پیغام رساں ☿

عطارد

یہ سیاروں میں سب سے تیز رفتار اور علم نجوم میں سب سے زیادہ زیر بحث ہے۔ عطارد ذہن، زبان، سیکھنے کے عمل، تجارت اور سفر پر حکمرانی کرتا ہے۔ یہ ان تمام چیزوں سے منسلک ہے جو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل ہوتی ہیں۔ بابل میں اسے نابو (دیوتاؤں کا کاتب) اور یونان میں ہرمیس (راستوں اور دہلیزوں کا دیوتا) کہا جاتا تھا۔ زائچے میں یہ وہ سیارہ ہے جو فیصلہ کرتا ہے کہ کوئی شخص کیسے سوچتا، بولتا اور رابطے بناتا ہے۔ اس کا انحصار اس کے موجودہ برج اور کیفیت پر ہوتا ہے۔

Gemini · Virgo
اس کے برج
Virgo
اس کا شرف
88 d
اس کا سال

عطارد کے بارہ پہلو

ایک پیغام رساں جسے ہر رخ سے سمجھا گیا ہے۔ اس کے دیوتا، اس کے درجات، سورج کے ساتھ اس کا رقص، اس کی مشہور رجعت اور زائچے میں اس کے معنی شامل ہیں۔

📜

نابو، دیوتاؤں کا کاتب

بابل عطارد بطور شگون

بابل نے اس تیز اور پراسرار ستارے کو نابو سے منسوب کیا جو تحریر، حکمت اور حساب کتاب کا دیوتا تھا۔ وہ ان کاتبوں کا سرپرست تھا جو شگون کا سارا نظام چلاتے تھے۔ ریکارڈ رکھنے والوں کا سیارہ ان کے اپنے دیوتا سے تعلق رکھتا تھا اور اس پیشے سے وابستہ افراد یقیناً اس سے محظوظ ہوتے ہوں گے۔

🪽

راستوں کا ہرمیس

یونان اور روم پیغام رساں دیوتا

یونان نے اس سیارے کو ہرمیس کا نام دیا۔ یہ پیغام رساں، تاجر، چالاک، روحوں کا رہنما، راستوں اور دہلیزوں کا دیوتا ہے۔ اس کی ایڑیوں اور ہیلمٹ پر پر لگے ہیں۔ روم کے مرکیوریئس (تاجروں کے سرپرست) نے اسے وہ نام دیا جو آج تک رائج ہے۔ زائچے میں اس کے تمام معنی پہلے ہی اس دیوتا کے فرائض میں شامل تھے۔

👬

جوزا اور سنبلہ کا حکمران

رہائش گاہیں ہوائی اور خاکی مقام

عطارد کے دو گھر ہیں۔ ہوائی برج جوزا میں یہ گردش کرتا ہے، الفاظ بناتا ہے، تجارت کرتا ہے اور سوالات اٹھاتا ہے۔ خاکی برج سنبلہ میں یہ کام مکمل کرتا ہے، فہرستیں بناتا ہے، تدوین اور مرمت کرتا ہے۔ یہ جوڑا ذہن کے پورے دن کے کام کا احاطہ کرتا ہے۔ معلومات اکٹھی کرنا اور ان کا اطلاق کرنا اس میں شامل ہے۔ کسی اور سیارے کے دو مقامات میں اتنا سبق آموز فرق نہیں ہے۔

🌾

سنبلہ میں شرف یافتہ

شرف 15 واں درجہ

عطارد واحد سیارہ ہے جو اس برج میں شرف پاتا ہے جس کا وہ حکمران بھی ہے۔ یہ پندرہویں درجے پر سنبلہ میں شرف یافتہ ہوتا ہے۔ ذہانت کے بارے میں روایت کا فیصلہ اس نظام میں واضح ہے۔ ذہن کا عروج صرف باتوں میں نہیں بلکہ ان کے عملی اطلاق میں ہوتا ہے۔ اس کے برعکس برج حوت میں اسے وبال اور ہبوط دونوں کا سامنا ہوتا ہے جہاں تجزیاتی صلاحیتیں بے کنار پانی میں تحلیل ہو جاتی ہیں۔

🎭

تبدیل ہونے والا سیارہ

مزاج نہ سعد نہ نحس

کلاسیکی سیاروں میں عطارد اکیلا غیر جانبدار سیارہ ہے۔ یہ اپنی صحبت کا رنگ اختیار کر لیتا ہے۔ سعد ستاروں کے ساتھ سعد اور نحس ستاروں کے ساتھ سخت ہو جاتا ہے۔ زحل کے ساتھ خشک اور زہرہ کے ساتھ باتونی بن جاتا ہے۔ یہ نظریہ دراصل ایک تعریف ہے۔ ذہن ایک آلہ ہے اور اسے استعمال کرنے والا ہاتھ فیصلہ کرتا ہے کہ وہ کیا کرے گا۔

☀️

سورج کا ساتھی

علم فلکیات روشنی سے کبھی دور نہیں

عطارد کبھی بھی سورج سے اٹھائیس ڈگری سے زیادہ دور نہیں ہوتا۔ اس لیے وہ ہمیشہ سورج کے برج یا اس سے ملحقہ برج میں رہتا ہے اور اسے صرف صبح یا شام کے وقت دیکھا جا سکتا ہے۔ بابل کی ڈائریوں میں اس کی مختصر جھلکیوں کا ریکارڈ موجود ہے۔ زائچہ اس کی قربت کو بھی پڑھتا ہے۔ جب یہ جلتا ہے تو اسے محترق کہا جاتا ہے اور جب یہ سورج کے دل میں ہوتا ہے تو صمیم کہلاتا ہے۔

↩️

مشہور رجعت

مظہر سال میں تین بار

سال میں تین یا چار بار عطارد تقریباً تین ہفتوں کے لیے الٹی سمت میں چلتا ہوا محسوس ہوتا ہے۔ یہ کسی بھی سیارے کی سب سے زیادہ ہونے والی رجعت ہے اور واحد ہے جس پر میمز بنتی ہیں۔ روایتی طور پر اسے جائزے، نظر ثانی اور غلط ترسیل کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ معاملات اصلاح کے لیے واپس جاتے ہیں۔ اسے کبھی بھی تباہی کا نام نہیں دیا گیا۔ پیغام رساں صرف اپنی ڈاک دوبارہ چیک کرنے کے لیے واپس آتا ہے۔

🥈

پارا اور بدھ

مماثلتیں عطاردی سلسلہ

اس کی دھات کا نام بھی اسی کے نام پر ہے جسے پارا کہا جاتا ہے۔ یہ کیمیا گروں کا بہنے والا، چمکدار اور گرفت میں نہ آنے والا مادہ ہے۔ اس کا دن بدھ ہے۔ انگریزی میں اسے ووڈن کا دن اور رومن زبانوں میں مرکیوریئس کا دن کہا جاتا ہے۔ دھاری دار اور مخلوط پتھر اس سے منسوب ہیں۔ تاجر، کاتب، قاصد اور چور اس کے لوگ ہیں۔

🧍

ہاتھ، پھیپھڑے اور اعصاب

اعضائے جسمانی جسم کا اعصابی نظام

بروجی جسم میں عطارد ہاتھ، پھیپھڑوں اور اعصابی نظام کو کنٹرول کرتا ہے۔ یہ پکڑنے، سانس لینے، بولنے اور اشارے کرنے کا نظام ہے۔ قدیم طب میں اعصاب اور آواز کی بیماریوں کو اسی کے تحت دیکھا جاتا تھا۔ جسم کا پیغام رساں نیٹ ورک اس سیارے کے تابع ہے۔

🕉️

بدھ، ویدک عطارد

علم نجوم (جیوتیش) میں ذہانت اور گفتگو

جیوتیش میں اسے بدھ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ ذہانت، گفتگو، تجارت اور جوانی کی علامت ہے۔ یہ متھن (جوزا) اور کنیا (سنبلہ) پر حکمرانی کرتا ہے اور سنبلہ میں ہی شرف پاتا ہے۔ سبز اس کا رنگ ہے اور بدھ اس کا دن ہے۔ اس کی منازل میں اشلیشا کا الجھا ہوا ذہن اور جیشٹھا کی بزرگی شامل ہیں۔ یہ سانپ اور بزرگ کی شکل میں ذہانت کی عکاسی ہے۔

𓅞

تھوتھ اور تین گنا عظیم

مصر اور ہرمیٹیکا کاتبوں کا دوہرا سیارہ

مصر نے اس سیارے کو تھوتھ سے منسوب کیا جو دیوتاؤں کا کاتب اور تحریر کا موجد تھا۔ تھوتھ اور ہرمیس کے ملاپ سے ہرمیس ٹرسمیگسٹس وجود میں آیا جو ہرمیٹیکا کا تین گنا عظیم مصنف مانا جاتا ہے۔ پوری مغربی باطنی روایت عطارد کے نام کے تحت لکھی گئی ہے جو کہ تحریر کے سرپرست کے لیے بالکل موزوں ہے۔

🧠

جدید عطارد

نفسیاتی علم نجوم ادراک اور رابطہ

جدید علم نجوم میں عطارد کو ادراک کے انداز کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ایک ذہن کیسے معلومات حاصل کرتا ہے، ان پر کارروائی کرتا ہے اور انہیں آگے پہنچاتا ہے۔ اس کے سیکھنے کا انداز، اس کا مزاح اور اس کے ذرائع اس میں شامل ہیں۔ پیغامات سے بھرے اس دور میں پیغام رساں کی اہمیت پہلے سے کہیں زیادہ بڑھ گئی ہے۔ زائچے میں اس کی حالت کسی بھی شخص کی بات چیت کی صلاحیتوں کا مکمل آڈٹ ہوتی ہے۔

زائچے کا پیغام رساں

عطارد کلاسیکی سیاروں میں سب سے چھوٹا، تیز ترین اور مصروف ترین سیارہ ہے۔ علم نجوم میں اسے ان تمام چیزوں سے منسوب کیا گیا ہے جو دو مقامات کے درمیان سفر کرتی ہیں۔ ان میں سوچ، تقریر، تحریر، سیکھنا، تجارت، کام کاج، راستے، دہلیزیں اور کرتب شامل ہیں۔ زائچے میں یہ ظاہر کرتا ہے کہ کوئی شخص کیسے سوچتا ہے اور بات چیت کرتا ہے۔ یہ ذہن کی فطری ساخت، اس کی رفتار، اس کا مزاح اور اس کی کمزوریوں کو واضح کرتا ہے۔ یہ نہ تو سعد ہے اور نہ ہی نحس بلکہ غیر جانبدار ہے۔ یہ جس چیز کو چھوتا ہے اسی کا رنگ اختیار کر لیتا ہے۔ روایت میں یہ ذہانت کے ایک آلہ ہونے کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ کس مقصد کے لیے استعمال ہوتا ہے، اس کا انحصار اسے استعمال کرنے والے پر ہے۔ کسی بھی دوسرے سیارے کو اتنی کثرت سے نظر انداز نہیں کیا جاتا اور عملی طور پر کسی دوسرے سے اتنی کثرت سے مشورہ بھی نہیں لیا جاتا۔ ہر وہ سوال جو 'وہ کیا سوچتے ہیں' یا 'کیا پیغام پہنچے گا' سے شروع ہوتا ہے، بنیادی طور پر عطارد کا سوال ہے۔

نابو، ہرمیس، تھوتھ

عطارد کے دیوتاؤں کا تعلق کاتبوں کے گروہ سے ہے۔ بابل نے اس تیز رفتار اور پراسرار ستارے کو نابو سے منسوب کیا۔ وہ تحریر اور حساب کتاب کا دیوتا تھا اور ان کاتبوں کا سرپرست تھا جو شگون کا ریکارڈ رکھتے تھے۔ ریکارڈ رکھنے والوں نے اس سیارے کو اپنے دیوتا کے نام کر دیا اور بورسپا میں اس کے مندر نے اس پیشے کی تربیت دی۔ یونان نے اسے ہرمیس کا نام دیا۔ وہ اولمپس کا پیغام رساں، راستوں، تجارت، قسمت، فصاحت اور چوری کا دیوتا تھا۔ وہ روحوں کو آخری منزل تک لے جانے والا رہنما تھا اور اس کی ایڑیوں پر پر لگے ہوئے تھے۔ روم کے مرکیوریئس (تاجروں کے سرپرست) نے اسے وہ نام دیا جو آج تک قائم ہے۔ مصر نے اسے تھوتھ سے ملایا جو تحریر کا موجد اور وقت کا حساب رکھنے والا دیوتا تھا۔ تھوتھ اور ہرمیس کے ملاپ سے ہرمیس ٹرسمیگسٹس وجود میں آیا جو ہرمیٹیکا کا تین گنا عظیم مصنف مانا جاتا ہے۔ پوری مغربی باطنی روایت اسی کے نام سے لکھی گئی۔ ایک سیارہ اور چار کاتب دیوتا ظاہر کرتے ہیں کہ ان معانی کو کبھی ایجاد نہیں کرنا پڑا بلکہ یہ وراثت میں ملے۔

دو گھر اور ایک دوہرا تاج

عطارد کے درجات ذہن کا ایک مکمل نظریہ پیش کرتے ہیں۔ یہ دو بروج پر حکمرانی کرتا ہے۔ ہوائی برج جوزا میں ذہانت گردش کرتی ہے، سوالات اٹھاتی ہے اور تجارت کرتی ہے۔ خاکی برج سنبلہ میں یہ کام مکمل کرتی ہے، ترتیب دیتی ہے اور مرمت کرتی ہے۔ یہ ذہن کے دو الگ الگ مراحل ہیں۔ یہ واحد سیارہ ہے جو اس برج میں شرف پاتا ہے جس کا وہ حکمران بھی ہے۔ یہ پندرہویں درجے پر سنبلہ میں شرف یافتہ ہوتا ہے۔ روایت کے مطابق سوچ کا عروج فصاحت میں نہیں بلکہ اس کے عملی اطلاق میں ہے۔ اس کے برعکس برج حوت میں اسے وبال اور ہبوط کا سامنا ہوتا ہے۔ وہاں تجزیاتی صلاحیتیں بے کنار پانی میں تحلیل ہو جاتی ہیں اور حدیں مٹ جاتی ہیں۔ یہ ایک ایسا مقام ہے جہاں سے تخیل اور شاعری جیسی خوبیاں جنم لیتی ہیں مگر تجزیاتی سختی ختم ہو جاتی ہے۔

سورج کا ساتھی: محترق اور صمیم

علم فلکیات کے مطابق عطارد کبھی بھی سورج سے اٹھائیس ڈگری سے زیادہ دور نہیں ہوتا۔ یہ صرف صبح یا شام کے وقت تھوڑی دیر کے لیے ظاہر ہوتا ہے۔ بابل کی ڈائریوں میں اس کی مختصر موجودگی اور کثرت سے غائب رہنے کا باقاعدہ ریکارڈ موجود ہے۔ زائچہ اس کی قربت کو ایک باقاعدہ اصول کے طور پر پڑھتا ہے۔ سورج کے بہت قریب موجود عطارد محترق کہلاتا ہے۔ اس حالت میں سوچ پہچان کے بوجھ تلے دب جاتی ہے اور پیغام بھیجنے والے میں ہی کھو جاتا ہے۔ تاہم سورج کے بالکل عین مرکز میں موجود عطارد کو صمیم کہا جاتا ہے اور اسے تاج پہنایا جاتا ہے۔ اس صورت میں ذہن سورج کے تخت پر براجمان ہوتا ہے۔ سورج کے آگے اور پیچھے عطارد کی حرکت اسے صبح کا ستارہ یا شام کا ستارہ بناتی ہے۔ جدید علم نجوم میں اسے پرومیتھین یا ایپیمیتھین کہا جاتا ہے۔ یہ وہ ذہن ہے جو روشنی سے آگے بھاگتا ہے یا وہ جو روشنی کے بعد منعکس ہوتا ہے۔

رجعت کی حقیقت

سال میں تین یا چار بار عطارد تقریباً تین ہفتوں کے لیے الٹی سمت میں حرکت کرتا ہوا محسوس ہوتا ہے۔ یہ کسی بھی سیارے کی سب سے زیادہ ہونے والی رجعت ہے اور جدید دور میں سب سے زیادہ مشہور بھی ہے۔ روایت کا نظریہ عام لوگوں کی سوچ سے کہیں زیادہ نرم ہے۔ رجعت کے دوران عطارد معاملات کو جائزے، نظر ثانی اور مرمت کے لیے واپس لاتا ہے۔ پیغامات غلط جگہ پہنچتے ہیں، منصوبے دوبارہ ڈرافٹ کے مرحلے میں جاتے ہیں اور پرانی فائلیں دوبارہ کھلتی ہیں۔ اس وقت ایسے معاہدوں پر دستخط کرنے سے گریز کیا جاتا ہے جن پر نظر ثانی نہ ہو سکے۔ انسانیت کے پانچویں حصے کے پیدائشی زائچے میں عطارد رجعت پذیر ہوتا ہے۔ یہ ایک ایسے ذہن کی عکاسی کرتا ہے جو شائع کرنے سے پہلے اندرونی طور پر معاملات کو جانچتا اور تدوین کرتا ہے۔ روایت میں اسے کسی تباہی سے نہیں جوڑا گیا۔ پیغام رساں صرف اپنی ڈاک دوبارہ چیک کرنے کے لیے واپس آتا ہے اور دنیا اس بات کو محسوس کرتی ہے۔

عطارد بروج، گھروں اور نظرات میں

عطارد کا برج ذہن کی ساخت کا تعین کرتا ہے۔ آتشی برج میں یہ فیصلوں اور نعروں میں سوچتا ہے، خاکی میں طریق کار اور بجٹ پر توجہ دیتا ہے، ہوائی میں نمونوں اور بات چیت پر غور کرتا ہے اور آبی برج میں تصاویر اور پوشیدہ اشاروں کو سمجھتا ہے۔ اس کا گھر ظاہر کرتا ہے کہ ٹریفک کہاں چلتی ہے۔ تیسرا گھر روزمرہ کے کاموں کو، نواں نظریات کو اور دسواں عوامی آواز کو ظاہر کرتا ہے۔ اس کے نظرات ذہن کے ساتھیوں کو واضح کرتے ہیں۔ زہرہ کے ساتھ دلکشی، مریخ کے ساتھ بحث، مشتری کے ساتھ بڑی تصویر، زحل کے ساتھ سختی اور چاند کے ساتھ یادداشت جڑی ہے۔ تقریر، تحریر، سیکھنے کا انداز، مزاح، تجارت، بہن بھائی اور چھوٹے سفر سب عطارد کے دائرہ کار میں آتے ہیں۔ زائچے میں جب بھی خلا کو پر کرنے کی ضرورت ہوتی ہے تو اسی پیغام رساں سے رجوع کیا جاتا ہے۔

پارا: مماثلتوں کا سلسلہ

عطارد کی مماثلتوں کا سلسلہ مختلف کاموں تک پھیلا ہوا ہے۔ اس کی دھات کا نام بھی اسی کے نام پر ہے جسے پارا کہا جاتا ہے۔ یہ کیمیا گروں کا مائع، چمکدار اور زہریلا مادہ ہے جو ہر عمل میں ثالث کا کردار ادا کرتا ہے۔ اس کا دن بدھ ہے۔ رومن زبانوں میں یہ مرکیوریئس کا دن ہے اور جرمن زبانوں میں ووڈن کا دن ہے۔ دو سفر کرنے والے دیوتا ایک ہی دن کا اشتراک کرتے ہیں۔ اس کے اعضائے جسمانی میں ہاتھ، پھیپھڑے اور اعصابی نظام شامل ہیں۔ قدیم طب میں اعصاب، تقریر اور سانس کی بیماریوں کو اسی کے تحت پڑھا جاتا تھا۔ اس کے لوگوں میں کاتب، تاجر، قاصد، مترجم اور چور شامل ہیں۔ دہلیزوں کا دیوتا دروازے کے دونوں طرف کام کرتا ہے۔

بدھ اور جدید پیغام رساں

جیوتیش میں اس سیارے کو بدھ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ ذہانت، گفتگو، تجارت اور جوانی کی علامت ہے۔ یہ متھن اور کنیا پر حکمرانی کرتا ہے اور سنبلہ میں ہی شرف پاتا ہے۔ مغرب نے بھی یہ نظام بابل کے اسی مشترکہ ماخذ سے وراثت میں پایا۔ سبز لباس پہنے ہوئے بدھ کو گراہوں میں شہزادہ مانا جاتا ہے۔ جدید نفسیاتی علم نجوم میں عطارد کو ادراک کے انداز کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ ذہن معلومات کو کیسے حاصل کرتا ہے اور انہیں آگے کیسے پہنچاتا ہے۔ پیغامات کی دنیا میں ہر زائچے کی بات چیت کا آڈٹ عطارد سے ہی شروع ہوتا ہے۔ کاتب دیوتا کا سیارہ چار ہزار سال گزرنے کے بعد بھی اپنا حساب کتاب جاری رکھے ہوئے ہے۔

اس صفحے کو کیسے پڑھیں

یہاں دیے گئے کارڈز پیغام رساں کے بارہ پہلوؤں کو بیان کرتے ہیں۔ ان میں اس کے کاتب دیوتا، اس کے دو گھر، اس کا دوہرا تاج، اس کی غیر جانبداری، سورج کے ساتھ اس کا رقص، رجعت، اس کی مماثلتیں، جسمانی اعضاء اور اس کے ویدک اور جدید چہرے شامل ہیں۔ اس کے بروج کے لیے بروج کی لائبریری میں جوزا اور سنبلہ دیکھیں۔ نظام کو سمجھنے کے لیے سیاروں کی لائبریری ملاحظہ کریں اور گہری تاریخ جاننے کے لیے بابل کے صفحات پڑھیں۔ عطارد اور اس کے نو ساتھی باون زبانوں میں ٹیرو اکیڈمی کے مجموعے کا حصہ ہیں۔

عمومی سوالات

تازہ ترین پوسٹس

ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔