New York City-taroten

New York City-taroten: Rider-Waite-Smith-leken ombyggd för de fem stadsdelarna

New York City-taroten (även kallad The Tarot of New York City eller NYC Tarot) är en kortlek med 78 kort skapad av kollektivet Tarot Academy under ledning av Olena Zhukova och Volodymyr Zhukov. Den följer Rider-Waite-Smith-systemet exakt, med 22 stora arkanor, 56 små arkanor, fyra sviter och hovkort med Page, Riddare, Drottning och Kung, samtidigt som varje traditionell scen har bytts ut mot ett ögonblick från det moderna New York-livet. Kortlekens egen sammanfattning uttrycker det tydligt: samma skelett som RWS-leken, varje betydelse bevarad, bärande stadens kläder.

Vad är New York City-taroten?

Det är en komplett kortlek för läggningar, inte bara ett konstprojekt. Vart och ett av de 78 korten bär den standardiserade RWS-betydelsen, uttryckt genom en specifik New York-scen. Narren är Nykomlingen, en ungdom som kliver av bussen vid Port Authority med en sportväska och utan lägenhet. Magikern är Fixaren på Canal Street som kan ordna fram vad som helst åt dig. Eremiten vaktar The Little Red Lighthouse under George Washington Bridge. Döden är en fyrtio år gammal diner (restaurang) som släcker ner med papper för fönstren och ett löfte om lyxlägenheter. En kortläsare som är tränad på den klassiska leken känner omedelbart igen varje kort; en New York-bo känner igen varje kort personligen.

Hur översätts de fyra sviterna till staden?

Lilla arkanan är ombyggd kring fyra av stadens motorer:

• Kranar (Cranes) ersätter Stavar: eld, ambition, kreativitet, bygget. Esset är ett bygglov som äntligen stämplats efter åtta månader; Tian är en person som tackade ja till allt och nu bär allt tvärs över stan på en gång.
• Bägare (Cups) behåller sitt namn och sitt vatten, upphällt i den blå grekiska ”We Are Happy To Serve You”-kaffekoppen i papper. Känslor, kärlek och gemenskap: Tre i bägare är ett gäng på ett tak som hjälpte varandra genom det värsta året.
• Tunnelbanor (Subways) ersätter Svärd: sinne, konflikt, beslut, det dagliga slitet. Nio i tunnelbanor är den ångestladdade tankeloopen klockan 03.00; Tian är den absoluta botten vid slutet av linjen, när gryningens första tåg rullar in från öster.
• Poletter (Tokens) ersätter Pentagram: pengar, hyra, arbete och materiell trygghet. Tio i poletter är ett brownstone-hus som ägts av en och samma familj i tre generationer.

Hovkorten behåller de klassiska fyra rangerna. Riddare i poletter är till exempel den mest pålitliga personen på jobbet, aldrig prålig, aldrig sen, vilket är en direkt översättning av den traditionella Riddare i pentagram.

Vem skapade kortleken?

New York City-taroten är ett verk av kollektivet Tarot Academy, en konstnärsgrupp som leds av Olena Zhukova och Volodymyr Zhukov. Kollektivet byggde leken som ett komplett system: vid sidan av bilderna dokumenteras varje kort över 19 innehållssektioner, inklusive nyckelord, tolkningar i läggningar för sex livsområden (pengar, affärer, arbete, romantiska relationer, sociala relationer och det fysiska jaget), personlighetsprofiler, yrken, symbolism, astrologisk korrespondens, numerologi, arketyper, filosofiska och psykologiska läsningar, användning som signifikator, en 'dagens arkana'-text, samt en guidad meditation.

Varför kallas Styrkan för Tålamod & Ståndaktighet?

Styrkan (Strength) sitter på VIII, Rider-Waite-Smith-positionen, och tar sitt namn från de två marmorlejonen på trappan till New York Public Library — som faktiskt döptes till Patience (Tålamod) och Fortitude (Ståndaktighet) under depressionen, så att staden skulle minnas hur man överlever. Kortet visar mjuk makt i ett stadsregister: en kvinna som stoppar ett bråk i tunnelbanan, inte genom att skrika högre, utan genom att hålla sig tillräckligt lugn för att alla andra ska besinna sig. Rättvisan (Justice) behåller position XI, placerad på domstolstrappan vid Foley Square.

Hur har de andra stora arkanorna omformats?

Varje stort kort behåller sitt nummer och sin kärnbetydelse. Kejsarinnan är Matriarken som driver en gemensam trädgård (community garden) på en tomt som staden glömt. Kejsaren är Fastighetsutvecklaren på en översta våning som bestämmer var skuggan faller klockan 15.00. Översteprästen är Det gamla gardet, femtioett år bakom samma delidisk. Ödeshjulet snurrar som en vändkorsspärr och en skraplott från bodegan. Djävulen är 'bottle service' på klubben, ett hyresavtal som skrivits på oläst, och ett jobb som betalar precis tillräckligt för att hålla dig kvar. Tornet är strömavbrottet 1977, när elnätet kollapsade och hela staden föll in i mörkret på en gång. Världen är observationsdäcket i skymningen, hela organismen utlagd nedanför: broarna upplysta, varje stadsdel som andas på en gång.

Hur läser man med denna lek?

Exakt som du skulle läsa Rider-Waite-Smith. Narren (Nykomlingen) är numrerad 0, Styrkan är VIII, Rättvisan är XI, och omvända kort (reversals) stöds fullt ut; de flesta av de 19 innehållssektionerna bär separata rättvända och omvända texter. De sex ämnesspecifika läggningssektionerna gör leken praktisk för fokuserade frågor: dra Tio i tunnelbanor i en arbetsläggning och materialet berättar direkt hur det ser ut att nå botten och återhämta sig på jobbet. Meditationssektionen på varje kort stöder såväl kontemplativ praktik med ett enskilt kort som prediktiva läggningar.

Hur ser konstverken ut?

Bildspråket är popkonst i 1960-talets screentryckstradition: rasterpunktsfält, solstrålsbakgrunder och hårda svarta silhuetter av figurer, broar och stadssilhuetter mot mättade röda, gula, magentafärgade, cyanblå och gröna nyanser. Lilla arkanan består av fullt illustrerade scener snarare än mönsterkort, så Fem i poletter läses som två personer som passerar ett upplyst fönster i kylan redan innan du kollar i boken. Sjuttioåtta kort, en stad, och en lek som ber dig blanda därefter.