The Newcomer

Слики и симболизам

Во Таротот на Пекинг, Будалата е преименуван во Дојденецот, 进京的人, „оној кој доаѓа во главниот град“. Работ на карпата од класичната карта станува рабникот на Железничката станица во Пекинг. На еден чекор пред младиот човек, тротоарот завршува и започнува лавиринтот од хутонзи, а тој не гледа надолу кон него. Неговото лице е свртено нагоре со воодушевување кон небото, а целото значење на картата се компресира во тој еден недовршен чекор.

Секој класичен симбол е преведен во светот на мигрантот. Тој носи постелнина на бамбусов стап преку рамо, лесниот багаж на старата Будала претворен во сè што поседува и ништо што не му треба. Стапот лежи на неговото рамо како вага која сè уште нема ништо измерено. Во тупаницата стега хартија со адреса, замена на овој шпил за белата роза: не апстрактна чистота, туку искрена намера и дестинација. Ова претставува нишка на доверба што поврзува странец со милионски град. Хартијата е изгужвана и веќе кревка, исто како што е верата.

Над него кружат гулаби со бамбусови свирчиња врзани за опашките, птици песнопојки на стариот Пекинг, чии флејти стенкаат и се смеат над покривите. Тие се сопствениот глас на градот, предупредување, поздрав и шега на негова сметка истовремено, што тој ги слуша, но не ги разбира. Онаму каде што сонцето на Rider-Waite ја благословуваше Будалата одзади, овде самото небо свири. Мало куче му ја влече ногавицата за инстинкт и лојалност. Можеби го предупредува да не стапнува од рабникот или го поттикнува да продолжи, а картата не кажува, бидејќи на почетокот на патувањето, предупредувањата на инстинктот и неговите охрабрувања се чувствуваат исто. Зад него, сива караула и слоевитите покриви на хутонзите се издигнуваат во мастило, тиркизна и светлоцрвена магла, планините од класичната карта стануваат огромниот непознат град. Златни дамки лебдат низ старата хартија како среќа расфрлана однапред, а мал црвен печат во аголот ја означува раката што го насликала овој момент долго откако дојденецот престанал да биде нов.

Основно значење

Дојденецот е чист потенцијал во моментот пред да добие форма, истиот почетнички ум кој го носи класичната Будала, овде добивајќи лице и град. Тој пристигнува без план и без мапа, само со љубопитство и доверба дека тлото ќе издржи кога ќе зачекори од рабникот. Нумериран со нула, тој стои надвор од низата на Големата Аркана како нејзин прв чекор и како празниот простор од кој се одвива патувањето.

Она што овој шпил го додава е дека самото пристигнување е темата на картата. Дојденецот го именува основниот човечки чин на чекорење во свет кој сè уште не можете да го прочитате: нова љубов, нова професија, ново јас. Неговиот дар е што не научил што треба да биде невозможно, па ги доведува во прашање нормите кои никој сè уште не го научил, а таа невиност го носи низ портите кои ги запираат повнимателните луѓе.

Исправено значење

Исправено, Дојденецот го означува моментот на пристигнување. Започнува нова фаза, проект, познанство, преселба или улога која никогаш не сте ја играле, и е полна со несигурност и полна со врати. Картата фаворизира лесно патување: една цел, една адреса, една искрена намера и оставање на останатото дома. Не чекајте мапа од секој хутонг, бидејќи таква не постои, а лавиринтот се учи само со чекорење низ него. Првиот чекор од рабникот е целата карта.

Во љубовта тоа е првото утро на романса во непознат град, брзо цветање на привлечност често со некој од различен свет од вашиот, авантура наместо средена посветеност. Во кариерата тоа е нова работа, тим или професија, зелено светло за аутсајдерот чии свежи очи се негова препорака и кој не се срами да поставува почетнички прашања. Во финансиите укажува на нови можности за заработка и први потфати, сезона за преземање иницијатива дури и кога исходот не може да се пресмета, сè додека постои буџет под скокот. Во здравјето тоа е обновување и свежа енергија, започнување со пешачење или нова дисциплина, и подготвеност да се појавите нови и несмасни наместо да се плашите да бидете почетник.

Обратно значење

Обратно, Дојденецот стои замрзнат на скалите на станицата. Градот е токму таму, но тој не чекори во него: хартиената адреса е испотена и нечитлива во неговата тупаница, а вревата на толпата се чита како закана наместо добредојде. Ова е стагнација, заминување одложено додека не пристигне некоја замислена подготвеност. Спротивниот неуспех е исто така обратен, втурнување во лавиринтот без да се слуша ниту едно предупредување, игнорирање на свирчињата на гулабите и чекорење од рабникот директно во неволја, невнимание со парите и со довербата во место каде што наивноста на дојденецот е стока.

Во љубовта тоа е дојденецот кој никогаш не ги отпакува куферите, бркајќи ја возбудата на почетокот и заминувајќи при првиот знак на живеење, или стоејќи замрзнат на прагот неспособен да тропне. Во работата и парите предупредува на слепи, неосновани потези и на шеми за лесни пари кои прво ги наоѓаат видно новите. Во читање со да или не, Дојденецот исправено е јасно да; обратно се претвора во не, повик да ја препрочитате адресата, да прашате за насока и да изградите поцврста основа пред повторно да чекорите.

Историски белешки

Будалата е картата која најмногу се променила, а Дојденецот ја наследува таа долга историја. Во најраните италијански шпилови, како Висконти-Сфорца од 15-от век, тој бил Il Matto, лудакот: искинат отпадник близок до средновековниот Порок на Лудоста, предупредување наместо идеал. Tarot de Marseille го омекнал во Le Mat, скитачки шут или просјак во капа со ѕвончиња, со ранец и животно кое му ја влече ногата, а раните картоманти ја задржале лудоста како негов клучен збор.

Пресвртот дојде со окултната преродба во 19-от и 20-от век, кога Херметичкиот Ред на Златната Зори го преобликува Клучот 0 како здивот на животот, искрата пред манифестацијата, и го препрочита неговиот чекор од карпата како чин на радикална доверба. Тоа читање, пренесено во шпиловите Rider-Waite-Smith и Thoth, е невиниот трагач што повеќето луѓе денес го замислуваат. Таротот на Пекинг го задржува тој трагач и му дава специфична задача: провинцијалецот кој пристигнува во главниот град со постелнина и хартиена адреса, скитачкиот лудак од старите карти претворен во мигрант кој го пресоздава секој голем град.

Кореспонденции

Број. Нула: празнината, кругот без почеток или крај, вредноста со која човекот се раѓа и умира. Се наоѓа надвор од нумерираната низа, поради што Дојденецот може да биде и почеток на патувањето и просторот околу него. Овој шпил исто така го чита преку 22, мајсторскиот број на завршување: готовиот град кој тој го гледа само како магла на неговото прво утро, засилена 4 (2+2) која ја носи структурата на главен град кој со векови апсорбира дојденци.

Астрологија. Картата е поврзана со Уран, планетата на ненадејни промени, бунт и иновации, силата која влегува однадвор во град поставен на Централна Оска од десет династии. Нејзиниот знак е воздушната Водолија, визионерскиот слободен дух.

Елемент. Воздух, елементот на умот, здивот и брзото движење.

Кабала. На Дрвото на Животот, Будалата ја држи патеката на Алеф, првата хебрејска буква, мостот од Кетер (Круната) до Хокмах (Мудроста).

Психолошка перспектива

Психолошки, Дојденецот го именува моментот кога јас-от излегува од мапата, необликуваното его на почетокот на она што Јунговците го нарекуваат индивидуација. Во овој шпил Патувањето на Будалата е буквално: младиот човек од провинциите чекори низ целиот шпил учејќи го градот карта по карта, сè додека не се појави повторно на Светот, мал и целосен, внатре во панорамата видена од ридот Џингшан.

Добро извлечен, тој е почетничката психологија во најдобро светло: отворен и наивен, но сепак често снаодлив, живее во сегашноста, гледа можност во ѕидови кои другите луѓе престанале да ги гледаат и го разоружува сомничавиот град со вистинско воодушевување. Извлечен како предупредување, тој е сенката на истата таа отвореност. Прекумерната спонтаност и отсуството на план го претвораат лавиринтот од авантура во стапица; неговата доверба го прави мета, а неговиот оптимизам ги брише предупредувањата, вклучувајќи го и она што му ја влече ногавицата. Некој кој е само први чекори, чекори во кругови.

Дојденецот низ шпиловите

Трите темелни шпилови ја читаат истата фигура многу различно, а Таротот на Пекинг одговара на секој од нив. Во Tarot de Marseille тој е Le Mat, шут со ѕвончиња со бовча на стап и животно кое му ја влече ногата, близок до стариот скитачки лудак. Во шпилот Rider-Waite-Smith тој е невиниот трагач на работ на карпата, со бела роза во раката и куче по петиците. Во шпилот Thoth на Кроули тој е андрогена космичка фигура суспендирана во прстените на Кабалистичката празнина, опкружен со тигар и крокодил, истурајќи зодијачни монети за да каже дека целото создание е неговиот ситен кусур.

Пекинг ги преведува сите тие симболи во еден град. Карпата станува рабникот на станицата, белата роза станува изгужвана хартиена адреса, благословувачкото сонце стануваат гулаби со свирчиња, а далечните планини стануваат лавиринтот на хутонзите во маглата. Под секоја верзија лежи истата нула, истиот отворен, непишан почеток.

Во комбинација и контекст

Повеќе од повеќето карти, Дојденецот го добива своето значење од своите соседи и својата позиција, бидејќи опишува потенцијал наместо фиксен исход. Покрај приземјени, практични карти станува скок кој навистина може да слета; покрај анксиозни или тешки карти се чита како наивен потег кој го игнорира реалниот ризик.

Позицијата го изострува. Во слотот за минатото вели дека сегашноста е изградена на неодамнешно пристигнување или неодамнешен скок. Како пречка укажува на посакувано размислување и недостаток на планирање, патникот кој ги гледа само златните дамки, а не и џепчијата. Како совет вели престанете да претерано размислувате и зачекорете од рабникот. Како исход ветува чиста страница и движење кон нешто непишано. Дојденецот ретко одговара што ќе се случи; тој одговара што оваа ситуација бара од вашата храброст.