مواد
زیادہ تر روایات میں مواد کی اہمیت شکل سے کہیں زیادہ ہوتی ہے۔ غلط دھات میں بنی ہوئی ایک ہی علامت کو بے اثر مانا جاتا ہے، اور کئی مواد بغیر کسی علامت کے ہی حفاظت کرتے ہیں۔ یہاں ان میں سے دس کا ذکر ہے، ہر ایک اپنی لوک روایت، دستکاری، اور جہاں موجود ہو، عقیدے کے پیچھے موجود طبعی حقیقت کے ساتھ۔
- 10
- مواد
- 3
- خاندان
- 52
- زبانیں
دھاتیں
تیار شدہ مادے جن کے مالکان، قیمتیں اور لوہار ہوتے ہیں۔ دھاتی تعویذ اپنے بنانے والے کی دستکاری کے اختیار کے ساتھ ساتھ دھات کی خصوصیات بھی رکھتا ہے۔
چاندی
میسوپوٹیمیا سے لے کر میکسیکو تک سب سے عام تعویذی دھات۔ اتنی چمکدار کہ نظر کو پلٹا دے، اتنی نرم کہ اس پر سستے میں کام کیا جا سکے، اور واقعی جراثیم کش، جس نے لوک روایت کو قائم رہنے کی بنیاد فراہم کی۔
لوہا
وہ مادہ جسے پریاں، شیاطین اور بے چین روحیں برداشت نہیں کر سکتیں، ایسا کہا جاتا ہے۔ کیلیں، گھوڑے کی نعل، گدے کے نیچے قینچی اور دروازے پر لٹکی ہوئی تلوار، یہ ایک ہی تعویذ کی چار شکلیں ہیں۔
سونا
غیر فانی، اور یہی اس کا تمام تر جادوئی جواز ہے۔ اس پر زنگ نہیں لگتا، اس لیے یہ ہر اس چیز کی علامت ہے جسے بگاڑا نہیں جا سکتا، اور کلاسیکی طلسم سازی میں اس کا تعلق سورج سے ہے۔
تانبا
زہرہ اور شفا بخش کڑے کی دھات۔ یہ بجلی کا موصل ہے، جلد کو سبز کر دیتا ہے، اور اس فہرست میں موجود کسی بھی مواد کے مقابلے میں اس کے ساتھ طبی دعووں کی سب سے طویل اور مسلسل تاریخ جڑی ہے، جن میں سے تقریباً کسی کی بھی تصدیق نہیں ہوتی۔
جانداروں سے اخذ شدہ
رال، ڈھانچہ اور رکاز (فوسل)۔ یہ وہ مواد ہیں جن کی طرف لوگ اس وقت رجوع کرتے تھے جب انہیں کوئی ایسی چیز چاہیے ہوتی تھی جو کبھی زندہ رہی ہو، یا ناقابل تصور حد تک طویل عرصہ پہلے زندہ تھی۔
کہربا
صنوبر کی درخت کی رکازی رال، جو جلد پر گرم محسوس ہوتی ہے، اور وہ مادہ جس نے بجلی کو اس کا نام دیا کیونکہ اسے رگڑنے پر یہ گرد کو اپنی طرف کھینچتا ہے۔ صدیوں تک شمالی اور مشرقی یورپ میں دانت نکالنے والے بچوں کو پہنایا جاتا رہا۔
سرخ مونگا
بحیرہ روم کی تہہ سے نکلنے والا سرخ شاخ دار ڈھانچہ، جس کے بارے میں اوویڈ میں کہا گیا ہے کہ یہ میڈوسا کا خون ہے جو پانی میں جم گیا تھا۔ نشاۃ الثانیہ کے اٹلی کا عام بچوں کا تعویذ، اور آج بھی اصلی کورنیچیلو (cornicello) کا مواد۔
جیٹ (سنگ موسیٰ)
رکازی لکڑی، سیاہ، ہلکی اور گرم، جسے کانسی کے دور سے وہٹبی سے نکالا جا رہا ہے۔ یہ جلتی ہے، اس پر گہری پالش ہو سکتی ہے، اور اس میں ساکت برقی چارج برقرار رہتا ہے، یہی وجہ ہے کہ یہ جنازوں اور جوابی جادو دونوں میں استعمال ہوتی رہی۔
ہڈی اور دانت
دانت یا پنجہ کسی جانور کی طاقت کا حصہ ہوتا ہے، جسے وہ شخص پہنتا ہے جو اسے حاصل کرنا چاہتا ہے۔ بھیڑیا، جنگلی سؤر، ریچھ اور شارک، سبھی نظر آتے ہیں، اور ساتھ ہی یہ بحث بھی کہ آج ان میں سے کسے اپنے پاس رکھنا قانونی ہے۔
کھیت اور چولہا
سستے، قابل تجدید اور کسی بھی باورچی خانے یا باڑ میں دستیاب، اور یہی وجہ ہے کہ انہوں نے روزمرہ کے حفاظتی کاموں کا اتنا بڑا حصہ سنبھالا۔
روون
برطانیہ اور اسکینڈینیویا کا حفاظتی درخت، جسے صلیب کی شکل میں کاٹ کر مویشی خانے کے دروازے پر سرخ دھاگے سے باندھا جاتا تھا۔ اس کی بیریوں کے نچلے حصے پر پانچ کونوں والا ستارہ ہوتا ہے، جسے لوک روایات نے بخوبی نوٹ کیا۔
نمک
محفوظ رکھنے والا، پاک کرنے والا اور حد بندی کرنے والا۔ نمک گوشت کو گلنے سڑنے سے بچاتا ہے، اور یہی اسے ہر اس جگہ خرابی کے خلاف کھڑا کرنے کے لیے کافی ہے جہاں یہ سستا ہوتا ہے، اور اسے ایک لکیر کی صورت میں بچھایا جا سکتا ہے، جو اس فہرست کا کوئی اور مواد نہیں کر سکتا۔
مادے پر عقیدہ کیوں قائم ہوتا ہے
کسی بھی تعویذ کا کسی نہ کسی چیز سے بنا ہونا لازمی ہے، اور وہ چیز شاذ و نادر ہی بے معنی ہوتی ہے۔ تین منطقیں بار بار سامنے آتی ہیں۔
پہلی خصوصیت ہے۔ چاندی چمکتی ہے، لوہا سخت ہوتا ہے، نمک محفوظ رکھتا ہے، کہربا گرمی دیتا ہے اور گرد کو اپنی طرف کھینچتا ہے۔ یہ قابل مشاہدہ حقائق ہیں، اور عقیدہ عموماً کوئی نئی حقیقت ایجاد کرنے کے بجائے موجودہ حقیقت کو ہی وسعت دیتا ہے: وہ دھات جو اپنی چمک برقرار رکھتی ہے، وہی دھات خرابی کو بھی دور رکھتی ہے۔
دوسری اصل (پیدائش) ہے۔ مونگا سمندر میں پلا بڑھا اور ہوا میں آ کر سخت ہو گیا۔ کہربا اور جیٹ اس وقت کے درخت تھے جب دنیا میں کسی نے آنکھ بھی نہیں کھولی تھی۔ ہڈی کسی جانور کا حصہ تھی۔ وہ مواد جن کے پیچھے ان کی ابتدا کی کوئی کہانی ہوتی ہے، وہ اس بارے میں بھی کہانیاں اپنی طرف کھینچتے ہیں کہ وہ کیا کمالات دکھا سکتے ہیں۔
تیسری قیمت ہے۔ تعویذ عام طور پر سب کے سامنے پہنے جاتے ہیں۔ چاندی کا بنا ایک حمسہ وہ بات کہہ دیتا ہے جو ٹین کا نہیں کہہ پاتا، اور تعویذی عمل کا ایک بڑا حصہ اس بات کا مظاہرہ بھی ہے کہ ایک گھرانہ اپنے بچے کو پہنانے کے لیے کتنا خرچ کر سکتا ہے۔
قیمتی پتھر کہیں اور ہیں
کرسٹل، پیدائشی پتھر اور تراشے ہوئے جواہرات اس لائبریری میں 'پتھروں کی روحانیت' کے زمرے میں اپنا الگ مقام رکھتے ہیں، کیونکہ ان سے جڑی روایات کو رنگ، سختی، بروج کی تفویض اور تراش کے اپنے الگ ڈھانچے کی ضرورت ہوتی ہے۔ یہاں جو کچھ بچا ہے وہ باقی تعویذی مادی دنیا ہے: دھاتیں، نامیاتی مادے جو پتھر نہیں ہیں، اور پودوں اور معدنیات کی وہ چیزیں جن تک کسی بھی گھرانے کی رسائی ہو سکتی تھی۔
کہربا اور جیٹ اس حد پر کھڑے ہیں، اور انہیں وہاں کی بجائے یہاں شامل کیا گیا ہے کیونکہ ان دونوں کی اصل نامیاتی ہے، اور ان کی لوک روایات کا تعلق جواہرات کے بجائے تعویذات سے ہے۔
خریدنے سے پہلے کن باتوں کا خیال رکھیں
ان دس میں سے تین کو جدید دور کے حقیقی مسائل کا سامنا ہے۔ سرخ مونگا بحیرہ روم کی سست رفتار سے بڑھنے والی اقسام میں سے کوٹہ کے تحت نکالا جاتا ہے، اور مونگے کے نام پر بیچی جانے والی زیادہ تر چیزیں رنگا ہوا بانس یا پلاسٹک ہوتی ہیں۔ ہڈی، دانت، پنجہ اور ہاتھی دانت جنگلی حیات کی تجارت کے قوانین کے دائرے میں آتے ہیں جو مختلف ممالک اور انواع کے لحاظ سے مختلف ہوتے ہیں، اور محض 'قدیم' (اینٹیک) ہونے کا دعویٰ خود بخود کوئی دفاع نہیں ہے۔ کہربا میں کوپال اور دبائی ہوئی رال کے ذریعے جعل سازی کی جاتی ہے، اور اس کے صفحے پر ان کے معیاری ٹیسٹ بیان کیے گئے ہیں۔
ان میں سے کوئی بھی بات ان مواد سے بچنے کی وجہ نہیں ہے۔ بلکہ یہ اس بات کی وجہ ہے کہ آپ انہیں ایسے لوگوں سے خریدیں جو آپ کو سچائی سے بتا سکیں کہ یہ کہاں سے آئے ہیں۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
تازہ ترین پوسٹس
ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔