Pesëshi i Metrove

Imazheria dhe simbolizmi

Në Tarotin e Nju-Jorkut, Pesëshi i Metrove është pasoja e një përplasjeje në nëntokën e qytetit, e realizuar në paletën e ngopur pop-art të kuvertës. Në plan të parë qëndron fituesi: një burrë me syze dielli, me mjekrën lart dhe një gjysmë-buzëqeshje të kënaqur në fytyrë. Ai sapo e ka fituar debatin dhe ka marrë fjalën e fundit, dhe e vesh fitoren ashtu siç mban syzet, si një armaturë që gjithashtu të verbon. Ky detaj përcjell vetë leximin. Pas syzeve ai nuk mund të shohë plotësisht se si duket fitorja e tij nga jashtë, dhe asnjëherë nuk i shikon dy njerëzit që po largohen.

Pas tij, dy figura ecin drejt ujit me supet e mbledhura dhe kokat ulur. Ata janë të mposhturit, dhe janë po ashtu ata që janë në lëvizje. Largimi në këtë kuvertë asnjëherë nuk është vetëm humbje. Është Gjashtëshi i Metrove që tashmë po fillon, udhëtimi i heshtur larg konfliktit, dhe ata e lënë fituesin vetëm me gjithçka që ai pretendoi. Te dora e tij qëndron një grup shtyllash të mprehta vertikale, jehona e kuvertës për shpatat e mbledhura. Ato lexohen njëkohësisht si armë të grumbulluara dhe si një tornike e zhveshur, skeletore: trofe që nuk mund të shpenzohen, një pengesë që ai ka ndërtuar në ijën e tij. Ai i mban shkujdesur, megjithatë ato e rrethojnë po aq sa e armatosin.

Sfondi ndahet në dy pjesë. Në të majtë horizonti i qytetit ngrihet në siluetë të zezë kundër një shpërthimi rrezesh dielli, arena që vë në skenë një mijë nga këto gara në ditë dhe e harron secilën prej tyre deri në mbrëmje. Në të djathtë Statuja e Lirisë ngrihet në siluetë, me pishtarin lart, përtej portit drejt të cilit po ecin dy figurat. Ajo është ndërgjegjja e kartës, dhe liria këtu u përket njerëzve që po largohen e jo burrit që fitoi. Liria mund të qëndrojë në refuzimin e luftës. Shpërthimi i diellit pas kokës së fituesit formon një aureolë të rreme, lavdi ashtu siç ai e ndjen, e vizatuar në gjuhën e një reklame. Pikat gjysmëtoni shpërndahen nëpër skenë dhe e shpërbëjnë momentin në letër gazete, sepse triumfi i së sotmes është ambalazhi i së nesërmes për të mbështjellë peshq. Në këndin e sipërm të majtë spërkatjet e ngjyrës rozë të ndezur dhe të kuqe rrjedhin nëpër kornizë, mbetja e vetë debatit, gjërat e thëna që ende varen në ajër dhe janë të pamundura për t'u tërhequr mbrapsht.

Kuptimi thelbësor

Pesëshi i Metrove është fitorja e Pirros e treguar në tonin e vetë qytetit: debati në platformë që e fitoni duke qenë më mizor, dhe heshtja kur treni largohet e ju e ndjeni sa kushtoi fitorja. Në mes të suitës së Metrove, ku pesëshja sjell krizën që shkatërron paqen e armatosur të katërshës, është intelekti i kthyer në luftarak, gjuha e mprehtë që pret shumë thellë, fjalia e pafalshme e përdorur sepse do të godasë në shenjë. Urdhri Golden Dawn e titulloi kartën 'Zoti i Mposhtjes', dhe mposhtja që përmend është vetë qëndrimi në pikën e lartë të platformës ndërsa vagoni rreth jush bie në heshtje, pasi keni dëbuar njerëzit që vërtet i dëshironit aty.

Karta shtron një pyetje të drejtpërdrejtë para se të hipni: a ia vlen çmimin kjo luftë? Në këtë qytet ka gjithmonë një tjetër debat në dispozicion, dhe nuk jeni i detyruar të merrni pjesë në secilin prej tyre. Fitorja për hir të fitores e zbraz platformën rreth jush, dhe njerëzit mbajnë mend se si luftuat shumë kohë pasi të kenë harruar për çfarë ishte lufta. Karta përgjithësisht tregon një fitore, por një fitore me humbje të fshehura brenda saj, një që kërkoi më shumë mizori dhe kushtoi më shumë mirëbesim nga sa pritej. Gjithashtu tregon një mosmarrëveshje që ende kërkon një zgjidhje të vërtetë, sepse fjala e fundit rrallëherë shënon fundin e vërtetë të luftës.

Kuptimi në pozicionin e drejtë

Në pozicionin e drejtë, Pesëshi i Metrove është personi që përpiqet të dominojë vagonin: flet sipër të tjerëve, i përçmon, dhe e merr fjalën e fundit si një trofe në kurriz të dikujt tjetër. Tregon konflikt të hapur, zënka zyre dhe konkurrencë të ashpër për të njëjtin vend apo të njëjtën punë. Para se të përfshiheni, karta ju pyet sa vlen në të vërtetë lufta dhe ju kujton se fjalia e pafalshme udhëton më shpejt se çdo tren ekspres dhe nuk mund të tërhiqet mbrapsht. Ndonjëherë lëvizja më e fortë është të lini dyert të mbyllen, të pranoni humbjen në këtë udhëtim dhe të ruani aleatët dhe vetërespektin tuaj për betejat që kanë rëndësi.

Në dashuri. Lufta ku dikush fitoi dhe marrëdhënia humbi: debate mizore, mbajtja e inateve, dhe heshtja e tmerrshme më pas, dy njerëz në të njëjtin divan si të panjohur në të njëjtin stol. Shpesh shënon një partner që gjithmonë duhet të ketë të drejtë dhe fiton çdo debat përmes teknikës ndërsa lidhja zbehet thellë-thellë. Forca dhe agresioni verbal nuk prodhojnë dashuri, dhe partneri që fiton debatin e platformës zakonisht qëndron aty i vetëm.

Në karrierë. Konkurrencë për të njëjtin promovim, betejë për territor dhe takimi ku dikush fiton duke e bërë dikë tjetër të duket i vogël. Fitorja është e mundshme, por kjo kartë e shtyp çmimin në biletë: një fitore që e lë ekipin të inatosur, një marrëdhënie pune që nuk e merr më veten asnjëherë. Mënyra se si luftoni mbahet mend më gjatë se ajo çfarë fituat, prandaj mbajeni sjelljen tuaj më të pastër sesa ajo e konkurrentëve tuaj.

Në financa. Konflikt dhe mosmarrëveshje për para: depozita e kontestuar, shoku i dhomës që ndaloi së paguari pjesën e tij, marrëveshja që u kthye në bllokim. Dikush mund të jetë duke luajtur jashtë rregullave, dhe humbjet këtu shpesh nuk vijnë nga tregu por nga vetë lufta, në tarifa ligjore dhe ura të djegura. Lexoni shkronjat e vogla, mbani faturat dhe mos supozoni se pala tjetër po lufton ndershëm.

Në shëndet. Lufta në të cilën jeni me veten tuaj, javët e hershme brutale të një regjimi ose orari ndëshkues i mbajtur kundër njëqind tundimeve të përditshme. Përparimi fitohet përmes këmbënguljes dhe fërkimit, megjithatë karta sjell paralajmërimin e suitës së saj në trup: fitorja ndaj vetes e arritur përmes një dialogu të brendshëm të egër është e njëjta fitore e zbrazët. Luftoni për veten, jo kundër vetes.

Kuptimi i përmbysur

Në pozicionin e përmbysur, Pesëshi i Metrove është udhëtimi për në shtëpi pas luftës, kur adrenalina zbrazet dhe mendja fillon të rishfaqë çdo fjalë. Tregon një dëshirë për paqe pas një përplasjeje, udhëtimin e gjatë dhe të heshtur jashtë konfliktit mbi urë drejt diçkaje më të qetë. Karta thekson mosmarrëveshjet që ende zien, fajin për mënyrën se si luftuat, ose kuptimin e ngadaltë se fitorja që morët nuk ia vlente atë që bleu. Ndonjëherë nënkupton dorëzimin e plotë të betejës, heqjen dorë nga një luftë gërryese me një qiradhënës, një koleg apo me vetë krenarinë tuaj. Tërheqja nuk është e njëjtë me disfatën kur ajo ruan dinjitetin tuaj dhe ndalon gjakderdhjen.

Në dashuri. Zakonisht fundi i luftimeve, në një mënyrë apo në një tjetër. Në leximin shpresëdhënës stuhia kalon, faljet bëhen të mundura dhe dy njerëz fillojnë punën e kujdesshme të faljes së asaj që u tha me zë të lartë. Në leximin më të vështirë lufta përfundon sepse njëri prej jush tërhiqet, duke marrë udhëtimin e heshtur në vend të një beteje tjetër. Sido që të jetë, trajtojini fjalët me kujdes ekstrem, sepse një marrëdhënie në këtë fazë është një hekurudhë nën riparim.

Në karrierë. Mëngjesi pas luftës së zyrës: plane të prishura, një disfatë e gëlltitur, ose një fitore që në heshtje ju kushtoi praninë e kolegëve. Ndonjëherë lëvizja e mençur është të pranoni pikëpamjen tjetër, të merrni ridrejtimin në punë, ose ta lini një rival të mbajë pozicionin që nuk ju nevojitet më. Kushtojini vëmendje fajit ose inatit të mbetur mbi mënyrën se si shkoi një konflikt i kaluar, sepse nëse mbetet i papërpunuar, ai do të hipë në çdo projekt të ri me ju.

Në financa. Fundi i rraskapitur i një lufte për para, pika ku mblidhni çfarë kushtoi mosmarrëveshja në tarifa, kohë dhe nerva dhe e kuptoni se vetë lufta u bë shpenzimi më i madh. Kjo tregon vendimin për t'u marrë vesh në vend që të vazhdoni gjyqin, ose gatishmërinë për të pranuar një humbje për të ndaluar gjakderdhjen e mëtejshme. Qëllimi është shkëputja në terma të pranueshëm.

Në shëndet. Momenti kur ndaloni së luftuari trupin tuaj, nga lodhja ose nga mençuria. Mund të shënojë dërrmim me një regjim që bazohej në ndëshkim, ose një periudhë shërimi kur detyra është rikthimi i energjive dhe jo pushtimi. Rruga e qëndrueshme është ajo lokale, jo treni ekspres.

Shënime historike

Karta pas Pesëshit të Metrove mbante humbjen që nga fillimi. Në fund të shekullit të 18-të Etteilla i dha Pesëshit të Shpatave në pozicion të drejtë fjalën kyçe Perte, humbje, ilustruar me përplasjen e shekullit të tretë midis perandorit romak Aurelian dhe mbretëreshës Zenobia të Palmirës, të cilën ai e mposhti, e kapi dhe e parakaloi nëpër Romë. Alegoria jep mësimin se një fitore e ndërtuar mbi nënshtrimin e tjetrit është e njollosur nga humbja. E përmbysur, Etteilla dhe kuvertat si Tarot Belline e lexonin atë si Deuil, pikëllim dhe zi, me një premtim për shërim përfundimtar pasi luftimet të ndalen.

Urdhri Hermetik Golden Dawn hartëzoi të gjitha pesëshet në Geburah, sfera e ashpërsisë e udhëhequr nga Marsi, dhe e titulloi këtë kartë 'Zoti i Mposhtjes', paqja e armatosur e Katërshës e shkatërruar nga frikëacakëria, tradhtia ose grindjet e vogla. A.E. Waite dhe Pamela Colman Smith e fiksuan imazhin modern në vitin 1911, fituesi që qesh me vetëkënaqësi dhe dy burrat që tërhiqen nën një qiell të grisur, duke u mbështetur në kuptimet e Etteilla-s për çnderim dhe humbje. Në kuvertën Thoth të Crowley-t dhe Harris-it karta është abstrakte, e titulluar 'Mposhtja', me një shpatë qendrore të thyer dhe petalet e grisura të trëndafilit të Venusit të shpërndara nga përplasja luftarake. Taroti i Nju-Jorkut e mban atë prejardhje dhe e zhvendos përleshjen bregdetare nëntokë, në platformë. Bregu i zymtë bëhet porti, shpatat e dorëzuara bëhen një tornike skeletore shtyllash, dhe dy burrat që ecin me vështirësi bëhen udhëtarë që ecin drejt ujit dhe trenit të radhës.

Korrespondencat

Numri. Pesë, numri i përçarjes, ndryshimit dhe paqëndrueshmërisë, numri i orës së pikut ku sistemi punon me fërkim maksimal. Është vendi ku rendi i qëndrueshëm i katërshës thyhet dhe diçka duhet të lëshojë pe përpara se gjashtësha të mund të rikthejë lëvizjen. Nën suitën e mendjes dhe gjuhës, përçarja e saj bëhet konflikt mendimesh, debati që shpërthen kur hartat mendore të qytetit të dy njerëzve refuzojnë të mbivendosen.

Astrologjia. Venusi në Ujor, dekani i parë i Ujorit, afërsisht nga 20 deri më 29 janar, udhëhequr nga Venusi. Ujori është vetë shenja e qytetit, tetë milionë njerëz secili i sigurt se di rrugën e duhur për në aeroport, dhe këtu pavarësia e tij ngurtësohet në besnikëri ndaj pozicionit të tij me çdo kusht. Venusi qeveris dashurinë dhe lidhjen, pikërisht gjërat e shpenzuara për të blerë fitoren, gjë që përbën ironinë më mizore të kartës.

Elementi. Ajër, suita e intelektit dhe komunikimit, elementi që në këtë kuvertë kalon nëntokë përmes tuneleve. Këtu ai tregon skajin e tij prerës: fjalën e shpejtë, përgjigjen shkatërruese, logjikën e përdorur për të fituar e jo për të kuptuar.

Kabala. Karta qëndron në Geburah, Ashpërsia, sfera e pestë e udhëhequr nga Marsi, forca e nevojshme që pret atë që nuk është më e jetueshme. Intelekti i ajrit në këtë sferë luftarake bëhet i ndezshëm.

Dinjiteti elementar. Si një kartë e ashpër e Ajrit ajo mpreh dhe ndez kartat përreth saj, dhe lehtësohet vetëm kur zbutet nga ndikime të afërta të ujit, plot dhembshuri.

Këndvështrimi psikologjik

Pesëshi i Metrove është një portret i egos së pakontrolluar, dhe kuptimi i saj varet nga kush jeni ju në skenë. Nëse jeni burri me syze dielli që mban platformën, puna është të përballeni me mizorinë dhe krenarinë tuaj. Nëse jeni një nga figurat që po ecin drejt portit, puna është të vajtoni humbjen dhe të mësoni të mbroni veten. Shumë nga këta njerëz mësuan herët se qyteti shpërblen atë që godet i pari. Ata lexojnë dobësitë njësoj siç një udhëtar lexon orën e numërimit mbrapsht, dhe përfundojnë të vetëm në fund të udhëtimit sepse rrallëherë llogarisin koston që fitoret e tyre ua imponojnë të tjerëve.

Më në mënyrë tinëzare, karta mund të shënojë paranojë dhe vetë-sabotim, një mendje në luftë me veten që kthen në armë 'të vërtetat' kundër vetëvlerësimit të saj dhe pastaj projekton armiqësinë jashtë, duke dyshuar te një bashkëpunëtor ose një partner pa prova. Këshilla aty është të ndaloni së luftuari personin e gabuar dhe të pranoni se mendimet po luftojnë ndjenjat. Kundërhelmi ezoterik është Maturia, karta tjetër që reduktohet në pesë: ulni shpatat, rregulloni veten dhe lëreni ndjeshmërinë të zbusë intelektin. Të zbulosh se forca jote nuk kërkon poshtërimin e dikujt tjetër është lufta e fundit dhe më e vështirë që kjo kartë ju kërkon të merrni përsipër.

Pesëshi i Metrove nëpër kuverta të ndryshme

Traditat e lexojnë të njëjtin konflikt në dhoma të ndryshme, dhe kontributi i kësaj kuverte është vënia e tij në skenë në platformën e metrosë. Versioni Rider-Waite-Smith është burimi teatral: një i ri mbledh tri shpata me një nënqeshje të vetëkënaqur pas një përleshjeje bregdetare ndërsa dy figura ecin me vështirësi nën një qiell të grisur, imazhi përcaktues i fitores së zbrazët.

Në Tarotin e Marsejës karta heq dramën njerëzore dhe i rregullon pesë tehet në një model të fortë e simetrik, ku konflikti tregohet si strukturë e pastër. Në kuvertën Thoth të Crowley-t dhe Harris-it karta është ashpërsisht abstrakte dhe e titulluar 'Mposhtja': duar engjëllore shtrëngojnë shpata në një përplasje ndërsa një teh i tretë shtyhet lart për t'i shpërndarë ato, me shpatën qendrore të thyer për të treguar fuqinë e humbur, dhe me petalet e grisura të trëndafilit të Venusit që bien mes armëve. Taroti i Nju-Jorkut e mban të plotë arketipin dhe e ndryshon bregun me nëntokën. Fituesi që nënqesh bëhet një burrë me syze dielli që mban platformën, shpatat e dorëzuara bëhen një tornike skeletore shtyllash, deti i trazuar bëhet porti, dhe Statuja e Lirisë qëndron në siluetë si ndërgjegjja e kartës, liria e së cilës u përket njerëzve që po largohen.

Në kombinim dhe kontekst

Pesëshi i Metrove ulet brenda një harku të qartë të suitës. Është kulmi kaotik dhe fitorja e rreme që pason pushimin e Katërshës, dhe pasohet nga Gjashtëshi i Metrove, udhëtimi i heshtur drejt ujërave më të qeta, i dukshëm tashmë te dy figurat që po largohen drejt portit. Karta bën një kontrast të mprehtë me Pesëshin e Vinçave, përleshja e zjarrtë e kësaj kuverte mes të barabartëve, konkurruese por pa keqdashje të thellë, ndërsa Pesëshi i Metrove është personal, llogaritës dhe i ftohtë, me kundërshtarë të pabarabartë dhe me komunikim të prishur.

Pozicioni në hapje e mpreh atë. Në një lexim po-ose-jo është një jo pothuajse universale, duke paralajmëruar se rruga aktuale çon në armiqësi të mëtejshme ose në një fitore kaq të komprometuar sa ndihet si humbje, ndërsa në pyetjet për pajtim thotë se përçarja nuk mund të shërohet për sa kohë egoja udhëheq cilëndo palë. E lexuar për mënyrën se si ndihet dikush, tregon një person të bllokuar në adrenalinën e luftës, duke u zgërdhirë në mënyrë të papërshtatshme përballë traumës, ose personin që kthehet në shtëpi në heshtje dhe që ende nuk është në gjendje të pranojë humbjen. Kudo që shfaqet, udhëzimi qëndron: qartësojeni çfarë dëshironi vërtet përpara se të përfshiheni, dhe bëni kontrollin që çdo nju-jorkas bën herët a vonë, jo 'a fitova unë?' por 'a mund ta respektoj mënyrën se si udhëtova?'