Segundo decanato de Leão (10°–20°)
O segundo decanato de Leão pertence a Júpiter tanto na ordem caldeia como na das triplicidades, tornando-se o trecho mais abertamente generoso do Leão. O orgulho pede aqui partilha: reconhecimento, celebração e seguidores conquistados por uma coragem visível. A Golden Dawn atribuiu-lhe o Seis de Paus, o Senhor da Vitória, com o seu cavaleiro coroado de louros.
O leão em cortejo: confiança que se expande quando é testemunhada e partilhada.
Dons
- Generosidade que mobiliza vontades
- Sentido natural de ocasião festiva
- Otimismo sob escrutínio público
- Capacidade de inspirar lealdade
- Confiança sincera no talento alheio
- Sentido apurado de honra
Sombra
- Dependência de aplauso para validação pessoal
- Promessas excessivas e despesas desmedidas
- Apropriação do mérito de esforço partilhado
- Acomodação após um primeiro triunfo
- Insensibilidade perante críticas discretas
- Grandeza que ultrapassa a realidade dos factos
Júpiter em dobro no centro do Leão
O segundo decanato de Leão cobre os 10°–20° do signo, o seu núcleo fixo e estável. Júpiter rege-o na ordem caldeia e comanda-o de novo na ordem das triplicidades, dado que a segunda face de um signo de fogo cabe ao signo de fogo seguinte, Sagitário. Os regentes duplos são raros e concentram o sabor de um decanato. Aqui, esse sabor é o de Júpiter: expansão, fé, generosidade e visão panorâmica.
O senhor do domicílio de Leão, o Sol, continua a presidir a todo o signo, pelo que esta face se comporta como um soberano num dia desafogado. Onde o primeiro decanato tem de conquistar a sua coroa, o segundo enverga-a e distribui dádivas. Os astrólogos associam-no a honrarias públicas, cerimónias solenes, mecenato e àquela forma de confiança que incute ânimo nos outros. Júpiter rege igualmente de noite a triplicidade do fogo segundo o sistema de Doroteu, pelo que qualquer planeta aqui colocado beneficia de raízes profundas no seu elemento. O perigo perante tanta abundância reside na grandeza sem substância real.
A figura coroada de espada na mão
Nos Três Livros de Filosofia Oculta (1533), Agripa atribui a esta face uma figura de mãos erguidas e um homem coroado com ar ameaçador, munido de uma espada desembainhada na mão direita e de um escudo na esquerda. Lê a imagem como litígios velados e vitórias das quais ninguém tem conhecimento, bem como origens de contendas. O Picatrix, o manual árabe de magia astral de onde provém grande parte do material de Agripa, coroa a figura com murta branca e coloca-lhe um arco na mão, compondo uma face de beleza e perícia equestre a par da vocação bélica.
As representações tradicionais mostram-se mais combativas do que a leitura moderna do decanato, nuance que convém preservar. A vitória de Júpiter é aqui uma vitória guardada: a coroa é autêntica, e a espada permanece a postos para a defender. O título da Golden Dawn, Senhor da Vitória, foca o momento a seguir ao combate, quando o vencedor regressa triunfante. As vitórias veladas de Agripa acrescentam uma nota de discrição: alguns dos maiores triunfos desta face são conquistas íntimas que nunca chegam a desfilar na praça pública.
Deuses leoninos dos decanatos
Tal como todas as outras faces, esta começou por ser um grupo estelar no relógio noturno egípcio, uma constelação cujo nascer na alvorada marcava sensivelmente dez dias do ano. As listas divergem entre templos e séculos, não sendo possível associar com segurança nenhuma estrela aos 10°–20° do zodíaco tropical, pelo que este texto não nomeia uma em particular.
O contributo do Egito surge na iconografia. Nos tetos dos templos tardios de Edfu, Dendera e Esna, os decanatos ganham corpo humano ou zoomórfico, muitos deles figurados como deuses de cabeça de leão encimados por um disco solar e de pé sobre barcas. Textos tardios aproximam igualmente os decanatos dos emissários de Sacmis, a deusa leoa cuja cólera enviava pestes e cujo favor as afastava. Esta aproximação à face central do Leão reflete uma ressonância poética entre tradições: um poder régio que protege ou castiga conforme a reverência com que é tratado. Mais detalhes sobre estas representações encontram-se na página sobre os deuses decanos egípcios.
O Seis de Paus: Júpiter em Leão
A Golden Dawn atribuiu este decanato ao Seis de Paus, Júpiter em Leão, intitulado no Livro T Senhor da Vitória. Pamela Colman Smith pintou um cavaleiro num corcel branco com uma coroa de louros na cabeça e uma segunda grinalda atada à sua vara, ladeado por companheiros a pé que transportam as suas próprias varas. É a carta mais pública do naipe: o sucesso testemunhado à vista de todos.
Lida em sintonia com o decanato, a carta mostra a expansão de Júpiter a ir ao encontro da necessidade de reconhecimento de Leão. O cavaleiro é ovacionado porque outros o sustentam na marcha, ilustrando o duplo Júpiter no seu melhor: uma autoconfiança que eleva a comunidade em seu redor. Os dois trunfos associados são A Roda da Fortuna, por Júpiter, e A Força, por Leão. A Roda funciona como lembrete oportuno no auge do triunfo: a vitória é um giro da fortuna e não um estatuto imutável, residindo a nobreza do líder na forma como acolherá o próximo movimento da roda.
O Sol ou vários planetas no segundo decanato de Leão
Com o Sol nesta posição, nascido sensivelmente na primeira quinzena de agosto, tens o Sol no seu próprio domicílio e matizado pelo influxo de Júpiter. Tens tendência para pensar em grande, celebrar os outros sem reservas e confiar em desfechos felizes, confiança essa que muitas vezes abre caminho à sua concretização. As pessoas confiam no teu entusiasmo contagiante. Sentes plenitude quando lideras projetos visíveis, como equipas, iniciativas artísticas ou causas públicas. O desafio reside em manter a sobriedade quando os louvores chegam com facilidade e em dar atenção a quem permanece cético no fundo da sala.
Vários planetas nestes graus conferem ao mapa rasgo e ambição: projetos mais vastos, um círculo social alargado e uma generosidade que convém balizar com um orçamento rigoroso. O próprio Júpiter aqui colocado rege a sua face e goza de excelente dignidade. As energias deste decanato operam no seu melhor à vista do público e com audiência, sentindo desassossego na obscuridade.
Como trabalhar com o segundo decanato de Leão
Atribui o mérito em voz alta. A generosidade deste decanato atinge o auge quando nomeias as pessoas que sustentaram o esforço a teu lado. Assinala as vitórias com alguma solenidade, seja um jantar de celebração ou uma palavra escrita, pois a face de Júpiter pede reconhecimento; em seguida, define o objetivo seguinte no prazo de uma semana para que o triunfo não se transforme num porto de acomodação. Antes de assumires um compromisso avultado, analisa as contas com alguém que não seja teu admirador. Se lês tarot, coloca o Seis de Paus entre A Roda da Fortuna e A Força, refletindo sobre o que continuarias a construir se a roda girasse contra ti. Transmitir o que aprendeste é uma das expressões mais elevadas desta face.
Os planetas neste decanato
A face do meio, de 10° a 20° de Leão, pertence a Júpiter em ambas as ordens: a Júpiter na ordem caldeia e a Sagitário, o signo de Júpiter, pela triplicidade. A carta é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, um cavaleiro coroado de louros que avança por entre uma multidão entusiasta. Um Sol aqui é expansivo, generoso e dado ao reconhecimento público, atraindo com facilidade quem o apoie. O risco reside no comodismo ou no deslumbramento com os aplausos. Os termos de Saturno entre os 11° e os 18° acrescentam disciplina, e a figura coroada com espada e escudo descrita por Agripa retrata vitórias obtidas em pelejas que outros não testemunharam.
A face do meio, de 10° a 20° de Leão, pertence a Júpiter em ambas as ordens, caldeia e de triplicidade, através de Sagitário. É a faixa mais generosa de Leão. A carta é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, um cavaleiro com coroa de louros à frente de uma procissão. Uma Lua aqui irradia afeto e conquista lealdades com facilidade, sentindo-se segura quando os seus esforços recebem reconhecimento público. O homem coroado de espada desembainhada ilustrado por Agripa confere um tom aguerrido. Os termos de Saturno dos 11° aos 18° acrescentam rigor à celebração.
A face intermédia, dos 10° aos 20° de Leão, pertence a Júpiter tanto na ordem caldeia como na ordem da triplicidade, através de Sagitário. É o decanato mais expansivo de Leão. Mercúrio aqui concebe princípios nobres, visões inspiradoras e expressa-se com otimismo. A carta é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, com um cavaleiro coroado de louros num desfile. O reconhecimento é importante para este Mercúrio, conquistando-o frequentemente pelo ensino ou pela oratória. Os termos de Saturno dos 11° aos 18° mantêm as ideias assentes na realidade, e os termos do próprio Mercúrio principiam aos 18°.
A face central, de 10° a 20° de Leão, cabe a Júpiter em ambas as ordens: caldeia e de triplicidade (através de Sagitário). Vénus revela-se aqui na sua expressão mais munificente e calorosa, prodigalizando afeto e presentes, sentindo atração por parceiros que possa admirar francamente. A carta é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, exibindo um cavaleiro laureado em cortejo triunfal: o amor vivido como conquista honrosa. Os termos de Saturno a partir dos 11° impõem compostura e os de Mercúrio aos 18° acrescentam eloquência. Agrippa descreve uma figura coroada com espada e escudo, ligada a êxitos conquistados.
A face central, de 10°–20° de Leão, cabe a Júpiter em ambos os sistemas, tanto pela ordem caldeia como através de Sagitário na ordem da triplicidade. Marte entra aqui no território do triunfo público e da liderança generosa. A carta é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, com um cavaleiro laureado à frente de um cortejo. Quem possui Marte neste decanato mobiliza terceiros através da confiança e de uma coragem manifesta. A imagem de Agrippa, uma figura coroada com espada desembainhada, acrescenta disputas vencidas com discrição. O perigo reside na dependência do aplauso coletivo, exigindo validação exterior para festejar o êxito.
A face central, de 10°–20° de Leão, pertence a Júpiter na ordem caldeia e a Sagitário, domicílio diurno de Júpiter, na ordem da triplicidade. Júpiter governa este decanato por via dupla, atingindo aqui a sua expressão mais confiante e grandiosa. A carta associada é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, com um cavaleiro laureado a regressar em triunfo. Júpiter conquista reconhecimento público e gere o prestígio com elegância. A figura coroada de Agrippa, munida de espada e escudo, simboliza disputas discretas e vitórias inesperadas.
A face média, dos 10° aos 20° de Leão, cabe a Júpiter na ordem caldeia e a Sagitário, signo de Júpiter, na ordem da triplicidade. Os termos de Saturno dos 11° aos 18° situam-se quase na totalidade dentro deste decanato. A carta correspondente é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, um cavaleiro coroado com louros aclamado pela multidão. Saturno pode alcançar aqui reconhecimento público duradouro, sendo a sua tarefa acolhê-lo sem desconfiança. A dupla regência de Júpiter confere nobreza e sentido de propósito.
A face do meio, de 10° a 20° de Leão, pertence a Júpiter em ambas as ordens: na contagem caldeia e através de Sagitário na triplicidade. Júpiter expande o palco, permitindo a Urano exprimir a sua originalidade com confiança e espírito generoso. A carta associada é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, com um cavaleiro laureado saudado pela multidão. É o decanato do reconhecimento, que alcança o seu apogeu quando o triunfo individual eleva também os outros.
De 10° a 20° de Leão (nascimentos entre cerca de 1919 e 1925), a face pertence a Júpiter tanto na ordem caldeia como na das triplicidades, através de Sagitário. Júpiter encontrou-se com Neptuno junto ao início desta face em 1919 e 1920, imprimindo um otimismo expansivo e gosto pela encenação. O Seis de Paus, Senhor da Vitória, retrata um cavaleiro coroado num desfile. O sonho aqui é o triunfo e o reconhecimento, residindo o perigo em tomar a vitória como certa antes do tempo.
O segundo decanato, a 10°–20° de Leão, cobre nascimentos entre o final de 1944 e 1952. Júpiter rege-o em ambas as ordens, por via de Sagitário nas triplicidades. A carta é o Seis de Paus, Senhor da Vitória, um cavaleiro coroado de louros. Nascido no final do conflito e no arranque do baby boom, este grupo revela-se confiante, idealista e atraído por causas amplas, com alguma tendência para assumir um tom moralizador.
Perguntas para refletir
- O apoio de quem me sustentou no êxito de que mais me orgulho?
- Como me comporto quando ninguém está a ver a minha vitória?
- Em que situações o meu otimismo ajudou, e onde encobriu um problema real?
- O que continuaria a fazer se o aplauso público cessasse?
Perguntas frequentes
Significados relacionados
Últimas Postagens
Explore o simbolismo, os significados das cartas e as aplicações práticas da leitura de tarô. Nosso blog traz artigos e guias para aprofundar seu conhecimento.