Пентакльдер Бестігі

Бейнелер мен символизм

Памела Колман Смит айқын және түсінікті жалғыз көріністі бейнелейді: екі жұпыны киінген адам түнгі бұрқасынмен, шіркеудің жарық түсіп тұрған витражды терезесінің астынан өтіп барады. Олардың бірі, әйел, қалың қарда жалаңаяқ, жұқа шәлісіне оранған; екіншісі ағаш балдақпен жүріп келеді, бір аяғы таңулы, басы да оралған. Уэйт бұл тақырыпты тікелей материалдық қиындық, жоқшылық және бейберекеттік деп бағыттады, ал Смит оны эзотерикалық түсіндірмесіз-ақ қарапайым оқырманға бірден ұғынықты етіп бейнеледі.

Бұл картаның негізгі салмағын бір деталь көтеріп тұр. Балдақ ұстаған адамның мойнында кішкентай қоңырау ілінген, ол ортағасырлық алапес қоңырауы немесе оба қоңырауы. Ауру көмейді зақымдауы мүмкін болғандықтан, заң бойынша дертке шалдыққандар дауыстап шақырудың орнына, сау адамдарға алысырақ жүруді ескерту үшін қоңырау соғуға міндетті болды. Бұл жалғыз зат картаны жай ғана қаржылық кедейліктен әлеуметтік оқшаулануға, яғни қол тигізбейтін таңбасы барлардың қатарына қосылу деңгейіне көтереді. Қар бұл колодада өте сирек кездеседі, тек осында және Дәруіште ғана көрінеді, және ол оқшаулануды, тоқтатылған активтерді және тіршілік етуге қас дұшпан пейзажды күшейтеді.

Екі адамның артында Өмір Ағашын еске түсіретін өрнекке өрілген бес алтын пентаклі бар, қара шіркеу тасына қарсы жылы асыл тас түстес панельдерде орнатылған витражды терезе жарқырап тұр. Қара тастағы ақ қар азап пен баспананың инь-яньын білдіретіндей көрінеді. Терезе - бұл жылулық, баспана және бірнеше дюйм жерде тұрған институционалдық қолдау, ал адамдар оның жанынан көздерін төмен қаратып, ештеңе байқамағандай өтіп барады. Бұл колоданың өз оқуында терезенің көмегі жақын жерде бар, бірақ ол байқалмайды немесе талап етілмейді, ал тереңірек мағынасы мынада: тепе-теңдік пен қалпына келу сыртқы жағдайлардан емес, адамның ішінен табылады. Картаның палитрасы бастан-аяқ күңгірт және суық болып қалады, ауыр атмосфераны ұстап тұрады, ал жалғыз жарық терезе жеңілдеу мүмкіндігін көз алдында сақтайды.

Негізгі мағынасы

Райдер-Уэйт-Смит колодасында Пентакльдер Бестігі - бұл масть құрып жатқан материалдық қауіпсіздіктің құлауы. Төрттіктің мықтап ұстауынан кейін, Бестік кенеттен тартылу болып табылады: жоғалту, жетіспеушілік және онымен бірге келетін қорқыныш ақшада, денеде және тиесілілік сезімінде байқалады. Уэйт оны материалдық қиындық деп атады, ал Смит бұл қиындыққа бет-бейне берді, яғни толастамайтын ауа райында далада жүрген екі адам.

Бірақ бұл бейне тек үкім емес, шиеленіс негізінде құрылған. Баспана дәл сонда, жарық әрі жылы, ал адамдар оған бұрылмайды. Бұл картаның нақты сұрағы: азаптың қаншалықты бөлігі суықтың өзінен, ал қаншалықты бөлігі есікті көре алмайтын төмен қараған бастан туындайды. Бұл колода қиындықты шынайы және уақытша, еңсеруге болатын сынақ ретінде оқиды және бұрылыс нүктесін адамның ішінен, жоғары қарап, жақын тұрған нәрсені қабылдауға дайын болуынан табады.

Тік мағынасы

Тік түскенде, Пентакльдер Бестігі ауыр тарылуды білдіреді: қатаң жетіспеушілік және бұрын сүйенген жайлылықтың тоқтатылуы. Бұл қазіргі уقىт барлық энергияны алатын және болашақты әлі жоспарлау мүмкін емес өмір сүру режимін көрсетеді. Азап шынайы, ал картаның кеңесі - тәкаппарлықты бір шетке қойып, бар көмекке қол созу.

Махаббатта. Сыртқы салмақ, ақша қиындығы, жұмыссыздық немесе серіктестіктің қорларын сарқып жатқан ауру салдарынан шиеленіскен байланыс. Бұл бірлескен тәуелділікті немесе жарақаттаушы байланысты, тек бір-бірі бар екі адамды, өте адал, бірақ аштық шегіндегі сүйіспеншілікпен өмір сүретін ықтимал уытты динамиканы білдіруі мүмкін. Жалғызбасты сұраушы үшін бұл жеткіліксіздік, қабылданбау немесе далада қалу сезімдерін көрсетеді.

Мансапта. Қиын кезең: жұмыстағы тұрақсыздық, қысқарту, мүмкіндіктердің болмауы, құрдастар алға жылжыған кезде назардан тыс қалудың ащы сезімі. Картаның кеңесі практикалық: тәкаппарлықты тастап, гранттар, қайта келісілген қарыз немесе жарқыраған терезе білдіретін қолдау жүйелері болсын, институционалдық көмек іздеу.

Қаржыда. Жедел қиындық, қарыз, сарқылған ресурстар, өте жұқа созылған қаржы. Ол тапшылықты не тудырғанын шынайы бағалауға және оқшауланудың орнына көмекке қарай белсенді қадамдар жасауға шақырады.

Денсаулықта. Колодадағы физикалық бұзылу туралы ең тікелей ескертулердің бірі: қажу, дұрыс тамақтанбау, нашар ұйқы, ұзаққа созылған алаңдаушылықтың зардабы және өз аяғында тұра алмау. Бұл созылмалы ауруларды жиі көлеңкелейтін оқшаулануды және қауіпсіздікке ұмтылу кезінде денені елемеу қаупін белгілейді.

Төңкерілген мағынасы

Төңкерілген карта әдетте қалпына келуге бағытталады, дегенмен онымен қатар қиынырақ оқу да бар. Оның басым мағынасында бұл қатал қыстың аяқталуын білдіреді: жұмыс қалпына келтірілді, қарыздар жеңілдейді, денсаулық түзеледі, көмек ақыры келеді. Символдық түрде бұл адамның басын көтеріп, ақырында жарық терезені көретін және әрқашан болған баспананы, сондай-ақ тапшылық ойлауынан ішкі ауысуды және ұяттан арылуды қабылдайтын сәт.

Махаббатта. Шиеленістен кейін қайта құру, серіктестіктің қайтадан өз орнын табуы немесе жатсынуға әкелген ескі жарақаттан арылу. Көмектесуге және көмек алуға дайындық қайта оралады.

Мансапта. Жаңа жұмыс, тұрақты табыс, қиын кезеңнің аяқталуы. Өткен қателіктер қайталанбай, келесі қадамдарды бағыттайтын сабаққа айналады.

Қаржыда. Экономикалық қалпына келудің алғашқы белгілері, қайта келісілген қарыздар, төменгі нүктеден басталатын өсу. Кеңес - тепе-теңдікті сақтай отырып қайта құру және қолда бар нәрсені бағалау.

Денсаулықта. Сауығу және күштің қайта оралуы, сарқылу кезеңінен кейін энергияның жаңаруы. Баламалы, қиынырақ оқуды да атап өткен жөн: кері қайту бекінуді, әмиянның емес, рухтың кедейлігін, шешімдерді көруден үзілді-кесілді бас тартуды және құрбанның үйреншікті рөлінен жұбаныш табуды да білдіруі мүмкін.

Тарихи ескертпелер

1909 жылғы көркем Пентакльдер Бестігінің тікелей ата-бабасы бар. 1907 жылы Буска-Сербеллони отбасы 15 ғасырдағы Сола Буска колодасының ақ-қара фотосуреттерін Британ мұражайына сыйға тартты. Бұл ең ерте толық 78 карталық колода және пип карталары толық суреттелген алғашқы колода болды. Уэйт пен Смит бұл суреттерді сол жерде зерттеді және олар алған баяндау пип дәстүрі заманауи Пентакльдер Бестігін жасауға мүмкіндік берді. Смит ортаны бүкіл колоданы қоректендірген Оңтүстік-Шығыс Англиядағы Кент пен Шығыс Сассекс ауылдарында орналастырды.

Бұған дейін бұл карта әлдеқайда тыныш болатын. Висконти-Сфорца және Кэри-Йель колодаларында сарай ойындарына арналған бес қарапайым тиын бейнеленген, ешқандай азап көрінісі жоқ. Марсель Таросы тиындарды геометриялық етіп, гүлді өрнектермен көмкеріп, Бестікті тұрақты төрттіктің бұзылуы ретінде оқыды, бұл күйреу бейнесі емес, жұмсау немесе пайдалану императиві еді. Кроулидің кейінгі Тот колодасы басқа жолмен жүріп, жарылған жер үстіндегі төңкерілген пентаграммадағы бес сынған диск үшін адам фигураларын алып тастап, оны тікелей "Уайым" деп атады. Смиттің қар құрсауындағы қайыршылары картаның мағынасын заманауи оқырман үшін жоқшылық пен шеттету ретінде бекітті.

Сәйкестіктер

Сан. Бес: тұрақты төрттікті бұзатын ағын, қақтығыс және өзгеріс. Төрт негіз және шекара болса, бес материалдық тәртіпті бұзатын тұрақсыздандырушы бесінші шартты енгізеді.

Астрология. Карта Торпақтың бірінші деканындағы Меркурийді, 0°-тан 9°-қа дейін, шамамен 20 немесе 21 - 30 сәуірді қамтиды. Торпақ - Венера басқаратын, тұрақтылықты және қауіпсіз ресурстарды қалайтын тұрақты Жер; Меркурий - жылдам, ауадай және аналитикалық. Торпақтың қатаң жеріне мәжбүрленген Меркурий өзінің ептілігін жоғалтады және аман қалу үшін алаңдаушылыққа айналады, сондықтан Алтын Таң бұл картаны Материалдық Қиындықтар Иесі деп атады, ал Кроули оны "Уайым" деп атады.

Элемент. Жер, дененің, ресурстардың және материалдық әлемнің элементі.

Каббала. Бестік ретінде ол Марстың жауынгерлік күші басқаратын Қатаңдық пен Сот, Гебураға тиесілі. Жер мастьында бұл Ассиядағы Гебура, қаржыға, ресурстарға және денеге тікелей әсер ететін шектеуші, деструктивті қатаңдық, Төрттіктің рақымшылық пен жинақтау Хеседінен кейінгі күрт тартылу.

Элементтік қадір-қасиет. Гебураның Марсы мен тұрақты Торпақ Жерінің соқтығысуы картаға үйкеліс береді, кенеттен, күшті кернеу жағдайындағы қауіпсіздік.

Психологиялық перспектива

Смиттің картасы психологиялық айна ретінде де қызмет етеді, сондықтан заманауи тәжірибе көлеңкемен жұмыс істеуде оған қатты сүйенеді. Жылы терезенің жанынан өтіп бара жатқан фигуралар адамның өз азабына табанды түрде байланған бөлігін білдіреді және карта ыңғайсыз сұрақ қояды: дәл сол жерде тұрған көмектен неге бас тарту керек? Жауап көбінесе таныс нәрсенің қауіпсіздігінде жатыр. Егер болмыс мәңгілік құрбан немесе өзін-өзі құрбан ететін шейіт болудың айналасында құрылса, көмекті қабылдау сол болмысты бұзуды білдіреді, бұл суықтан да қорқынышты көрінуі мүмкін.

Қайталанатын карта ретінде ол келе жатқан күйреуден гөрі тапшылық ойлауын жиі көрсетеді. Тіпті материалдық жағынан тұрақты адам да жинақтауы, Торпақтағы Меркурий болжағандай ұсақ шығындарды шамадан тыс талдауы немесе құрдымға кетудің тұрақты импостер қорқынышымен өмір сүруі мүмкін. Психологиялық оқумен қатар ұстауға тұрарлық қиынырақ оқу да бар: баспана әрқашан қауіпсіз емес. Институционалдық баспаналар, әлеуметтік қамсыздандыру, денсаулық сақтау және корпоративтік желілер шеттетуші және шартты болуы мүмкін, ал көпшілік үшін шіркеу пана емес, сот орны. Бұл тұрғыдан алғанда, карта нақты жүйелік шеттетуді атай алады және ешқашан ашық болмаған есікке сүйенуден гөрі қоғамдастыққа және өзара көмекке нұсқайды.

Түрлі колодалардағы Пентакльдер Бестігі

Картаның қатаңдығы тұрақты, ал оның бейнелері тікелей және абстрактілі арасында ауытқиды. Осы бет ілесетін Райдер-Уэйт-Смит колодасында бұл шіркеудің жарық терезесінің астындағы қардағы екі қайыршы, оның мағынасын жоқшылық, оқшаулану және көрінбейтін баспана ретінде бекіткен қойылым. Ертеректегі Висконти-Сфорца және Марсель Таросы колодалары тиындарды геометриялық етіп сақтады, Марсель Бестікті күйреу ретінде емес, тұрақты төрттіктің бұзылуы ретінде оқыды.

Кроулидің Тот колодасы адам бейнесін толығымен алып тастап, картаны "Уайым" деп атайды: материалдық әлемнің өзі беріліп жатқанын көрсету үшін әрқайсысы Таттвамен белгіленген, құлап жатқан жердің үстіндегі төңкерілген пентаграммадағы бес жарылған, тұрақсыз диск. Заманауи колодалар психологияны одан әрі итермелейді, Нұр Іздеушілер Таросы (Light Seer's Tarot) жылап отырған фигураның артында көрінбейтін жарқыраған кілтті орналастырады, бұл бас тартылған көмектің дерлік тікелей бейнесі. Олардың барлығында бірдей заряд сақталады, материалдық дағдарыс жоғары қарамауға деген адамдық бейімділікке сәйкес келеді.

Үйлесім мен контексте

Пентакльдер Бестігі айналасындағы карталарға қарсы оқылады. Ол баяндау тізбегінің төменгі нүктесінде отырады: оның алдындағы Пентакльдер Төрттігі - бұл жоғалтуға әкелетін қатты ұстау, неғұрлым қатты ұстаған сайын, құм соғұрлым тез сырғып кетеді. Одан кейінгі Пентакльдер Алтылығымен қатар, ол көмектің келуіне, берілген немесе алынған қайырымдылыққа бұрылады. Мұнара немесе басқа да сілкініс карталарымен ол кенеттен құлдырауға тереңдейді; жақын маңдағы қалпына келтіру карталарымен бейнедегі жарық терезе жіберіп алған мүмкіндіктің орнына шығу жолына айналады.

Позиция кеңесті қалыптастырады. Кеңес ретінде карта әдетте тәкаппарлықты тастап, көмек сұраңыз дейді, өйткені ешкім толық оқшаулануға төтеп беру үшін жаратылмаған; қатал оқылғанда ол шыдамдылықты, маусым өзгергенше бір аяқты екіншісінің алдына қоюды бұйыруы мүмкін. Кедергі ретінде ол тапшылық ойлауын және көмек алудан бас тартуды атайды. Нәтиже ретінде ол жұтаң, суық кезең туралы ескертеді, бірақ ол сирек тұрақты болады, өйткені ол бейнелейтін қыс табиғаты бойынша циклдік.