerofantning dogmasidan buyruq olishni to'xtatib, birinchi marta o'z yo'lini tanlaydigan nuqtani belgilaydi. Dek buni Qahramonning ota-ona tomida qolish yoki o'zi mustaqil yo'lga chiqish to'g'risida qaror qabul qilish lahzasi sifatida ko'radi, bu tashqi bosimdan ko'ra qadriyatlardan kelib chiqib qilingan chin dildan tanlovdir.

Smit chizgan uyg'unlik haqiqiy, ammo u shartli. U tashqi harakatlar ichki ishonchga mos kelganda, qilayotgan ishingiz nihoyat to'g'ri deb bilgan narsangizga to'g'ri kelganda keladi. Karta shuningdek, erkak va ayolning, aqlning hissiyot bilan birlashishini, bu dek to'g'ridan-to'g'ri nomlaydigan butunlikni izlashni o'z ichiga oladi, shuning uchun u sizga taqdim etadigan tanlov kamdan-kam hollarda faqat mantiq bilan hal qilinadi. Nimani tanlasangiz ham, oldindagi yo'lni o'zgartiradi.

To'g'ri ma'nosi

To'g'ri holatda, bu Sevishganlar sevgi, birlik va uyg'unlik haqida so'zlaydi, garchi u vaqtinchalik hissiyotdan ko'ra tanlov va halol moslikni yuqori baholasa ham. Yalang'och juftlik ohangni belgilaydi: sizni ochiq ko'rsatadigan darajada chuqur rishta, halol ko'zgu sifatida ishlaydigan sherik.

Sevgida. Tasvir talab qiladigan ochiqlik asosida qurilgan aloqa, ikki inson bir-biriga hamma narsani ko'rsatishi va ko'rganlari orqali o'sishi. Bu ehtirosli romantikani belgilashi mumkin, ammo davomiy versiyasi qadriyatlar haqiqatan ham mos kelganda keladi.

Karyerada. Ikkala tomon yolg'iz eplay oladigan narsadan ustun turadigan sinergik hamkorlik. Karta shuningdek, xavfsiz, yaxshi maoshli yo'l va ishtiyoqqa asoslangan yo'l o'rtasidagi qiyinroq tanlovni ko'taradi va sizdan eng chuqur qadriyatlaringizga amal qilishni so'raydi, chunki pul mos kelmaydigan ruhni tinchlantirolmaydi.

Moliyada. Faqat elektron jadvalga emas, balki chinakam qadrlaydigan narsangizga asoslangan qaror. Birgalikdagi korxonalar va mos keladigan ustuvorliklar gullab-yashnaydi; axloqingizga xiyonat qiladigan tanlovlar kamdan-kam hollarda shunday qiladi.

Sog'liqda. Sizga haqiqatan ham xizmat qiladigan tanlovlarga va aql hamda tanani birlashtirishga undash. Bu erda farovonlik o'zingizga nima kerakligini allaqachon bilganingizni hurmat qilishdan kelib chiqadi.

Teskari ma'nosi

Teskari holatda, bu Sevishganlar mos kelmaslik haqida ogohlantiradi. Sizning harakatlaringiz va qadriyatlaringiz bir-biridan uzoqlashgan, yoki siz qochib kelayotgan tanlov sizni to'xtatib qo'ygan, tashqi kuchlarga yo'nalishingizni belgilashiga imkon bergan. Tanlashni rad etish ham tanlovdir va u odatda turg'unlik bilan tugaydi.

Sevgida. Buzilgan ishonch, uyg'unlikning yo'qligi yoki vasvasa. Eski Marsel kartasining energiyasi, raqobatlashuvchi sheriklar o'rtasidagi tanlov, Smitning ikkita qiyofasi ostida hali ham o'tiribdi, shuning uchun teskari holatda u nigohning adashganini va kimdir jimgina tashqi qiziqishni o'lchayotganini ko'rsatishi mumkin. Kimnidir ayblashdan oldin u qo'llab-quvvatlovchi kartalarga muhtoj.

Karyerada. Ma'nosiz bo'lib tuyuladigan va haqiqiy o'zingizdan uzilgan ishda qolib ketish, yoki silliq yuza ostida mos kelmaydigan ustuvorliklar va yo'qolgan ishonchni yashiradigan hamkorlik.

Moliyada. Ruhingiz hisobiga xavfsizlikni quvish, yoki aslida ishonadigan narsangizga qarshi qabul qilingan pul qarorlari.

Sog'liqda. Hal qilinmagan ichki ziddiyat, tanangiz va aqlingiz so'rayotgan narsani e'tiborsiz qoldirish, sirg'alib ketgan muvozanat.

Tarixiy qaydlar

Rider-Uayt-Smit Sevishganlari bu dekning undan oldingi hamma narsadan toza ajralishi edi. Taxminan 1441 yildagi Viskonti-Sfortsa kabi kartalardagi eng qadimgi Sevishganlar nikohning shartnoma ekanligi haqida edi: oilaviy geraldikadagi qiyofalar, sadoqat uchun oq it, o'n beshinchi asr Italiyasida ittifoqni har qanday uzukdan ko'ra mustahkamroq muhrlagan qisilgan qo'llar. Marsel Taroti keyin kartani L'Amoureux deb nomladi va uni axloqiy sinovga, ko'zlari bog'langan Kubid ostida kamtarona ayol va jozibali ayol o'rtasidagi chorrahada turgan yigitga, ko'zga ko'rinadigan Gerkules tanloviga aylantirdi.

Artur Edvard Uayt u ikkilanayotgan yigitni butunlay olib tashladi. Ikkalasi ham Germetik Oltin Tong ordeni a'zosi bo'lgan rassom Pamela Kolman Smit bilan ishlagan holda, u kartani Odam va Momo Havo sifatida ikkita qiyofaga qaytardi, bu Egizaklar belgisining mosligini mustahkamladi va unga bog'ni Adanning Kabbalistik ramziyligi bilan to'ldirishga imkon berdi. Smit dekning 78 ta tasvirini 1909 yilda chizgan, William Rider & Son uni keyingi yili Londonda nashr etgan. O'nlab yillar davomida dek "Rider-Uayt" nomi bilan tanilgan; hozirda keng tarqalgan "Rider-Uayt-Smit" va "Smit-Uayt" nomlari bu yerdagi har bir kartani shakllantirgan illyustrator nomini tiklaydi.

Mosliklar

Raqam. U VI, uyg'unlik va muvozanatning hamda u uyg'unlik yarashtirishi kerak bo'lgan ikkilikning raqamidir. Bu dekda uning soya egizagi XV dagi Iblis bo'lib, uning raqamlari yig'indisi yana oltiga qaytadi.

Astrologiya. Egizaklar, chaqqon, muloqotga kirishuvchan Merkuriy tomonidan boshqariladigan Egizaklarning o'zgaruvchan havo belgisi kartani boshqaradi. Bu juftlik muloqotdagi ikkita qutb va ular orasidan o'tadigan tanlovlar haqidagi kartaga mos keladi.

Element. Havo, aql, til va tahlil maydoni, Qilichlar kostyumi bilan bir xil element.

Kabbala. U 17-yo'lni, Binadan (Tushunish) Tiferetga (Go'zallik) qadar egallaydi. Uning ibroniycha harfi Zayn, qilich, bo'linish dvigateli. Kengroq an'anada Krouli xuddi shu sababga ko'ra butun kartani Qilichlar arki ostiga qo'ygan va uni 'Solve et Coagula'ning ikki yarmi sifatida San'at yoki Vazminlik bilan birlashtirgan: Sevishganlar dunyoni qarama-qarshiliklarga ajratadi, San'at ularni qayta birlashtiradi.

Elementar qadr-qimmat. Qilichlar yonida kartaning qaror qabul qilish o'tkirligi charxlanadi, o'qishni haqiqiy tanlov talab qiladigan tahlilga buradi.

Psixologik nuqtai nazar

Dek anima va animusni to'g'ridan-to'g'ri nomlaydi va Yungning o'qilishi Smitning Rafael qanotlari ostidagi muvozanatli juftligiga mos keladi. Har bir psixika qarama-qarshi jinsdagi hamkasbni, erkakdagi ichki ayolni va ayoldagi ichki erkakni tashiydi va farishta ostida birlashgan ikkita qiyofa o'sha yashirin yarmini butun o'zlikka birlashtirishni anglatadi. Dekning o'z matni ham ayni g'oyani mantiqiy erkak orqali ayollik vositasida ilohiylikni o'rganish, ikkita alohida odamning rasmidan ko'ra butunlikni qidirish sifatida taqdim etadi.

Muammo shundaki, biz bu ishni ongli ravishda qilgunimizcha, u ichki qiyofani haqiqiy odamlarga proyeksiyalaymiz va madaniyat qalb doshiga ko'ngil qo'yish deb ataydigan narsa ko'pincha orqaga qaytarilgan o'zimizning butunlashmagan yarmimizni sevib qolishdir. Umidsizlik uning ichiga qurilgan. Ertami-kechmi proyeksiya boshqa odamning oddiy haqiqatiga urilib parchalanadi. Yetilmagan reaksiya kelajakdagi proyeksiyalar uchun yangi ekran topishdir; yetuk bo'lgani esa hamdardlik, har ikkala sherikni ham nuqsonli va haqiqiy deb qabul qiladigan asosli hamrohlikni tanlashdir. Shunday o'qilganda karta romantikadan o'sib chiqadi: aseksual va aromantik o'quvchilar buni qadriyatlar va o'zini qabul qilish haqidagi tanlov sifatida qabul qilishadi, kvir o'quvchilar esa uning ikkita qiyofasini o'z tanasi va o'zligi bilan yarashish ishi uchun ishlatishadi.

Sevishganlar boshqa deklarda

Smitning Adan bog'i endi boshqa Sevishganlar o'lchanadigan mos yozuvlar nuqtasidir, shuning uchun u nimani saqlab qolgani va nimani tushirib qoldirganini ko'rish yordam beradi.

Marsel Taroti. L'Amoureux o'zining ko'zlari bog'langan Kubid ostida kamtarona ayol va jozibali ayol o'rtasidagi chorrahadagi yigitni saqlab qoladi. Uayt axloqiy tanlov yukini ushbu kartadan oldi, ammo uning uch qiyofali sahnasini tashlab yubordi.

Krouli-Tot. Krouli Zayn harfi uchun Qilichlar arki ostida Atu VIni quradi va Qora Qirol va Oq Qirolichaning Kimyoviy Nikohini sahnalashtiradi, ularning qo'shilishi keyingi San'at kartasi uchun ushlab turiladi. Asosda qanotli Orfik tuxum kutadi va xira fon qiyofalari uning kartani 'Birodarlar', Qobil va birinchi qonli qurbonlik hikoyasi sifatida o'qishini saqlab qoladi, bu yerda o'qdonida Thelema deb yozilgan Kubid bor. Smit aybsizlikni chizgan joyda, Krouli alkimyoni chizgan.

Zamonaviy deklar. Zamonaviy va kvir rassomlar kartani Odam va Momo Havodan butunlay ajratib, uning birligini tanlangan oila, o'zini qabul qilish yoki bitta tana ichidagi o'zgaruvchan energiyalar sifatida o'qiydilar va uni erkak va ayol juftligidan ko'ra tanlov va qadriyatlarga qayta markazlashtiradilar.

Kombinatsiya va kontekstda

Bu dekning o'z arxitekturasida Sevishganlar juftlikning yorug' yarmi sifatida qurilgan. Uning qorong'i egizagi Iblisdir, va Uayt hamda Smit ataylab bu aloqani ko'zga ko'rinadigan qilib qo'yganlar: xuddi o'sha yalang'och erkak va ayol, endi Rafaelning ostida erkin turish o'rniga, shoxli va Bafomet ostidagi qora qurbongohga zanjirlangan. Sevishganlar erkin tanlov va o'zaro bog'lanish bo'lsa, Iblis qo'rquvga asoslangan bog'liqlik bo'lib, uning zanjirlari echib yuborish uchun yetarlicha bo'sh, lekin o'z xohishi bilan taqilgan. Birgalikda tortilganda, ikkisi taqdir deb adashtirilgan travmatik bog'lanish yoki qaramlik kimyosini bildirishi mumkin.

Sevishganlar tez-tez Qadahlar ikkiligiga qarshi qo'yiladi va bu farq muhimdir. Qadahlar ikkiligi kichik va kundalik, doimiy harakat orqali tirik saqlanadigan uchrashuvlar va birinchi 'Seni sevaman'larning shirin romantikasi. Sevishganlar katta va arxetipli, bir-birining saboqlarini yakunlash uchun tortilgan deyarli qarama-qarshiliklar o'rtasidagi karmik to'qnashuv. Biri hayotni baham ko'rishga taklif; ikkinchisi ruhni o'zgartirish uchun mandat.

Sadoqat masalalarida karta qattiq gapirishdan oldin o'z qo'shnilariga tayanadi. Qilichlar yettiligi bilan o'ralgan holda u yashirinish va aldamchilikni, Qilichlar uchtaligi bilan sevgi uchburchagi va yurak og'rig'ini, Oy bilan yashirin sirlarni, Tayoqlar ritsari bilan hayajon izlayotgan tinib-tinchimas o'yinchini taklif qiladi. Yolg'iz o'zi u hech kimni ayblamaydi; bu davrada u sadoqat sinoviga aylanadi.