Metroode Viis

Pildikeel ja sümboolika

New Yorgi linna taros on Metroode Viis linna allmaailmas aset leidnud kokkupõrke tagajärg, mis on esitatud paki küllastunud popkunsti paletis. Esipildis seisab võitja: päikeseprillidega mees, lõug püsti ja rahulolev poolnaeratus näol. Ta on just võitnud vaidluse ja saanud viimase sõna, kandes seda võitu nii nagu kannab prille: soomusena, mis ühtlasi pimestab. See detail kannab tähendust: prillide taga ei näe ta täielikult, kuidas tema võit väljastpoolt välja paistab, ega vaata kordagi kahe lahkuva inimese poole.

Tema taga kõnnivad kaks kuju vee poole, õlad kössis ja pead maas. Nemad on kaotajad ja ühtlasi ainsad, kes liiguvad. Selles pakis pole minemajalutamine kunagi pelk kaotus: see on juba algav Metroode Kuus, vaikne väljasõit konfliktist, jättes võitja üksi kõige sellega, mida ta endale nõudis. Tema käe kõrval seisab teravate püstiste vaiade kimp, paki kaja kogutud mõõkadest. Need mõjuvad korraga kogutud relvade ja paljastatud turnikeena: trofeedena, mida ei saa kulutada, barjäärina, mille ta on ehitanud omaenda puusale. Ta hoiab neid hooletult, kuid need piiravad teda sama palju kui relvastavad.

Taust jaguneb kaheks. Vasakul seisab all-linna siluett musta varjuna päikesekiirte taustal, areen, mis lavastab tuhat sellist võitlust päevas ja unustab igaühe õhtuks. Paremal kerkib siluetina Vabadussammas, tõrvik püsti, üle sadama, mille poole kaks kuju kõnnivad. Tema on kaardi südametunnistus ja vabadus kuulub siin lahkuvatele inimestele, mitte mehele, kes võitis. Kaart vihjab, et vabadus võib peituda võitlusest keeldumises. Päikesekiired võitja pea taga moodustavad vale aupaiste, au sellisena, nagu tema seda tunneb, joonistatud reklaamikeeles. Pooltoontäpid hajuvad üle stseeni ja lahustavad hetke ajalehepaberiks, sest tänane triumf on homne vanapaber. Ülemises vasakus nurgas valguvad üle kaadri erkroosad ja punased pritsmed, vaidluse enda jäänused: väljaöeldud asjad ripuvad endiselt õhus ja neid on võimatu tagasi võtta.

Põhitähendus

Metroode Viis on Pyrrhose võit linna enda võtmes: vaidlus perroonil, mille võidad julmem olles, ja vaikus, kui rong jaamast välja sõidab ning sa tunned, kui palju see võit maksma läks. Metroode masti poolel teel, kus viied toovad kriisi, mis purustab neljade relvastatud rahu, on see võitlushimuline intellekt, terav keel, mis lõikab liiga sügavale, ja andestamatu lause, mida kasutatakse seetõttu, et see tabab valusalt. Kuldne Koidik nimetas aluskaarti Kaotuse Isandaks (Lord of Defeat) ja kaotus, mida see nimetab, pole vaidluse kaotamine. See on perrooni kõrgendikul seismine, samal ajal kui vagun sinu ümber vaikib, olles peletanud eemale inimesed, keda sa tegelikult seal näha tahtsid.

Kaart esitab enne rongi astumist ühe otsekohese küsimuse: kas see võitlus on piletihinda väärt? Selles linnas on alati saadaval järgmine vaidlus ja sa ei pea igaühega kaasa sõitma. Võitmine võitmise pärast teeb perrooni sinu ümber tühjaks ja inimesed mäletavad sinu võitlusviisi kaua pärast seda, kui nad on unustanud, mille üle vaidlus käis. Kaart näitab üldiselt võitu, kuid võitu, mille sisse on pakitud kaotused, mis nõudis rohkem julmust ja läks maksma rohkem heatahtlikkust kui oodatud. See võib tähistada ka tüli, mis vajab endiselt tõelist lahendust, sest viimane sõna pole sama mis võitluse lõpp.

Tähendus püstiasendis

Püstiasendis on Metroode Viis inimene, kes püüab vagunit domineerida: teistest üle rääkides, teisi maha tehes, võttes viimase sõna nagu trofee kellegi teise arvelt. See näitab avalikku konflikti, kontori seljataguseid võitlusi ja ägedat konkurentsi sama koha või töökoha pärast. Enne sekkumist küsib kaart, mida see võitlus tegelikult väärt on, ja tuletab meelde, et andestamatu lause liigub kiiremini kui mis tahes ekspressrong ning seda ei saa tagasi kutsuda. Mõnikord on kõige tugevam samm lasta ustel sulguda, võtta sellelt sõidult kaotus vastu ning hoida oma liitlased ja eneseväärikus lahinguteks, mis tegelikult loevad.

Armastuses. Tüli, kus keegi võitis ja suhe kaotas: julmaks muutuvad vaidlused, arvepidamine ja kohutav vaikus pärast seda, kaks inimest samal diivanil nagu võõrad samal pingil. Sageli tähistab see partnerit, kellel peab alati olema õigus ja kes võidab iga vaidluse tehniliselt, samal ajal kui side selle all verest tühjaks jookseb. Jõud ja verbaalne agressioon ei tekita armastust ning partner, kes võidab perroonitüli, seisab seal tavaliselt üksi.

Karjääris ja töös. Konkurents sama ametikõrgenduse pärast, küünarnukkidega võitlemine territooriumi nimel ja koosolek, kus keegi võidab teist väikseks tehes. Võit on saavutatav, kuid see kaart trükib hinna otse piletile: võit, mis jätab meeskonna pahaseks, ja töösuhe, mis ei taastu kunagi. Sinu võitlemisviisi mäletatakse kauem kui seda, mida sa võitsid, seega hoia oma käitumine puhtam kui sinu konkurentidel.

Rahanduses. Konflikt ja vaidlus raha pärast: vaidlustatud tagatisraha, korterikaaslane, kes lakkas oma osa maksmast, või tehing, mis muutus vastasseisuks. Keegi võib mängida väljaspool reegleid ja siinsed kaotused ei tule sageli mitte turult, vaid võitlusest endast: õigustasudes ja põletatud sildades. Loe peenikest kirja, hoia kviitungeid alles ja ära eelda, et teine pool võitleb ausalt.

Tervises. Sõda, mida pead iseendaga: karmi režiimi esimesed nädalad või karistav graafik saja igapäevase kiusatuse vastu. Edusammud saavutatakse visaduse ja hõõrdumise kaudu, kuid kaart kannab oma masti hoiatuse kehasse: võit iseenda üle metsiku enesepiitsutamise kaudu on seesama õõnes võit. Võitle enda eest, mitte enda vastu.

Tähendus tagurpidi

Tagurpidi asendis on Metroode Viis kodutee pärast tüli, kui adrenaliin lahtub ja meel hakkab iga sõna uuesti läbi mängima. See viitab soovile rahu järele pärast kokkupõrget, pikale vaiksele sõidule konfliktist välja üle silla millegi rahulikuma poole. See võib märkida tülisid, mis endiselt hõõguvad, süütunnet võitlemisviisi pärast või aeglast mõistmist, et saavutatud võit polnud seda väärt, mida see maksis. Mõnikord tähendab see võitlusest täielikku loobumist: kurnamissõja lõpetamist üürileandja, kolleegi või omaenda uhkusega. Tagasitõmbumine pole sama mis kaotus, kui see säilitab sinu väärikuse ja peatab verejooksu.

Armastuses. Tavaliselt võitluse lõpp ühel või teisel viisil. Lootusrikkas lugemises torm möödub, vabandused muutuvad võimalikuks ja kaks inimest alustavad ettevaatlikku tööd täiel häälel väljaöeldu andestamiseks. Raskemas lugemises lõpeb tüli sellepärast, et üks teist astub maha, valides vaikse väljasõidu järgmise lahingu asemel. Mõlemal juhul käsitse sõnu äärmise ettevaatusega, sest suhe selles etapis on remonditav rööbastee.

Karjääris ja töös. Hommik pärast kontorisõda: plaanid sassis, kaotus vastu võetud või võit, mis maksis sulle vaikselt kogu ruumi usalduse. Mõnikord on tark samm järele anda, võtta vastu ümberpaigutus või jätta rivaalile positsioon, mida sa enam ei vaja. Jälgi püsivat süütunnet või pahameelt selle üle, kuidas varasem konflikt läks, sest töötlemata kujul astub see sinuga igasse uude projekti kaasa.

Rahanduses. Rahatüli kurnatud lõpp, punkt, kus lööd kokku, mida vaidlus maksis tasudes, ajas ja närvides, ning mõistad, et võitlus ise sai suurimaks kuluks. See võib viidata otsusele kokku leppida, mitte edasi vaielda, või valmisolekule kanda kaotust verejooksu peatamiseks. Eesmärk on väärikas lahkulöömine mõistlikel tingimustel.

Tervises. Hetk, mil lõpetad võitluse omaenda kehaga kurnatusest või tarkusest. See võib märkida läbipõlemist režiimist, mis töötas karistuse peal, või taastumisperioodi, kus ülesanne on tervendamine, mitte vallutamine. Jätkusuutlik tee on kohalik liin, mitte ekspress.

Ajaloolised märkused

Metroode Viie taga olev kaart kandis kaotust juba varakult. 18. sajandi lõpus andis Etteilla püstisele Mõõkade Viiele märksõna Perte (kaotus), mida illustreeriti kolmanda sajandi kokkupõrkega Rooma keisri Aurelianuse ja Palmyra kuninganna Zenobia vahel, kelle ta alistas, vangistas ja läbi Rooma paraaditas. Allegooria õpetab, et teise alistamisele rajatud võitu määrib kaotus. Tagurpidi asendis loevad Etteilla ja sellised pakid nagu Tarot Belline seda leinana (Deuil), lubadusega lõplikust tervenemisest, kui võitlus lakkab.

Kuldse Koidiku Hermeetiline Ordu seostas kõik viied Geburah'ga, Marsi valitsetud ranguse sfääriga, ja nimetas selle kaardi Kaotuse Isandaks: Nelja relvastatud rahu purustatud arguse, reetmise või tühiste tülide tõttu. A. E. Waite ja Pamela Colman Smith kinnitasid kaasaegse kujutise 1911. aastal: muigava võitja ja kaks taanduvat meest rebitud taeva all, toetudes Etteilla autuse ja kaotuse tähendustele. Crowley ja Harrise Thothi pakis on kaart abstraktne pealkirjaga „Kaotus“ (Defeat), murdunud keskmise mõõgaga ja Veenuse rebitud roosi kroonlehtedega sõjalises kokkupõrkes. New Yorgi linna taro säilitab selle liini ja viib ranniku kokkupõrke maa alla perroonile. Sünge rand muutub sadamaks, loovutatud mõõgad muutuvad vaiade turnikeeks ja kaks lahkuvat meest muutuvad reisijateks, kes kõnnivad vee ja järgmise rongi poole.

Vastavused

Number. Viis, häirete, muutuste ja ebastabiilsuse number, tipptunninumber, kus süsteem töötab maksimaalse hõõrdumisega. See on koht, kus nelja väljakujunenud kord murdub ja miski peab järele andma enne, kui kuus saab liikumise taastada. Mõistuse ja keele mastis muutub see häire mõtete konfliktiks: vaidluseks, mis puhkeb, kui kahe inimese mentaalsed linnakaardid keelduvad kattumast.

Astroloogia. Veenus Veevalajas, Veevalaja esimene dekaan (umbes 20. kuni 29. jaanuar), mida valitseb Veenus. Veevalaja on linna enda märk (kaheksa miljonit inimest, kellest igaüks on kindel, et teab õiget teed lennujaama) ja siin kõveneb tema iseseisvus ustavuseks omaenda positsioonile mis tahes hinnaga. Veenus valitseb armastust ja sidet, täpselt neid asju, mis kulutati võidu ostmiseks, mis ongi kaardi julmim iroonia.

Element. Õhk, intellekti ja suhtluse mast, mis liigub maa all läbi tunnelite. Siin näitab see oma teravat serva: kiiret sõna, hävitavat vastulauset ja loogikat, mida rakendatakse võitmiseks, mitte mõistmiseks.

Kabala. Kaart asub Geburah's (Rangus), viiendas keras, mida valitseb Mars, vajalikus jõus, mis lõikab läbi selle, mis pole enam elujõuline. Õhuline intellekt selles sõjalises keras muutub plahvatusohtlikuks.

Elementide väärikus. Karmi Õhukaardina teravdab ja sütitab see kaarte enda ümber ning leebub vaid siis, kui läheduses on veepärased, kaastundlikud mõjud.

Psühholoogiline vaatenurk

Metroode Viis on kontrollimatu ego portree ja selle tähendus sõltub sellest, kes sa stseenis oled. Kui oled perrooni hoidev päikeseprillidega mees, on ülesanne seista silmitsi oma julmuse ja uhkusega. Kui oled üks sadama poole kõndivatest kujudest, on ülesanne leinata kaotust ja õppida end kaitsma. Paljud neist inimestest õppisid varakult, et linn premeerib seda, kes lööb esimesena. Nad loevad nõrkusi nii, nagu sõitja loeb pöördloenduskella, ja jäävad sõidu lõpus üksi, sest nad arvestavad harva hinda, mida nende võidud teistele peale suruvad.

Salakavalamalt võib kaart tähistada paranoiat ja enesesabotaaži: meelt, mis sõdib iseendaga, muudab „tõed“ relvaks oma enesehinnangu vastu ja projitseerib vaenulikkust väljapoole, kahtlustades kolleegi või partnerit ilma tõenditeta. Nõuanne on lõpetada vale inimesega võitlemine ja mõista, et mõtted võitlevad tunnetega. Esoteeriline vastumürk on Mõõdukus, teine kaart, mis taandub viiele: langeta mõõgad, reguleeri end ja lase empaatial intellekti pehmendada. Avastus, et sinu enda tugevus ei vaja kellegi teise alandamist, on viimane ja raskeim võitlus, mida kaart palub sul pidada.

Metroode Viis eri pakkides

Traditsioonid loevad sama konflikti eri ruumides ja selle paki panus on lavastada see metrooperroonil. Rider-Waite-Smithi versioon on teatraalne allikas: noormees kogub kolm mõõka enesega rahuloleva muigega pärast rannikulahingut, samal ajal kui kaks kuju taanduvad rebitud taeva all, olles õõnsa võidu kanooniline kujutis.

Tarot de Marseille's eemaldab kaart inimdraama ja seab viis tera tugevasse, sümmeetrilisse mustrisse, kus konflikti näidatakse puhta struktuurina. Crowley ja Harrise Thothi pakis on kaart pealkirjastatud „Kaotuseks“ (Defeat): ingellikud käed haaravad mõõku kokkupõrkes, samal ajal kui kolmas tera sööstab neid hajutama, kusjuures keskne mõõk on murdunud võimu kaotuse näitamiseks ja Veenuse rebitud roosi kroonlehed langevad läbi relvade. New Yorgi linna taro säilitab arhetüübi tervikuna ja vahetab ranna allmaailma vastu: muigavast võitjast saab päikeseprillidega mees perroonil, loovutatud mõõkadest saab vaiade turnikee, tormisest merest saab sadam ja Vabadussammas seisab siluetina kaardi südametunnistusena, tema vabaduse kuuludes lahkuvatele inimestele.

Kombinatsioonides ja kontekstis

Metroode Viis asub masti selges kaares. See on kaootiline haripunkt ja valevõit, mis järgneb Nelja puhkusele, ning sellele järgneb Metroode Kuus, vaikne sõit rahulikumate vete poole, mis on juba nähtav kahes sadama poole lahkuvas kujus. See seisab teravas kontrastis Kraanade Viiega, paki tulise võitlusega võrdsete vahel, mis on küll konkureeriv, kuid ilma sügava pahatahtlikkuseta, kus Metroode Viis on isiklik, kalkuleeriv ja külm, vastased ebavõrdsed ja suhtlus katkenud.

Asukoht laotuses täpsustab seda. Jah- või ei-lugemises on see peaaegu universaalne „ei“, hoiatades, et praegune tee viib edasise vaenulikkuseni või võiduni, mis on nii rikutud, et tundub kaotusena. Leppimise küsimustes ütleb see, et lõhe ei saa paraneda, kuni ego juhib kumbagi poolt. Kellegi tunnete kohta loetuna näitab see inimest, kes on jäänud võitluse adrenaliini lõksu või kes sõidab vaikuses koju, suutmata veel kaotust tunnistada. Kus iganes see maandub, kehtib reegel: tee endale enne sekkumist selgeks, mida sa tegelikult tahad, ja tee kontroll, mida iga newyorklane lõpuks teeb: mitte „kas ma võitsin?“, vaid „kas ma saan oma sõiduviisist lugu pidada?“.