বুধ

জন্মছকের বার্তাবাহক

বুধ ধ্রুপদী গ্রহগুলির মধ্যে সবচেয়ে ছোট, দ্রুততম এবং ব্যস্ততম। জ্যোতিষশাস্ত্র তাকে দুটি বিন্দুর মধ্যে চলমান সবকিছু অর্পণ করে: চিন্তা, কথা, লেখা, শেখা, বাণিজ্য, কাজ, রাস্তা, প্রবেশদ্বার এবং কৌশল। জন্মছকে সে বর্ণনা করে কীভাবে একজন ব্যক্তি চিন্তা করে এবং যোগাযোগ করে, মনের নিজস্ব বিন্যাস, তার গতি, তার রসবোধ এবং তার দুর্বল দিকগুলি। সে শুভ বা অশুভ কোনোটিই নয় বরং নিরপেক্ষ, যেটির সংস্পর্শে আসে সেটির রঙ ধারণ করে। ঐতিহ্যের মতে বুদ্ধিমত্তা একটি যন্ত্র: এটি কী পরিবেশন করে তা নির্ভর করে যে হাত এটি ধরে আছে তার উপর। কোনো গ্রহকেই এর চেয়ে বেশি অবমূল্যায়ন করা হয় না, এবং কোনোটির কাছেই বাস্তবে এর চেয়ে বেশি পরামর্শ চাওয়া হয় না, কারণ প্রতিটি প্রশ্ন যা শুরু হয় 'তারা কীভাবে ভাবে' বা 'বার্তাটি কি পৌঁছাবে' তা আসলে বুধের প্রশ্ন।

নাবু, হার্মিস, থথ

বুধের দেবতারা হলেন লিপিকারদের একটি সমবায়। ব্যাবিলন এই দ্রুতগামী, অধরা গ্রহটিকে লেখা এবং হিসাবরক্ষণের দেবতা নাবুকে অর্পণ করেছিল। তিনি ছিলেন সেই লিপিকারদের পৃষ্ঠপোষক যারা এই সংকলনে নথিবদ্ধ লক্ষণগুলির সংরক্ষণাগারটি পরিচালনা করতেন। নথিরক্ষকরা গ্রহটিকে তাদের নিজেদের দেবতাকেই দিয়েছিলেন এবং বোরসিপ্পায় তার মন্দির এই পেশার প্রশিক্ষণ দিত। গ্রীস দেখেছিল হার্মিসকে: অলিম্পাসের বার্তাবাহক, রাস্তা, বাণিজ্য, ভাগ্য, বাগ্মিতা এবং চুরির অধিপতি, শেষ প্রবেশদ্বার পেরিয়ে আত্মার পথপ্রদর্শক, যার গোড়ালিতে ডানা রয়েছে। রোমের মারকিউরিয়াস, বণিকদের পৃষ্ঠপোষক, স্থায়ী নামটি দিয়েছিলেন। মিশর তাকে থথের সাথে মিলিয়েছিল, যিনি আইবিস-মাথাওয়ালা লেখার আবিষ্কারক এবং সময়ের হিসাবরক্ষক। থথ এবং হার্মিসের হেলেনিস্টিক সংমিশ্রণ হার্মিস ট্রিসমেগিস্টাসের জন্ম দেয়, সেই কিংবদন্তি থ্রাইস-গ্রেট লেখক যার নামে সম্পূর্ণ পশ্চিমা গূঢ় ঐতিহ্যটি লেখা হয়েছিল। একটি গ্রহ, চারজন লিপিকার দেবতা: অর্থগুলি কখনো উদ্ভাবন করতে হয়নি, কেবল উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া গেছে।

দুটি ঘর এবং দ্বৈত মুকুট

বুধের মর্যাদাগুলি মনের একটি সম্পূর্ণ তত্ত্ব তুলে ধরে। সে দুটি রাশি শাসন করে: বায়ুতত্ত্বের মিথুন, যেখানে বুদ্ধিমত্তা ছড়িয়ে পড়ে, প্রশ্ন করে, ব্যবসা করে এবং দ্বিগুণ হয়, এবং পৃথিবীতত্ত্বের কন্যা, যেখানে এটি স্থির হয়, বাছাই করে, সম্পাদনা করে এবং মেরামত করে। সংগ্রহ এবং প্রয়োগ, মনের এই দুটি কাজ। রাশিচক্রের মধ্যে অনন্যভাবে, সে এমন একটি রাশিতে তুঙ্গস্থ হয় যেটিকে সে শাসনও করে: কন্যা রাশি, ১৫ ডিগ্রিতে। বুদ্ধিমত্তার বিষয়ে ঐতিহ্যের রায় হলো, চিন্তার চূড়ান্ত রূপ বাগ্মিতায় নয় বরং প্রয়োগের নির্ভুলতায় নিহিত। মীন রাশিতে এর বিপরীত দিকটি দেখা যায়: সেখানে সে দুর্বল এবং নিচস্থ উভয়ই হয়, বিশ্লেষণাত্মক যন্ত্রটি সীমাহীন জলে দ্রবীভূত হয়। যেখানে সবকিছু মিশে যায় সেখানে পার্থক্যগুলি অস্পষ্ট হয়ে যায়, এমন একটি অবস্থান যার উপহারগুলি (কল্পনা, কবিতা) ঠিক সেখানেই পৌঁছায় যেখান থেকে এর কঠোরতা বিদায় নেয়।

সূর্যের সঙ্গী: দগ্ধ এবং কাজিমি

জ্যোতির্বিদ্যা বুধকে একটি নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে রাখে: সে কখনো সূর্য থেকে প্রায় ২৮ ডিগ্রির বেশি দূরে থাকে না। তাকে কেবল ভোর বা গোধূলিতে ক্ষণিকের জন্য দেখা যায়, যা ব্যাবিলনীয় দিনলিপিগুলি তার ঘন ঘন অদৃশ্য হওয়ার মতোই বিশ্বস্ততার সাথে নথিবদ্ধ করেছিল। জন্মছক এই নৈকট্যকে মতবাদ হিসাবে পড়ে। সূর্যের খুব কাছাকাছি একটি বুধ দগ্ধ, অর্থাৎ নীরবতায় দগ্ধ, চিন্তা আত্মপরিচয়ের নিচে চাপা পড়ে যায়, প্রেরকের মাঝেই বার্তা হারিয়ে যায়। কিন্তু সূর্যের ঠিক হৃদয়ে, এক ডিগ্রির ভগ্নাংশের মধ্যে অবস্থিত একটি বুধ কাজিমি, ঐতিহ্যগতভাবে মুকুট পরানো: সিংহাসন কক্ষে আসীন মন, এটি এমন এক ধ্রুপদী ব্যতিক্রম যা নিয়মকেও ছাপিয়ে যায়। সূর্যের আগে এবং পিছনে বুধের দোলনের কারণে সে সকালের তারা বা সন্ধ্যার তারা হয়ে ওঠে। আধুনিক মতে এটি প্রমিথিয়ান বা এপিমেথিয়ান: যে মন আলোর আগে দৌড়ায়, বা যে মন তার পরে প্রতিফলিত হয়।

সত্যি বলতে বক্রী অবস্থান

বছরে তিন বা চারবার, প্রায় তিন সপ্তাহের জন্য, বুধ রাশিচক্রের বিপরীতে পিছনের দিকে সরে যাচ্ছে বলে মনে হয়। এটি যেকোনো গ্রহের মধ্যে সবচেয়ে ঘন ঘন বক্রী অবস্থান এবং আধুনিক চিন্তায় সবচেয়ে কুখ্যাত। ঐতিহ্যের প্রকৃত মতবাদটি মেমের তুলনায় অনেক হালকা: বক্রী বুধ বিষয়গুলিকে পর্যালোচনা, সংশোধন, পুনরায় আলোচনা এবং মেরামতের জন্য ফিরিয়ে দেয়; বার্তাগুলি ভুল ঠিকানায় যায়, পরিকল্পনাগুলি পুনরায় খসড়া পর্যায়ে ফিরে যায়, পুরানো ফাইলগুলি আবার খোলা হয়। নির্বাচনগুলি এমন কিছু স্বাক্ষর করা এড়িয়ে চলে যা পুনরায় পড়া সহ্য করতে পারে না; যাদের জন্মছকে বক্রী বুধ রয়েছে (মানবজাতির এক-পঞ্চমাংশ), তাদের মন প্রকাশের আগে অন্তর্মুখী হয়ে প্রক্রিয়া করে এবং সম্পাদনা করে। ঐতিহ্যের কোনো কিছুতেই বিপর্যয়ের কথা বলা নেই। বার্তাবাহক ডাক পুনরায় পরীক্ষা করার জন্য ফিরে আসে, এবং পৃথিবী, যা বেশিরভাগই ডাক, তা লক্ষ্য করে।

রাশি, ভাব এবং দৃষ্টিতে বুধ

বুধের রাশি হলো মনের বিন্যাস: অগ্নিতত্ত্বে সে সিদ্ধান্ত এবং স্লোগানে চিন্তা করে, পৃথিবীতত্ত্বে পদ্ধতি এবং বাজেটে, বায়ুতত্ত্বে নকশা এবং কথোপকথনে, জলতত্ত্বে ছবি এবং অন্তর্নিহিত সুরে। তার ভাব হলো যেখানে ট্রাফিক চলে: তৃতীয়ভাবে দৈনন্দিন রুটিন, নবমভাবে মতবাদ, দশমভাবে সর্বজনীন কণ্ঠস্বর। তার দৃষ্টি হলো মনের সহকর্মী: শুক্রের সাথে কবজ এবং কূটনীতি; মঙ্গলের সাথে বিতর্ক এবং কঠোর শব্দ; বৃহস্পতির সাথে বড় চিত্র এবং অতিরঞ্জিত গল্প; শনির সাথে কঠোরতা এবং ভুলের ভয়; চাঁদের সাথে স্মৃতি এবং অনুভূত যুক্তি। কথা, লেখা, শেখার শৈলী, রসবোধ, বাণিজ্য, ভাইবোন এবং ছোট রাস্তা: যেখানেই কোনো ফাঁক পেরিয়ে কিছু বহন করতে হয়, জন্মছক তার বার্তাবাহকের পরামর্শ নেয়।

কুইকসিলভার: পারস্পরিক সম্পর্ক

বুধের শৃঙ্খল কর্মশালাগুলির মধ্য দিয়ে যায়। তার ধাতুটি তার নাম বহন করে: কুইকসিলভার, অ্যালকেমিস্টদের তরল, উজ্জ্বল, বিষাক্ত, অধরা পারদ, যাদের কাছে মারকিউরিয়াস ছিল রূপান্তরের চেতনা, সেই পদার্থ যা প্রতিটি ক্রিয়াকলাপে মধ্যস্থতা করে। তার দিন বুধবার, রোমান্স ভাষাগুলিতে মারকিউরিয়াসের দিন, জার্মানিক ভাষাগুলিতে ওডেনের দিন, দুজন ভ্রমণকারী দেবতা একই স্থান ভাগ করে নেয়। তার শরীরের অঙ্গগুলি হলো হাত, ফুসফুস এবং স্নায়ুতন্ত্র, যা ধরা, শ্বাস-প্রশ্বাস এবং সংকেত দেওয়ার যন্ত্র। প্রাচীন চিকিৎসাবিজ্ঞানে তার অধীনে স্নায়ু, কথা এবং শ্বাসের ব্যাধি পড়া হত, ঠিক যেমনটি মাইক্রো-জোডিয়াক পৃষ্ঠার ব্যাবিলনীয় ফার্মেসি ভবিষ্যদ্বাণী করবে। তার লোকেরা হলো লিপিকার, ব্যবসায়ী, বার্তাবাহক, অনুবাদক এবং ঐতিহ্যের মতে চোরেরা: প্রবেশদ্বারের দেবতা প্রতিটি দরজার উভয় দিকেই কাজ করে।

বুধ এবং আধুনিক বার্তাবাহক

জ্যোতিষে গ্রহটি বুধ নামে পরিচিত: বুদ্ধি, বাক্য, বাণিজ্য এবং যৌবনের নির্দেশক। সে একই কন্যা তুঙ্গস্থান নিয়ে মিথুন এবং কন্যাকে শাসন করে যা পশ্চিমারা তাদের সাধারণ ব্যাবিলনীয় উৎস থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছে, সবুজ পোশাক পরিহিত, বুধবারের শাসক, গ্রহদের মধ্যে রাজকুমার। আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক জ্যোতিষশাস্ত্র বুধকে জ্ঞানীয় শৈলী হিসাবে পড়ে: কীভাবে একটি মন তথ্য গ্রহণ করে, প্রক্রিয়া করে এবং প্রেরণ করে, তার শেখার মোড, তার মাধ্যম, তার কৌতুক। তথ্য যুগ কেবল তার কদর বাড়িয়েছে: বার্তার পৃথিবীতে, প্রতিটি জন্মছকের যোগাযোগ নিরীক্ষা বুধ থেকেই শুরু হয়। লিপিকার-দেবতার গ্রহ, চার হাজার বছর পরেও, হিসাবরক্ষণ করে চলেছে।

কীভাবে এই পৃষ্ঠাটি পড়বেন

উপরের কার্ডগুলি বার্তাবাহকের বারোটি রূপ তুলে ধরে: তার লিপিকার দেবতা, তার দুটি ঘর, তার দ্বৈত মুকুট, তার নিরপেক্ষতা, সূর্যের সাথে তার অবস্থান, বক্রী দশা, তার পারস্পরিক সম্পর্ক, তার শরীর এবং তার বৈদিক ও আধুনিক রূপ। তার রাশিগুলির জন্য লক্ষণ গ্রন্থাগারে মিথুন এবং কন্যা দেখুন; সিস্টেমের জন্য গ্রহ গ্রন্থাগার; গভীর ইতিহাসের জন্য ব্যাবিলনীয় পৃষ্ঠাগুলি। বুধ এবং তার নয়জন সঙ্গী ৫২টি ভাষায় ট্যারো একাডেমি সংকলনের অংশ।