Руне: Субота, 10. октобра

Кеназ је нешто што гори, а руна вам оставља избор да ли је то бакља или инфекција. Нешто је данас упаљено. Погледајте га право у лице и одлучите шта је, јер је то двоје потребан супротан третман. Запалите га намерно и радиће за вас. Занемарите га и уместо тога нагризаће вас.

Ир је лук од тисе: сакупљена напетост, затегнута, задржана и још неотпуштена. Данас је тренутак пре, а не тренутак самог чина. Нешто је затегнуто до краја и држање вас стално кошта. Или одапните, или попустите тетиву. Оно што руна неће подржати јесте бесконачно стајање под пуном напетошћу уз називање тога стрпљењем.

Гар означава копље, и у овом случају назив уопште није споран. Уз њега се не везује никаква строфа ни предање: урезан је зато што је глас Гјифу омекшао, па су клесари у Ратвелу и Бјукаслу закључили да тврди глас /g/ заслужује посебан знак у камену. Копље је један једини шиљак, усмерен и бачен руком онога ко је већ одабрао куда лети. Данас одаберите једну једину ствар. Имате снаге за само један хитац и дан вам неће понудити други, стога тачно одредите мету пре него што замахнете руком.

Едад нема поуздано утврђено значење. Иза њега не стоји ниједна староирска реч, његови песнички описи текстуално су највише искварени у целом корпусу, а највероватније објашњење јесте да је сковано како би се римовало са Идадом јер је у низу самогласника требало попунити празно место. Јасика је дошла тек касније, према дрвету чије ирско име значи дрхтање, па се и туга која му се приписује изводила накнадним тумачењем. Данас вам се неки задатак нашао на столу само зато што је то захтевала формална структура, а не зато што је то икоме стварно потребно. Назовите ствар правим именом и прескочите тражење дубљег разлога зашто би то уопште требало да буде важно.