Jupiteri

Bamirësi i madh

Jupiteri është planeti më i madh dhe parimi i astrologjisë për më shumë. Ai përfaqëson rritjen, fatin, mundësinë, bujarinë, besimin dhe kuptimin. Ai zgjeron çdo jetë përtej kufijve të saj aktualë. Tradita e rendit atë si bamirësin e madh, ndikimin më të dobishëm në rrotën zodiakale. Pozicioni i tij në hartën e lindjes lexohet si vendi ku rritja vjen më lehtë, ku providenca priret të vizitojë dhe çfarë beson një person se është qëllimi i jetës. Dhuratat e tij janë optimizmi, gjerësia dhe mbrojtja. Hija e tij është i njëjti parim i pakufizuar: teprica, kapërcimi i kufijve dhe inflacioni i premtimeve. Rritja pa kufi mbetet e vetmja sëmundje e këtij bamirësi. Çdo lexim i Jupiterit është përfundimisht një lexim i asaj që një hartë lindjeje bën me bollëkun.

Marduku, ylli i mbretit dhe klauzola e mëshirës

Babilonia ia caktoi planetin e madh të bardhë Mardukut, mbretit të perëndive, kampionit të rendit mbi kaosin dhe hyjnisë mbrojtëse të vetë qytetit. Seria e ogureve e lexon yllin e tij për mbretërim, stabilitet dhe fatet e froneve, ashtu siç dokumentojnë faqet babilonase të këtij kompendiumi. Një klauzolë e tillë e meriton famën e saj: në oguret e eklipseve, prania e dukshme e Jupiterit nënkuptonte mirëqenie për mbretin. Kjo ishte një masë mëshire e vetë qiellit, e cituar nga studiuesit e oborrit për të qetësuar terrorin mbretëror. Dënimi i një eklipsi pezullohej sepse planeti i mbretit qëndronte në gjykatë. Karriera e ardhshme e bamirësit të madh si mbrojtës, falës dhe sjellës i rezultateve të mira kundër gjasave është pikërisht ajo klauzolë e shkruar gjerësisht përgjatë tre mijë vjetëve.

Dy seli, një ekzaltim dhe ekipi i ditës

Dinjitetet e Jupiterit hartojnë drejtimet e bujarisë. Ai sundon Shigjetarin e zjarrtë, selinë e tij të ditës. Ajo shpreh zgjerimin së jashtmi me udhëtime, doktrina dhe kërkime përmes një Jupiteri misionar. Ai sundon Peshqit e ujit, selinë e tij të natës. Ajo përfaqëson zgjerimin së brendshmi me mëshirë dhe besim përmes një Jupiteri bekues. Faqet e tyre në bibliotekën e shenjave e zhvillojnë secilën. Ai është i ekzaltuar në Gaforre në gradën e pesëmbëdhjetë sipas skemës babilonase të vendeve të fshehta. Bujaria rritet më së miri në tokën e kujdesit, ndërsa bamirësi bën punën e tij më të mirë në tryezën e familjes. Dobësitë e tij pasqyrojnë të njëjtën hartë, me dëm te Binjakët dhe Virgjëresha ku pamja e gjerë ngarkohet nga detajet, dhe me rënie te Bricjapi ku natyra e tij e gjerë ndeshet me ngjitjen e ftohtë. Doktrina e sektit e vendos atë në ekipin e ditës përkrah Diellit dhe Saturnit. Në një hartë dite ai është bamirësi i sektit në favor dhe ndihmësi më i besueshëm i hartës. Ky dallim përbën një pyetje thelbësore që praktika tradicionale e ringjallur e kontrollon herët në çdo lexim.

Ylli i vitit: dymbëdhjetë vjet, dymbëdhjetë kapituj

Jupiteri rrotullohet rreth zodiakut në pak më pak se dymbëdhjetë vjet, pothuajse saktësisht një shenjë në vit. Lashtësia e përdori këtë rregullsi si një kalendar. Cikli dymbëdhjetëvjeçar i Kinës filloi si stacionet e Yllit të Vitit, ndërsa ditarët e Babilonisë regjistruan ngritjet dhe kthimet e tij prapavijë për shekuj me radhë. Faqja e Sistemeve A dhe B tregon matematikanët që zbusin periudhën e tij. Në një biografi, kthimi i Jupiterit në moshën dymbëdhjetë, njëzet e katër, tridhjetë e gjashtë vjeç dhe më tej shënon kapitujt e rritjes me horizonte të reja që hapen në një puls dymbëdhjetëvjeçar. Lëvizja e tij vjetore retrograde, rreth katër muaj e gjatë, shërben si rishikim i rritjes dhe rishqyrtim i premtimeve. Tranzitet e tij drejt planetëve të lindjes përbëjnë kohën klasike të mundësive në astrologji. Aty ku kalon Jupiteri thuhet se hapen dyer, megjithëse tradita shton në mënyrë të thatë se njeriu duhet të kalojë përmes tyre vetë.

Jupiteri në shenja, shtëpi dhe aspekte

Shenja e Jupiterit përfaqëson stilin e rritjes dhe besimit. Në elementin e zjarrit ai rritet nga guximi, në tokë duke ndërtuar, në ajër duke mësuar dhe lidhur, ndërsa në ujë me besim dhe ndjenjë. Shtëpia e tij është vendi ku providenca përqendrohet si fusha me fat e hartës: burimet e shtëpisë së dytë, udhëtimet e shtëpisë së nëntë apo bekimet në karrierë të shtëpisë së dhjetë. Aspektet e tij janë tubacionet e bollëkut. Me Diellin sjell besim dhe shpirtmadhësi. Me Hënën jep bujari emocionale dhe një jehonë të ekzaltimit. Me Mërkurin kombinon pamjen e gjerë dhe përrallat. Me Venerën thekson sharmin e dy bamirësve dhe kënaqësinë e saj. Me Saturnin krijon dialektikën e madhe të rritjes dhe kufirit, si arkitektura e dhënë zgjerimit. Një Jupiter i dëmtuar fryn premtimet dhe shkon përtej mundësive, ndërsa një i fortë mbron me vendosmëri. Dallimi mbetet menaxhimi i kësaj natyre dhe jo thjesht fati.

Kallaji, e enjtja dhe mëlçia

Zinxhiri i korrespondencave të Jupiterit kumbon me temperamentin e tij. Metali i tij është kallaji, dita e tij e enjtja, dies Iovis në gjuhët romane, një detaj ku dy perëndi të bubullimës ndajnë të njëjtin vend. Gurët e tij janë safiri dhe ametisti, ngjyrat e tij bluja mbretërore dhe vjollca, ndërsa thirrjet e tij janë gjykatësi, prifti, mësuesi dhe filantropi. Fiziologjia e vjetër i dha një temperament atij të quajtur jovial, një bollëk sangvin i atyre që kanë lindur nën planetin e tij. Në trup ai qeveris mëlçinë, organin e lashtësisë për prodhimin e gjakut dhe bollëkut. Përmes shenjës së tij ai sundon edhe kofshët. Mjekësia e vjetër i lexonte sëmundjet e tepricës nën të. Organi i rritjes dhe sëmundjet e rritjes ruheshin së bashku si një hije e bamirësit e shkruar në mish, ashtu siç do të parashikonte farmacia babilonase e faqes së mikro-zodiakut.

Brihaspati dhe etërit e qiellit

Jyotisha e nderon planetin si Brihaspati ose Guru, si prift dhe mësues i perëndive. Ai është treguesi i mençurisë, fëmijëve, pasurisë, darmës dhe favorit hyjnor. Ai qeveris Dhanus dhe Meena me të njëjtin ekzaltim në Gaforre, ndërsa e enjtja mbetet ende dita e gurusë në të gjithë Indinë. Bekimi i tij peshohet i pari në çështjet e martesës, pasardhësve dhe fatit. Dasha e tij prej gjashtëmbëdhjetë vjetësh përfaqëson tradicionalisht pjekurinë e kuptimit të një jete. Në perëndim vazhdimësia kaloi përmes etërve të qiellit. Greqia i dha emrin e Zeusit, mbretit të bubullimës së Olimpit. Roma e quajti Jupiter Optimus Maximus, tempulli i të cilit kurorëzoi Kapitolin dhe emrin e të cilit planeti e mban ende. Mbiemri 'jovial' ruan vendimin popullor përgjatë dy mijëvjeçarëve: të lindje nën Jovin nënkuptonte të lindje i gëzuar.

Jupiteri modern

Astrologjia psikologjike e lexon Jupiterin si parimin e rritjes. Këtu përfshihet optimizmi, njohja e mundësive, filozofia me të cilën zhvillohet jeta, mësuesi i brendshëm dhe gjykatësi i brendshëm i kuptimit. Ajo e lexon hijen e tij me të njëjtin kujdes duke vëzhguar inflacionin dhe teprimin. Fjalia më e mirë e leximit modern është një kujdes që do ta miratonte tradita më e vjetër: Jupiteri tregon se ku keni fat dhe rrjedhimisht ku tundoheni të ndaloni së kontrolluari. Klauzola e mëshirës e tabelave të eklipsit dhe rishikimi i rritjes së dhomës moderne të këshillimit janë detyra e të njëjtit planet. Ato janë mbajtur vazhdimisht që kur ylli i Mardukut qëndroi si dëshmitar për mbretërit e frikësuar.

Si ta lexoni këtë faqe

Kartat e mësipërme japin dymbëdhjetë aspektet e bamirësit: yllin e tij mbretëror, gradën dhe sektin, ciklin vjetor, dy selitë e tij, ekzaltimin e tij, kuptimin thelbësor, korrespondencat, trupin dhe fytyrat e tij vedike, klasike dhe moderne. Për shenjat e tij mund të shihni Shigjetarin dhe Peshqit në bibliotekën e shenjave, si dhe Gaforren për ekzaltimin e tij. Për historinë e thellë shihni faqet babilonase, veçanërisht tabelat e eklipsit. Jupiteri dhe nëntë shoqëruesit e tij janë pjesë e kompendiumit të Tarot Academy në të pesëdhjetë e dy gjuhët.