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팔괘 가운데 하나
하늘
乾 · Qián
세 효가 모두 양효로, 음이 조금도 섞이지 않은 유일한 괘입니다. 건은 하늘을 천장이 아니라 기관으로 읽은 것, 곧 지치지 않는 운동이며 흔들리지 않는 방향입니다.
주도
권위
지구력
목적의 명료함
- 효(아래에서 위로)
- 양 · 양 · 양
- 상(象)
- 하늘
- 괘덕
- 굳세고 비롯함
- 가족 배속
- 아버지
- 오행
- 금
- 방위
- 북서 (후천도)
- 절기
- 늦가을에서 겨울로
- 동물
- 말
- 신체
- 머리
이 괘의 뜻
건은 세 개의 양효로 쓰이며, 옛 주석은 이를 풀이할 때 높이보다 움직임을 끌어옵니다. 중국의 우주관에서 하늘은 세상 위에 덮인 뚜껑이 아니라 밀지 않아도 스스로 도는 바퀴이며, 「계사전」은 이 쉼 없는 회전을 괘의 성격 그 자체로 봅니다. 하늘의 운행은 굳세어 쉬려고 멈추는 법이 없다는 것입니다.
섞임이 없는 까닭에 건은 사물의 꼴이 아니라 사물의 시작을 뜻합니다. 그것은 추동만을 줄 뿐, 몸은 다른 것이 주어야 합니다. 경전이 건을 곤과 짝지우는 방식은 뜻을 그 뜻을 받는 재료와 짝지우는 방식과 같습니다. 홀로 있는 건은 실질 없는 방향이며, 그것을 기리는 글은 동시에 그것을 경계합니다. 쓸 데가 없는 힘은 제1괘 상구가 그리는 그 오만으로 바뀌기 때문입니다.
가족 체계에서 건은 아버지이고, 세 아들 괘는 곤의 아래·가운데·위에 양효를 하나씩 놓아 생깁니다. 오행으로는 금, 후천도의 자리는 북서, 동물은 말입니다. 지칠 줄 모르고, 한번 길을 정하면 멈추게 하기 어렵습니다.
점을 볼 때
건이 대성괘의 위 절반이나 아래 절반을 주관할 때 묻는 것은 대개 의지입니다. 물음은 '무엇이 일어나고 있는가'에서 '당신은 무엇을 하려는가'로 옮겨 가고, 답은 부름을 기다리기보다 스스로 나서는 쪽에 손을 들어 줍니다.
그 그림자는 같은 성질이 멈춰야 할 지점을 지나친 모습입니다. 땅이 더는 내주지 않는데도 밀어붙이는 것, 끈기가 이미 습관이 되었는데도 여전히 덕으로 여기는 것. 건은 에너지를 대라는 지시로 읽고, 그 에너지가 어디로 가야 하는지는 괘의 다른 한쪽에서 읽으십시오.
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