Cinque di Metropolitane

Iconografia e simbolismo

Nei Tarocchi di New York City il Cinque di Metropolitane è ciò che resta dopo uno scontro nei sotterranei della città, reso nella satura tavolozza pop-art del mazzo. In primo piano si erge il vincitore: un uomo con gli occhiali da sole, il mento alto, un mezzo sorriso soddisfatto sul volto. Ha appena vinto la discussione e si è preso l'ultima parola, e indossa la vittoria come indossa le lenti scure, un'armatura che allo stesso tempo acceca. È il dettaglio su cui poggia tutta la lettura. Dietro gli occhiali non riesce a vedere fino in fondo che aspetto abbia la sua vittoria dall'esterno, e non guarda mai le due persone che se ne vanno.

Dietro di lui, due figure si allontanano verso l'acqua con le spalle curve e la testa bassa. Sono gli sconfitti, e sono anche gli unici in movimento. In questo mazzo andarsene non è mai soltanto una perdita: è il Sei di Metropolitane che prende già forma, il tranquillo viaggio fuori dal conflitto, e lascia il vincitore da solo con tutto ciò che ha rivendicato. Presso la sua mano si erge un gruppo di pali verticali affilati, l'eco che il mazzo dà alle spade raccolte. Si leggono insieme come armi ammassate e come un tornello nudo e scheletrico: trofei che non si possono spendere, una barriera costruita all'altezza del proprio fianco. Li tiene con noncuranza, eppure lo recingono tanto quanto lo armano.

Lo sfondo si divide in due. A sinistra lo skyline di downtown si staglia in nero contro raggi a raggiera, l'arena che mette in scena mille di queste sfide al giorno e le dimentica tutte entro sera. A destra si leva in silhouette la Statua della Libertà, torcia alzata, oltre il porto verso cui camminano le due figure. È la coscienza della carta, e qui la libertà appartiene a chi se ne va anziché all'uomo che ha vinto. Forse, suggerisce la carta, la libertà sta nel rifiutare lo scontro. I raggi a raggiera dietro la testa del vincitore formano una falsa aureola, la gloria così come lui la sente, disegnata nel linguaggio di una pubblicità. I punti di mezzatinta si spargono sulla scena e dissolvono il momento in carta da giornale, perché il trionfo di oggi domani avvolge il pesce. Nell'angolo in alto a sinistra schizzi di rosa acceso e di rosso colano attraverso l'inquadratura, il residuo della discussione stessa, le cose dette ancora sospese nell'aria e impossibili da ritirare.

Significato fondamentale

Il Cinque di Metropolitane è la vittoria di Pirro raccontata nella lingua della città: la discussione sulla banchina che vinci essendo più crudele, e il silenzio quando il treno riparte e senti quanto ti è costata. A metà del seme delle Metropolitane, dove i cinque portano la crisi che manda in pezzi la pace armata dei quattro, è l'intelletto passato al combattimento, la lingua tagliente che ferisce troppo in profondità, la frase imperdonabile pronunciata proprio perché andrà a segno. La Golden Dawn intitolò la carta di fondo «Signore della Sconfitta», e la sconfitta di cui parla non è perdere la discussione. È restare sulla posizione dominante della banchina mentre la carrozza intorno a te ammutolisce, dopo aver allontanato le persone che in realtà volevi lì.

La carta pone una domanda netta prima che tu salga a bordo: questo scontro vale il prezzo del biglietto? In questa città c'è sempre un'altra lite a disposizione, e non sei obbligato a farti ogni corsa. Vincere per il gusto di vincere svuota la banchina intorno a te, e le persone ricordano come hai combattuto molto tempo dopo aver dimenticato il motivo della lite. Di solito la carta mostra una vittoria, ma una vittoria con dentro delle perdite, che ha richiesto più crudeltà ed è costata più benevolenza del previsto. Può segnalare anche una disputa che ha ancora bisogno di una vera soluzione, perché l'ultima parola non coincide con la fine della lotta.

Significato al dritto

Al dritto, il Cinque di Metropolitane è la persona che cerca di dominare la carrozza: parla sopra gli altri, li sminuisce, si prende l'ultima parola come un trofeo a spese di qualcun altro. Mostra conflitti aperti, scontri all'arma bianca in ufficio e competizione feroce per lo stesso posto a sedere o per lo stesso lavoro. Prima che tu ti lanci, la carta ti chiede quanto valga davvero lo scontro e ti ricorda che la frase imperdonabile viaggia più veloce di qualsiasi treno espresso e non si può richiamare indietro. A volte la mossa più forte è lasciare che le porte si chiudano, incassare la perdita per questa corsa e conservare alleati e rispetto di te per le battaglie che contano.

In amore. La lite in cui qualcuno ha vinto e la relazione ha perso: discussioni che si fanno crudeli, il conto dei torti tenuto a mente e il silenzio terribile che segue, due persone sullo stesso divano come estranei sulla stessa panchina. Spesso segnala un partner che deve sempre avere ragione e vince ogni discussione ai punti mentre il legame si dissangua sotto. La forza e l'aggressività verbale non producono amore, e chi vince la discussione sulla banchina di solito ci resta da solo.

Nel lavoro. Competizione per la stessa promozione, gomitate sul territorio e la riunione in cui qualcuno vince facendo apparire piccolo qualcun altro. La vittoria è a portata di mano, ma questa carta stampa il prezzo sul biglietto: un successo che lascia la squadra risentita, un rapporto di lavoro che non si ricompone più. Di come hai combattuto ci si ricorda più a lungo che di che cosa hai vinto, quindi tieni la tua condotta più pulita di quanto la tengano i tuoi concorrenti.

Nelle finanze. Conflitto e disputa sul denaro: la caparra contestata, il coinquilino che ha smesso di pagare la sua parte, l'accordo che si è trasformato in un braccio di ferro. Qualcuno potrebbe giocare fuori dalle regole, e qui le perdite arrivano spesso dalla lite stessa più che dal mercato, in parcelle legali e ponti bruciati. Leggi le clausole in piccolo, conserva le ricevute e non dare per scontato che l'altra parte stia combattendo lealmente.

Nella salute. La guerra che stai combattendo con te stesso, le prime settimane brutali di un regime o la tabella di marcia punitiva tenuta contro cento tentazioni quotidiane. I progressi si conquistano con la costanza e con l'attrito, eppure la carta porta nel corpo l'avvertimento del suo seme: una vittoria su di sé ottenuta a forza di parole feroci rivolte a se stessi è la stessa vittoria vuota. Combatti per te, non contro di te.

Significato al rovescio

Al rovescio, il Cinque di Metropolitane è il viaggio verso casa dopo la lite, quando l'adrenalina cala e la mente comincia a riprodurre ogni parola. Indica il desiderio di pace dopo uno scontro, il lungo tragitto silenzioso fuori dal conflitto, oltre il ponte, verso qualcosa di più calmo. Può segnalare dispute che ancora covano, il senso di colpa per come hai combattuto o la lenta consapevolezza che la vittoria presa non valeva ciò che è costata. A volte significa deporre del tutto le armi, rinunciare a una guerra di logoramento con un padrone di casa, con un collega o con il proprio orgoglio. Ritirarsi non equivale a essere sconfitti quando preserva la tua dignità e ferma l'emorragia.

In amore. Di solito la fine delle ostilità, in un modo o nell'altro. Nella lettura più fiduciosa la tempesta passa, le scuse diventano possibili e due persone iniziano il lavoro paziente di perdonare quello che si sono dette a voce altissima. Nella lettura più dura la lite finisce perché uno dei due scende, e sceglie la corsa silenziosa verso l'uscita anziché un'altra battaglia. In entrambi i casi, maneggia le parole con estrema cura: una relazione a questo stadio è un binario in riparazione.

Nel lavoro. La mattina dopo la guerra in ufficio: piani saltati, una sconfitta incassata o una vittoria che ti è costata in silenzio la stima della stanza. A volte la mossa saggia è concedere il punto, accettare il cambio di incarico o lasciare a un rivale la collina che non ti serve più. Attenzione al senso di colpa o al rancore che restano dopo un vecchio conflitto: se non li elabori, saliranno a bordo di ogni nuovo progetto insieme a te.

Nelle finanze. La fine sfinita di una lite sul denaro, il momento in cui tiri le somme di quanto è costata in parcelle, tempo e nervi e ti accorgi che la lite stessa è diventata la spesa più grossa. Può indicare la decisione di transigere invece di continuare a fare causa, o la disponibilità a incassare una perdita per fermare l'emorragia. L'obiettivo è disimpegnarsi a condizioni dignitose.

Nella salute. Il momento in cui smetti di combattere il tuo corpo, per sfinimento o per saggezza. Può segnare il burnout dopo un regime che andava avanti a punizioni, oppure un periodo di recupero in cui il compito è rimettersi in sesto e non conquistare. La strada sostenibile è il treno locale, non l'espresso.

Cenni storici

La carta che sta dietro al Cinque di Metropolitane porta con sé la perdita fin dall'inizio. Alla fine del Settecento Etteilla assegnò al Cinque di Spade al dritto la parola chiave Perte, perdita, illustrandola con lo scontro del III secolo tra l'imperatore romano Aureliano e Zenobia, regina di Palmira, che egli sconfisse, catturò e fece sfilare per Roma. L'allegoria insegna che una vittoria costruita sul sottomettere un altro resta macchiata dalla perdita. Al rovescio, Etteilla e mazzi come il Tarot Belline la leggevano come Deuil, lutto e dolore, con la promessa di una guarigione una volta cessate le ostilità.

L'Ordine Ermetico della Golden Dawn collocò tutti i cinque in Geburah, la sfera della severità governata da Marte, e intitolò questa carta «Signore della Sconfitta», la pace armata del Quattro mandata in pezzi da viltà, tradimento o piccole liti. A.E. Waite e Pamela Colman Smith fissarono l'immagine moderna nel 1911, il vincitore dal sorrisetto compiaciuto e i due uomini che si ritirano sotto un cielo lacerato, riprendendo i significati di disonore e perdita di Etteilla. Nel mazzo Thoth di Crowley e Harris la carta è astratta, intitolata «Defeat», con la spada centrale spezzata e i petali di rosa di Venere strappati e dispersi dallo scontro marziale. I Tarocchi di New York City conservano quella linea e spostano la scaramuccia costiera nel sottosuolo, sulla banchina. La riva desolata diventa il porto, le spade consegnate diventano un tornello scheletrico di pali e i due uomini che si trascinano via diventano pendolari che camminano verso l'acqua e il treno successivo.

Corrispondenze

Numero. Il cinque, numero del disordine, del cambiamento e dell'instabilità, il numero dell'ora di punta in cui il sistema funziona al massimo attrito. È il punto in cui l'ordine assestato del quattro si apre di forza e qualcosa deve cedere prima che il sei possa ripristinare il movimento. Nel seme della mente e del linguaggio quel disordine diventa conflitto di pensiero, la lite che scoppia quando le mappe mentali della città di due persone si rifiutano di sovrapporsi.

Astrologia. Venere in Acquario, il primo decano dell'Acquario, all'incirca dal 20 al 29 gennaio, governato da Venere. L'Acquario è il segno della città stessa, otto milioni di persone ognuna certa di conoscere la strada giusta per l'aeroporto, e qui la sua indipendenza si indurisce in lealtà alla propria posizione a qualsiasi costo. Venere governa l'amore e la connessione, proprio le cose spese per comprare la vittoria, ed è l'ironia più crudele della carta.

Elemento. L'Aria, il seme dell'intelletto e della comunicazione, l'elemento che in questo mazzo scorre sottoterra lungo i tunnel. Qui mostra il suo lato tagliente: la parola rapida, la risposta devastante, la logica impiegata per vincere invece che per capire.

Cabala. La carta siede in Geburah, la Severità, la quinta sfera governata da Marte, la forza necessaria che recide ciò che non è più vitale. L'intelletto aereo, in questa sfera marziale, diventa infiammabile.

Dignità elementale. Carta d'Aria dura, affila e infiamma le carte che le stanno intorno, e si ammorbidisce soltanto quando influenze acquatiche e compassionevoli la temperano da vicino.

Prospettiva psicologica

Il Cinque di Metropolitane è un ritratto dell'ego senza freni, e il suo significato dipende da chi sei tu nella scena. Se sei l'uomo con gli occhiali da sole che tiene la banchina, il lavoro è guardare in faccia la propria crudeltà e il proprio orgoglio. Se sei una delle figure che camminano verso il porto, il lavoro è elaborare la perdita e imparare a proteggerti. Molte di queste persone hanno imparato presto che la città premia chi colpisce per primo. Leggono le debolezze altrui come un pendolare legge il tabellone del conto alla rovescia, e si ritrovano sole alla fine del viaggio perché raramente calcolano il costo che le loro vittorie impongono agli altri.

Più insidiosamente la carta può segnalare paranoia e autosabotaggio, una mente in guerra con se stessa che trasforma in armi le proprie «verità» contro la propria autostima e poi proietta l'ostilità all'esterno, sospettando di un collega o di un partner senza prove. Il consiglio, lì, è smettere di combattere la persona sbagliata e riconoscere che sono i pensieri a battersi con i sentimenti. L'antidoto esoterico è La Temperanza, l'altra carta che si riduce a cinque: abbassa le spade, regola te stesso e lascia che l'empatia temperi l'intelletto. Scoprire che la propria forza non ha bisogno dell'umiliazione di qualcun altro è l'ultima e più difficile battaglia che la carta ti chiede di affrontare.

Il Cinque di Metropolitane tra i vari mazzi

Le tradizioni leggono lo stesso conflitto in stanze diverse, e il contributo di questo mazzo è metterlo in scena sulla banchina della metropolitana. La versione Rider-Waite-Smith è la fonte teatrale: un giovane raccoglie tre spade con un sorrisetto compiaciuto dopo una scaramuccia sulla costa, mentre due figure si allontanano a fatica sotto un cielo lacerato, l'immagine che definisce la vittoria vuota.

Nei Tarocchi di Marsiglia la carta elimina il dramma umano e dispone cinque lame in uno schema duro e simmetrico, il conflitto mostrato come pura struttura. Nel mazzo Thoth di Crowley e Harris la carta è ferocemente astratta e si intitola «Defeat»: mani angeliche stringono le spade in uno scontro mentre una terza lama si spinge verso l'alto a disperderle, la spada centrale spezzata a mostrare il potere perduto, con i petali di rosa strappati di Venere che cadono tra le armi. I Tarocchi di New York City conservano intero l'archetipo e scambiano la riva con il sottosuolo. Il vincitore dal sorrisetto compiaciuto diventa un uomo con gli occhiali da sole che tiene la banchina, le spade consegnate diventano un tornello scheletrico di pali, il mare agitato diventa il porto, e la Statua della Libertà si staglia in silhouette come coscienza della carta, con la sua libertà che appartiene a chi se ne va.

In combinazione e contesto

Il Cinque di Metropolitane si colloca in un arco preciso del seme. È il culmine caotico e la falsa vittoria che seguono il riposo del Quattro, ed è seguito dal Sei di Metropolitane, la corsa tranquilla verso acque più calme, già visibile nelle due figure che si dirigono al porto. Contrasta nettamente con il Cinque di Gru, la zuffa infuocata tra pari di questo mazzo, competitiva ma senza vera malizia, mentre il Cinque di Metropolitane è personale, calcolatore e freddo, con avversari di forza impari e la comunicazione interrotta.

La posizione nella stesa la affina. In una lettura di sì o no è un no quasi universale, e avverte che la strada attuale porta ad altra ostilità o a una vittoria così compromessa da sembrare una sconfitta; nelle domande sulla riconciliazione dice che la frattura non può rimarginarsi finché l'ego guida una delle due parti. Letta per come si sente qualcuno, mostra una persona intrappolata nell'adrenalina della lite, con un sorriso fuori luogo davanti al trauma, oppure quella che torna a casa in silenzio e non riesce ancora ad ammettere la perdita. Ovunque cada, l'istruzione resta la stessa: chiarisci che cosa vuoi davvero prima di entrare in conflitto, e fai la verifica che ogni newyorkese prima o poi fa, non «ho vinto?» ma «posso rispettare il modo in cui ho viaggiato?»