택풍대과
大過 · Dà Guò
가운데 네 양효가 빽빽이 들어차고 양 끝에는 음효가 자리한다. 이 괘는 양 끝의 지탱력을 넘어서는 짐을 진 구조물과 같아, 고전은 이를 비상한 처신을 요구하는 비상한 때로 다룬다.
- 문왕 괘서 번호
- 64괘 중 28번째
- 상괘
- ☱ Duì · 못
- 하괘
- ☴ Xùn · 바람
- 짜임새
- 바람 위에 못
- 효(아래에서 위로)
- 음 · 양 · 양 · 양 · 양 · 음
- 한자
- 大過 · Dà Guò
괘사
마룻대가 휘어지니, 갈 바를 둠이 이롭고 형통하다.
대들보가 이미 휘어지고 있어도 나아가라는 가르침이다. 무너져 내리는 들보 아래 머무는 것은 선택지가 될 수 없다.
상사
못이 나무를 덮음이 대과이니, 군자는 이로써 홀로 서 있어도 두려워하지 않고 세상에서 물러나도 번민하지 않는다.
경전에서 가장 고독한 형상이다. 이처럼 비정상적인 때에는 평소의 일상적인 도움이 주어지지 않는다.
이 괘의 뜻
대과는 구조를 보여주는 도식이다. 네 개의 양효가 형상의 중앙에 밀집해 있고 양 끝은 음효이니, 무거운 보가 취약한 받침대 위에 얹혀 있는 형세다. 이 괘가 말하는 모든 것은 그 형태에서 비롯된다.
고전은 이 조건을 비상한 상황이라 부르며 그에 맞춰 평소의 조언 일부를 유보한다. 대상에서 군자가 홀로 우뚝 서서 두려워하지 않고 세상을 등지면서도 아쉬워하지 않는다고 한 것은 이 책의 일반적인 어조와 사뭇 다르다. 위태로운 시기에는 일상적인 지지가 존재하지 않기 때문이다.
효들은 중심을 기준으로 짝을 이룬다. 마른 버드나무에서 새싹이 돋고 노인이 젊은 아내를 얻으니, 뜻밖이지만 생명력을 낳아 경문이 이를 긍정한다. 시든 버드나무에 꽃이 피고 나이 든 여인이 젊은 남편을 얻으니, 마찬가지로 뜻밖이고 아름답지만 허물도 없고 칭찬도 없다는 판결이 내려진다. 거기서 아무것도 나오지 않기 때문이다. 고전은 재생하는 것과 그저 꽃만 피우는 것을 엄격히 대비한다.
상육은 사람들이 가장 깊이 기억하는 효다. 너무 깊이 걸어 들어가 물이 머리 위로 차오르는데, 괘사는 흉함과 허물없음을 한 호흡에 말한다. 때로는 반드시 해야 할 일에 뛰어들어 목숨을 보전하지 못할 수도 있으며, 고전은 이를 과실이라 부르기를 거부한다.
점을 볼 때
대과를 점괘로 받았다면 심한 압박을 받는 하중 부담의 상황을 의미한다. 무언가가 설계된 것 이상의 무게를 짊어지고 있어 끝없이 버텨내지는 못할 형편이다.
기다리기보다 결단하여 행동하고, 드러나지 않는 조심성으로 기초를 보강하며, 평범한 방식이 통하지 않을 수 있음을 받아들이라는 조언이다. 이 어려움 속에서 다른 사람을 돕고 있다면 구사의 조건을 명심해야 한다. 사심 없는 도움이 아니면 그 조력은 무너진다.
여섯 효
효사는 점을 쳐서 그 효가 변효가 되었을 때만 읽으십시오. 여기서는 괘가 그려지는 순서대로, 그림의 위에서부터 아래로 나열했습니다.
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상육
과감히 건너다 머리까지 물에 잠기니 흉하나 허물은 없다.
필요한 일을 행하다가 물속에 잠김. 실패의 결과와 도덕적 과실을 책이 엄격히 분리하는 드문 대목이다.
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구오
마른 버드나무에 꽃이 피고 나이 든 아내가 젊은 남편을 얻으니 허물도 없고 칭찬도 없다.
구이의 짝을 이루는 효이며 판정은 중립이다. 오래된 나무의 꽃은 아름다우나 열매를 맺지 못한다.
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구사
마룻대를 괴니 길하다. 다른 사심이 있으면 부끄럽다.
사심이 없다는 조건하에 제공되는 버팀목. 다른 의도가 섞인 조력은 실패한다.
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구삼
마룻대가 휘어지니 흉하다.
받침 없이 그대로 노출된 제3효의 한계. 아무런 타개책도 주어지지 않는다.
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구이
마른 버드나무에 새싹이 돋고 늙은 지아비가 젊은 아내를 얻으니 이롭지 않음이 없다.
묵은 그루터기에서 피어나는 뜻밖의 갱신. 고전은 이 불균형한 결합을 생산적인 것으로 읽는다.
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초육
흰 띠풀을 까니 허물이 없다.
바닥 기초에 대한 지극한 조심성. 띠풀은 아무것도 들지 않는 풀이지만 경문은 그 신중함을 깊이 긍정한다.
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