Ikki varrak

Tasvir va ramziy ma'no

Pekin tarotida Ikki hassa kartasi Ikki varrakka aylanadi, qo'lida globus ushlab turgan savdogar o'rniga esa o'z uyining tomida turgan odam tasvirlanadi. Uning kulrang koshinlar ustidagi qadami mustahkam va ishonchli: bu uning uyi, uning ko'chasi, u allaqachon erishgan olami. Uning butun tanasi yuqoriga intilgan. U ko'tarilgan qo'lida tomlar uzra balandda uchayotgan kinovar (qizil) rangli varrakning tarang ipini ushlab turibdi, varrakning uzun dumi shahar devoridan tashqaridagi ochiq ufqqa qarab tortiladi. Varrak bu ko'zga ko'rinadigan iroda va shuhratparastlikdir. Ip esa o'sha shuhratparastlikni qo'lga bog'lab turuvchi aql-idrokdir, ya'ni tizgindagi xohish.

Deraza oldidagi tomning pastki nishabida xuddi shunday, ammo yig'ib qo'yilgan ikkinchi varrak yotibdi. Bu o'tmishdagi parvoz, allaqachon uchib, uyga eson-omon qaytgan sarmoya, uning muvaffaqiyatlari haqiqiy ekanligiga isbot. Shuningdek, bu qanchalik yaxshi yasalgan bo'lmasin, tomda yotgan varrak hech narsani o'zgartira olmasligi haqidagi sokin eslatmadir. Ikki varrak, bitta tanlov: qo'ldagini saqlab qolish yoki uchayotganiga imkon berish. Uning yonidagi ulkan mo'rikon xonadon o'chog'ini, tomni tark etishni qiyinlashtiradigan issiqlik va barqarorlikni anglatadi. U ana shu mo'rikon va ochiq osmon o'rtasida turibdi, bu butun kartaning asosiy savolidir.

Uning pastida xuton tomlari va hovli daraxtlaridan iborat kulrang dengiz xaritadek yozilib, u allaqachon biladigan olam, oqargan ufqqa qadar cho'ziladi. Kechki osmon sarg'ish-pushti va feruza ranglar bilan yuvilgan siyoh-kulrang bulut bo'lib, issiq kraft qog'ozida oltin zarrachalari bilan bezatilgan, bu imkoniyatlar maydonining o'zi, notinch va hal qilinmagan holat. Bu oltin zarrachalar aynan shu shamolda uchayotgan imkoniyatlar bo'lib, ularni faqat yuqoriga qaragan odamgina ko'ra oladi. Varrakning qizil rangi dasta o'lchovidagi olov va iroda rangidir, sokin manzaradagi yagona to'yingan qizil rang: uning bor bisoti siyohda chizilgan va faqat u xohlagan narsagina yonib turadi.

Asosiy ma'no

Ikki varrak, bu Pekinning Ikki hassasi bo'lib, olamga egalik qilish va undan ham kattarog'ini xohlash o'rtasidagi lahzani ifodalaydi. Tuz olovning sof uchquni edi. Bu karta esa o'sha uchqunning ilk tuzilgan shaklini olishidir: tasavvur, rejalashtirish va inson o'z intilishini qayergadir yo'naltirishdagi ongli tanlovi. Varrak allaqachon osmonda va kuch bilan tortilmoqda, shuning uchun maqsadga ega bo'lish-bo'lmaslik masalasi endi muhokama qilinmaydi. Savol faqat qancha ipni qaysi yo'nalishda qo'yib yuborishda qolgan.

Qonuniy Ikki hassa o'z yerlarini zabt etib, butun ma'lum dunyoni kichik bir globusda ushlab turgan va tinchi yo'qolgan zodagonni tasvirlasa, Pekin uchuvchisi hamma narsani o'zgartiradigan bir jihatni qo'shadi. U shamolni boshqarmaydi. Qancha ip berishni u yolg'iz o'zi hal qiladi. Bu ushbu bosqichda dasta tomonidan taqdim etilayotgan kuch haqidagi xulosadir: siz shart-sharoitlarni boshqara olmaysiz, faqat g'altakdagi o'z qo'lingizni boshqara olasiz. Karta intilishni strategiya bilan bog'laydi, chunki parvoz haqiqiy, lekin uning masofasini belgilash o'zingizga bog'liq. Bu dunyoqarashni kengaytirish, tanish devorlardan tashqariga sayohat qilish va inson ta'sir doirasini ataylab kengaytirish haqida gapiradi, bularning barchasi tanlov qilinishidan oldingi tanaffusda to'xtab turibdi.

To'g'ri holatdagi ma'nosi

To'g'ri holatda tushgan Ikki varrak rejalashtirish va oldindan ko'ra bilishni anglatadi. Yangi imkoniyatlar shamolni tutdi va qancha ipni qo'yib yuborish haqida qaror qabul qilinishi kerak. Shamol qayerga esayotganini aytuvchi sezgingiz bo'lmish ipning tortishishiga quloq tuting. Vahima ichida varrakni uchirmang va tomdagi koshinlardan ham ajralib qolmang. Tom tepasida bir zum to'xtang, har ikki varrakni: osmondagisini ham, yerdagisini ham chamalab ko'ring, keyin esa bitta qarorga keling. Shamolni ham o'qish mumkin, ipni ham o'lchash mumkin, g'altakni qo'yib yuborishdan oldin osmonni o'rgangan odam kamdan-kam holda varragidan ayriladi.

Sevgida. Tanlov va umumiy yo'nalish oni: ikkita varrak bitta shamolda uchish-uchmasligini hal qilayotgan ikki kishi. Bu birgalikdagi rejalar, tanish ko'chalardan tashqariga sayohat qilish va ufqqa umumiy qarashni qo'llab-quvvatlaydi, ko'pincha shunchaki havasdan uzoq muddatli narsaga o'tishni belgilaydi, qachonki parvoz tomosha bo'lishdan to'xtab, aniq yo'nalishga aylanganda. Bu shuningdek, sheriklarga bir-birlarining masofasini hurmat qilishni eslatadi, chunki ikkita varrak bitta osmonni bo'lishishi mumkin, bitta ipni emas.

Karyerada. Karyera varragining allaqachon osmonda bo'lishi va tomdan yangi cho'qqilar ko'rinib turishi bilan ajralib turadigan rejalashtirish va tahlil davri. Bu yo'lni ongli ravishda tanlashni, mavjud tomda mahoratni chuqurlashtirishni yoki boshqa osmonga uchishni ma'qullaydi va qaror qat'iy qabul qilinganda haqiqiy o'sish potentsialini va'da qiladi. Malakangizni oshiring, yangi maqsadlar qo'ying va ipni qo'yib yuborishdan oldin ofisdagi muhitni o'rganing.

Moliyada. Zaxiralarni devordan tashqariga yuborish, tomda o'tirgan pulni uchirish istagi. U sarmoyalar, yangi daromad imkoniyatlari hamda qaysi varrakni moliyalashtirish va har biriga qancha ip berish haqidagi strategik qarorlarga ishora qiladi. Barcha oqimlarni o'rganing va eng istiqbollisini tanlang, chunki pul umid bilan emas, balki boshqariladigan taranglik hisobiga ko'payadi.

Sog'liqda. Jismoniy o'zgarishning rejalashtirish bosqichi: tananing varragi yasalgan va siz unga mos osmonni tanlayapsiz. Yangi tartib-qoida, yaxshiroq ovqatlanish yoki odatiy kun tartibining o'zgarishi aniq shaklga kirmokda. Hozirgi odatlaringizni xolis baholang, so'ngra xuddi varrak uchiradigan odam parvozni rejalashtirganidek, boshlashdan oldin sharoitni o'rganib va ipni o'lchab o'zgarishlarni rejalashtiring.

Teskari holatdagi ma'nosi

Teskari holatda tushgan Ikki varrak ikkinchi varrakni, shamol balanddan o'tib ketayotgan paytda tomdagi koshinlar ustida yig'iq holda yotgan varrakni ko'rsatadi. U maqsad sari yo'ldagi kechikishlar va to'siqlarni, odatda qaror qabul qilinmagani sababli kelib chiqadigan qiyinchiliklarni ko'rsatadi. Tanish hovli va ochiq ufq o'rtasidagi tanlov juda qiyin bo'lib tuyuladi va tomning qulayligini tark etishni istamaslik turg'unlikka aylanadi. Shamol esmoqda, lekin qo'l g'altakni ochishga jur'at etmayapti. Yechim oddiy va qiyin: qo'rquvni yengib, yana tom tepasiga chiqing va shamolga biron bir narsa bering. Uyda saqlanayotgan varrak xavfsiz, ammo mutlaqo foydasizdir.

Sevgida. Muhim qaror doimiy ravishda ortga surilayotgani sababli aloqa na yuqoriga ko'tariladi, na pastga qo'nadi, balki havoda muallaq qoladi. U ziddiyatli yo'nalishlarni, bitta ipda ikki tomonga tortilayotgan ikkita varrakni yoki parvoz qayerga qaratilishi borasida kelishib olmasdan oldinga yugurib, barcha ipni bir vaqtning o'zida qo'yib yuborish kabi qarama-qarshi xatoni ko'rsatishi mumkin. Tom tepasida birga to'xtab, yakuniy maqsad haqida ochiq gaplashib oling va moslashuvchan bo'ling, chunki o'ta tarang tortilgan ip birinchi kuchli shamoldayoq uziladi.

Karyerada. Noma'lumlik, qaror qabul qilishdan qo'rqish va javobgarlikni bo'yniga olishdagi xavotir. Siz oyoq ostingizdagi koshinlarni o'rganayotganingizda lavozim ko'tarilishi, loyiha yoki ko'chish imkoniyati ochilmasdan kutib turadi, qarorsizlik esa sekinlik bilan imkoniyatni yo'qotadi, chunki shamol kutib turmaydi. Hozircha yirik ehtiyotsiz tavakkalchiliklardan qoching, lekin doimiy ehtiyotkorlikning o'zi ham muvaffaqiyatsizlik ekanligini anglang. Qulay qiyalikdan qadam tashlab, tanlov qiling.

Moliyada. Moliyaviy rejalarning yo'qligi, boy berilgan shamol va to'xtab qolgan imkoniyatlar. Mavsum o'tayotgan bir paytda sarmoya koshinlar ostida ochilmay yotadi, pulga oid qarorlar chetlab o'tiladi va hech qanday ip ulanmagan kelajakni bashorat qilish qiyinlashib boradi. G'altakni yana o'z qo'lingizga oling va qo'rquvga qaramay bir qarorga keling, butun ipni bitta shamolga ishonib topshirmasdan uni o'lchab boring.

Sog'liqda. Qarorsizlik va rejaning yo'qligi. Yangi kun tartibini boshlash yoki odatlarni o'zgartirish haqidagi shubhalar yangi tartibni deraza oldida yig'iq holda qoldiradi, buning ortidan esa yalqovlik emas, balki qabul qilinmagan qaror sabab bo'lgan e'tiborsizlik kelib chiqadi. To'siq bu sharoit emas, balki ikkilanishdir. Bitta kichik o'zgarishni tanlang va uning ustida ishlang.

Tarixiy qaydlar

Ikki hassa kartasi noodatiy va aralash kelib chiqish tarixiga ega. Taxminan 1491-yilda Ferrarada o'yib ishlangan va ma'lum bo'lgan eng qadimgi to'liq etmish sakkiz kartalik Sola Busca taroti Kichik arkanani to'liq tasvirlagan birinchi dasta bo'ldi, biroq uning Ikki tayoq kartasi o'z atrofidan bexabar yalang'och odamni ko'rsatadi, unda kartaning keyingi talqinini belgilagan hukmronlik yoki rejalashtirish asari ham yo'q. Marsel tarotida karta tasvirsiz faqat raqamli bo'lgan: o'simlik naqshlari bilan to'qilgan ikkita kesishgan yog'och tayoq tasvirlangan. Uning ma'nosi mehnat va g'ayrat to'plamidan hamda raqamning ikkilik va chorraha ma'nosidan o'qilgan.

Zamonaviy tasvir 1909-yilda Artur Edvard Ueyt (Arthur Edward Waite) va Pamela Kolman Smit (Pamela Colman Smith) tomonidan yaratilgan. Ularning kartasida dengiz va qirg'oqni kuzatib turgan, o'ng qo'lida kichik globus tutgan, bitta hassasi devorga qotirilgan va ikkinchisi bo'sh turgan baland bo'yli erkak tasvirlangan. Ueyt bu karta uchun boylik va ulug'vorlikni jismoniy azob va qayg'uga qarama-qarshi qilib qo'ygan va tasvirni zabt etishga boshqa dunyo qolmaganida yig'lagan Aleksandr Makedonskiy bilan bog'lagan. O'sha hukmronlik qayg'usi, butun ma'lum dunyoni qo'lida ushlab, yana nima qoldi ekan deb o'ylayotgan insonning tinchsizligi RWS kartasi qo'shgan hissiy asosdir.

Pekin taroti manzarani balandlikdan kuzatib turib, tashqariga chiqish-chiqmaslikni hal qilayotgan qahramon kompozitsiyasini saqlab qoladi va uning anjomlarini mahalliy narsalarga almashtiradi. Globus va ikkita hassa uchayotgan va yig'ib qo'yilgan ikkita varrakka aylanadi. Dengiz uzra ko'tarilgan devor esa xuton tomlarining kulrang maydoni ustidagi koshinli tomga aylanadi. Aleksandr qayg'usi tinchroq, fuqarolik masalasiga aylanadi, chunki bu odam hech narsani zabt etmagan va shunchaki o'z ipini qanchalik uzoqqa yuborishni bilishni xohlaydi.

Mosliklar

Raqam. Ikki raqami, ikkilik va ikki qutb o'rtasidagi ziddiyat: bu yerda uchayotgan varrak va yig'ib qo'yilgan varrak, ufq va o'choq, inson nima xohlashi va nimaga ega ekanligi yagona ip bilan ushlab turiladi. Bu raqam varrak uchiruvchini aynan muvozanat nuqtasiga, bir qo'li kelajakning tortishishida, oyoqlari esa hozirgi kunning vaznida turgan holatga qo'yadi va kartani hali yechilmagan tanlov sifatida ko'rsatadi.

Astrologiya. Qo'y burjidagi Mars, belgining birinchi dekani, taxminan 0° dan 10° gacha, 21-martdan 30-martgacha bo'lgan sanalar, bahorning ilk haqiqiy varrak shamoli. Mars Qo'y burjining tabiiy hukmdori, shuning uchun harakat sayyorasi o'zining asosiy olov belgisida joylashadi, bu sof va kurashuvchan shuhratparastlik o'rnidir. Uning ostidan ikkinchi darajali ziddiyat o'tadi: ikki raqami an'anaviy ravishda qabul qiluvchi, aks ettiruvchi Oy bilan bog'liq, shuning uchun Marsning oldinga intiluvchi olovi o'ychan Ikki raqamida yashashga majbur. Aynan shu ishqalanish tufayli karta ko'pincha harakatdan ko'ra ko'proq strategik kutish holatidagi shuhratparastlikni, ya'ni rejalashtirishni ifodalaydi.

Element. Olov, Varraklar to'plami elementi bo'lib, birlamchi energiya, iroda kuchi va ijodiy intilishni anglatadi. Bu yerda iroda ipga bog'langan bo'lib, ehtiros faqat sarflanishni emas, balki boshqarilishni ham o'rganganini bildiradi.

Kabbala. Atsilutdagi Xokma, sof ilohiy Olovning Arxitipik Olamida ikkinchi Sefira va Hikmat sferasi. Ikkiliklar Keterning namoyon bo'lmagan manbasidan energiyaning birinchi faol oqib chiqishi bo'lgan Xokmada joylashadi, shuning uchun Ikki hassa Atsilutdagi Xokmadir: olovning o'zining eng oliy va eng uyg'un shaklidagi asosiy kuchi, kuchning zichroq olamlarga tushishidan oldingi chizmasi.

Elementar qadr. Boshqa Varraklar va harakat kartalari yonida kuchayadigan, Kosalarning suvi yonida esa ko'proq qarshilik bilan o'qiladigan olov kartasi. Sevgi tarqatmasida bu farq juda muhim, chunki Kosalar hissiy rishtalarni olib kelgan joyda, Varraklar shaxsiy ambitsiyalar va moslashtirilgan ko'rishni olib keladi.

Psixologik nuqtai nazar

Ushbu kartadagi shaxs bir qo'lida g'altak, ikkinchi qo'lida esa reja tutib turadi. Ular o'zlari barpo etgan narsa: tom, ro'zg'or, mavqe ustida qulay tarzda turib, kengroq osmonda sodir bo'layotgan barcha narsalarni ip orqali his qilishadi. Ular vaziyatdagi oqimlarni o'qiydilar va minishga arziydiganini tanlaydilar hamda ijobiy o'zgarishlar uchun aniq salohiyatga ega bo'ladilar: ko'chish, yangi sarmoya, eski shahar devorini kesib o'tuvchi yo'l. Ularning intilishi shovqinli emas. Bu yaxshi saqlangan ipning uzluksiz tortilishidir.

Kartaning ko'lanka (soya) tomoni yillar davomida tayyor turgan, lekin hovlidan hech qachon chiqmagan varrakdir. Bu yerda reja ajoyib tarzda tuzilgan, bambukning har bir bo'g'imi yelimlangan, biroq odam uchish kunini tanlay olmaydi va boshqa varraklar devordan o'tib ketayotganda, o'z varragining tom ostida chang bosib yotganini kuzatadi. Onlayn o'quvchilar ushbu karta harakatni yoki harakatsizlikni anglatishi haqida to'xtovsiz bahslashadilar, va halol javob shuki, bu ularning ikkisi o'rtasidagi og'riqli tanaffus, qaror qabul qilish va uning oqibatlaridan qo'rqish natijasidagi tahliliy parishonlikdir. Olovli intilish haqiqiy. Yetishmayotgan narsa: qo'lni ochish va ipning yozilishiga yo'l qo'yish jasoratidir.

Turli dastalarda Ikki varrak

Rider-Waite-Smith. Qonuniy Ikki hassa kartasida mustahkam devorda turgan boy zodagon tasvirlangan bo'lib, uning bir qo'lida kichik globus, ikkita hassa, biri mahkamlangan va ikkinchisi bo'sh, joylashgan. U bosib olishga dunyosi qolmagan odamning qayg'usi bilan dengiz va tog'larni kuzatmoqda. Pekin uchuvchisi o'z atrofini balandlikdan kuzatish, shuningdek, uydan chiqishga shaylanish holatini saqlab qoladi va hukmronlik globusini qanchalik masofaga uchirishni o'zi hal qilayotgan varrakka almashtiradi.

Tarot de Marseille. Marselning Ikki tayoq kartasi tasvirsiz karta bo'lib, unda o'simlik naqshlari bilan chizilgan ikkita kesishgan yog'och tayoq aks ettirilgan va u insoniy sahna orqali emas, balki numerologiya va energiyalarning to'qnashuvi orqali o'qiladi. Uning kesishgan chiziqlari Pekin tarotida ikkita niyatning: uchayotgan varrak va yig'ib qo'yilgan varrakning kesishuvi sifatida saqlanib qolgan.

Crowley-Thoth. Krouli (Crowley) o'zining Ikki hassa kartasini "Hukmronlik" deb atadi va inson qiyofasidan butunlay voz kechib, oltita alanga otilib chiqayotgan ikkita kesishgan Tibet dorjesini tasvirladi. U Qo'y burjidagi Mars kuchiga tayangan holda va Ueyt qayg'usisiz to'siqlarni o'z borlig'i bilan yo'q qilishga qodir bo'lgan sof irodani ijodiy jarayondagi vayronagarchilikning birinchi qadami deb atadi. Pekin taroti bu ikki qutb o'rtasida joylashadi va Marsel hamda RWS tanlov hissini saqlab qolgan holda Mars oloviga tarang, o'lchangan ipda ko'rinadigan cheklov beradi.

Zamonaviy qayta ko'rib chiqishlar. So'nggi dastalar tasvirni o'zlaricha yangilaydi. Liza Sterlening (Lisa Sterle) Modern Witch Tarot dastasi savdogarni zamonaviy ayolga almashtiradi va globusni o'quvchilarga smartfon sifatida, butun dunyoni bir qo'lda ushlab turgan holatda ko'rsatadi. The Wild Unknown dastasi qahramonni olib tashlab, sof va yo'naltirilmagan salohiyatni yetkazish uchun ikkita hassani rangli chiziqlar ustida kesishgan holda beradi. Pekin taroti ham kartaning yashirin salohiyat mavzusini saqlab qolgan hamda shuhratparastlik yukini shamolga, ipga va uchuvchining g'altakdagi o'z qo'liga aylantirgan holda aynan mana shu qayta ishlashlar sirasiga kiradi.

Uyg'unlik va kontekstda

Ikki varrak yoyilmani rejalashtirish, baholash va qaror qabul qilishdan oldingi lahzaga qaratadi. Uning eng foydali kontrasti to'plamda undan keyin keladigan Uch varrak bilandir: agar Ikki varrak chizma, olam yaratish va belgilar ro'yxati bo'lsa, Uch varrak hujjatni ochish va qoralamani yozishdir. Ikki varrak nima qilishni xohlayotganingizni so'raydi, Uch varrak esa buni qanday qilishni so'raydi. Ikki varrak paydo bo'lganda so'rovchi haligacha tom ustida qolish yoki balandroq cho'qqini qidirish haqida o'ylamoqda.

Qayg'u va yakunlarni bildiruvchi kartalar yonida u vaziyatni o'zgartiradi. O'lim va Besh kosa bilan bir qatorda yakun muqarrar bo'lsa va eski yo'qotishlar hali ham og'riyotgan bo'lsa, oxirgi bo'lib kelgan Ikki varrak motam o'z ishini bajarganini va uning energiyasi endi jasur yangi yo'l uchun yoqilg'i ekanligini bildiradi. Sevgi yoyilmalarida uning qo'shnilari parvozning birgalikda yoki yolg'iz bo'lishini ko'rsatadi: kosalar yonida u varrak uchiruvchilardan biri yonidagi odamga emas, ufqqa qarab turgani haqida ogohlantirishi mumkin, boshqa varraklar yonida esa u ikki yo'lning haqiqatdan ham birlashayotgani deb o'qiladi.

Agar o'qishda Ikki varrak takrorlanaversa, uni hukm sifatida emas, balki undov sifatida qabul qiling. O'z tomingizga chiqing, har ikki varrakni halollik bilan chamalab ko'ring va keyingi ipning uzunligini o'lchang. Negaki hozir qo'yib yuborgan ipingiz undan keyingi ko'p narsalarning parvoz yo'nalishini belgilaydi.