One Skewer of Tanghulu

Myndmál og táknfræði

Beijing tarotstokkurinn skartar engum engli, engum garði og engu nöktu pari. Í þeirra stað er sena sem hvert einasta sund í Beijing myndi kannast við: ungt par á steinbrú yfir Shichahai að deila einum pinna af sykurhúðuðum hagþyrniberjum, eitt ber í senn, til skiptis. Spilið er teiknað í stíl Feng Zikai, nokkrar stilltar bleklínur, gráar ábreiður og áherslur í mönju og blágrænu á gullflikróttum krafpappír, með litlu rauðu innsigli í horninu.

Pinninn er hjarta spilsins. Tanghulu er súrt hagþyrniber sem hefur verið dýft í harða sykurhúð, sæta vafin utan um beiskju, og það er heiðarleg skilgreining stokksins á ástinni: ekki paradís, heldur raunverulegur ávöxtur sem umhyggja gerir ljúffengan. Parið deilir einum pinna og borðar berin til skiptis, og þessi víxlun er öll siðfræði arkansins. Enginn heldur utan um fjöldann, skiptin gerast einfaldlega af sjálfu sér. Þar sem Elskendurnir í Rider-Waite hljóta blessun að ofan, þá framkvæmir þetta par sameiningu sína ber fyrir ber, á verði götusnakks.

Brúin er hið kjörna mannvirki valsins í spilinu. Hún sameinar tvo bakka, tvær fjölskyldur, tvö líf, tvær mögulegar framtíðir, og parið stendur á hennar hæsta punkti, þar sem ákvörðunin um að fara yfir er tekin. Bogi hennar, fullkomnaður af spegluninni að neðan, lokast í heilan hring: það sem er hálfbyggt í steini verður gert heilt í vatninu.

Á hinum bakkanum situr konan sem hjónabandsmiðlarinn með rautt regnhlíf og þykist ekki taka eftir neinu. Hún er hefðin, fjölskyldan og samfélagið, viðstödd og áhugasöm, en forðast viljandi að skipta sér af. Regnhlífin hennar ber rauða lit brúðkaupa, en hún heldur henni í fjarlægð, þannig að blessunin fylgist með af bakkanum í stað þess að svífa í skýi. Valið tilheyrir þeim tveimur sem eru á brúnni.

Vatnið geymir hljóðlátasta táknið. Tvær speglanir sem gárurnar sameina stöðugt í eina. Kyrrt vatn myndi sýna elskendurna aðskilda og fullkomna; það er truflunin, vindurinn og straumurinn og lífið sjálft, sem rennir þeim saman. Umhverfis parið lætur víðirinn þræði sína síga eins og hnúta hjónabandsmiðlarans, bleik blóm mála himininn með lit snemmbærrra, ótjáðra tilfinninga og lukt hangir í trénu fyrir kvöld sem er enn ókomið. Manjan í jakka stúlkunnar og berjunum birtist aftur í regnhlífinni og innsiglinu, einn rauður þráður tilfinninga sem saumaður er í gegnum allt spilið.

Kjarnamerking

Einn tanghulu-pinni eru Elskendurnir í Beijing stokknum, og stokkurinn setur fram rök sín skýrt: ástin er iðkun, ekki ástand. Hefðbundna spilið sýnir sameiningu sem ástand blessað að ofan. Þetta spil sýnir hana sem athöfn, tvær manneskjur að borða ber til skiptis á brú, og flytur þannig hið heilaga frá himninum niður í athöfnina sjálfa.

Undir niðri er arkitýpan sem lesandinn þekkir nú þegar. Elskendurnir er spil um val og samræmingu gilda áður en það er spil um rómantík. Það markar stundina þegar einstaklingurinn stígur burt frá arfleiddum reglum og velur sér slóð af heilum hug, og tekur ábyrgð á ákvörðun sem mun breyta öllu þar á eftir. Beijing heldur þessum þunga en setur hann í félagslegt samhengi. Hjónabandsmiðlarinn er til, hefðin er til, rauða regnhlíf sameiginlegra væntinga er fullkomlega sýnileg á bakkanum. Spilið hvorki hafnar þeim heimi né hlýðir honum. Það setur parið sem velur hvort annað ofar honum, á brúna, og leyfir samfélaginu að gera það eina kurteislega sem það getur gert á slíkri stundu, sem er að líta undan.

Þannig biður spilið um tvennt í einu. Veldu, af allri sálu, á hvorum bakkanum þú ætlar að búa og hvers hönd þú ætlar að taka. Sannaðu svo valið daglega, eitt ber í senn, vegna þess að pinninn er endanlegur og það að skiptast á er allt heitið.

Upprétt merking

Upprétt bendir spilið á sambönd, tilfinningalega sameiningu og aðdráttarafl, en í þessum stokki er ástin sameiginlegt snakk fremur en sýn frá himnum. Það getur líka markað mikilvæga ákvörðun sem verður að taka af heilum hug: á hvaða bakka á að búa, hvers hönd á að taka, hvaða slóð á að ganga. Ráðleggingin er lítil og áþreifanleg. Bjóddu fram fyrsta berið, farðu yfir brúna, segðu hlutina upphátt og ekki bíða eftir mikilfenglegu tákni. Ef þú þarft að velja á milli tveggja slóða, veldu þá sem þú myndir glaður vilja deila pinna á.

Í ást. Beinasta spil stokksins. Upprétt talar það um djúp, gagnkvæm tengsl og þá daglegu iðkuðu gagnkvæmni sem heldur sætunni endurnýjanlegri. Fyrir ný tengsl lofar það stundinni á brúnni, fundinum, sameiginlega snakkinu og ákvörðuninni sem er um það bil að verða tekin af heilum hug. Fyrir rótgróið par bendir það á samræmi sem haldið er við á Beijing mátann, með litlum bendingum fremur en stórbrotnum senum.

Í starfi. Oft val milli tveggja tilboða, tveggja hlutverka, eða tveggja starfsbakka sömu árinnar. Veldu þann sem hjarta þitt myndi gjarnan vilja fara yfir á, ekki aðeins þann sem iðnaðurinn fagnar. Spilið blessar einnig vinnupör: samstarfsfélagann sem verkefnum er skipt hnökralaust við, eða lærimeistarann og lærlinginn sem gefa færni fram og til baka líkt og ber. Samstarf sem hafið er nú getur borið þunga í mörg ár, líkt og steinbogi gerir.

Í fjármálum. Sameiginleg fjármál og ákvarðanir byggðar á gildum. Það styður sameiginlega fjárhagsáætlun og samstarf þar sem báðir leggja sitt af mörkum og báðir sjást leggja sitt af mörkum, pinninn réttur opinskátt um hábjartan dag. Lítil, regluleg, gagnkvæm peningavenja byggir meira upp hér en stór áhætta. Þetta er gott spil fyrir trúlofanir, heimilisrekstur, og hvers kyns samkomulag sem tveir aðilar ætla að halda í langan tíma.

Í heilsu. Jafnvægi sem viðhaldið er með litlum daglegum skömmtum fremur en hetjulegum áætlunum. Spilið styður mildar paranálganir, göngutúra, dans og hreyfingu í félagsskap, og þægindin sem fylgja því að líða virkilega vel með annarri manneskju. Hugsaðu um sjálfan þig á sama hátt og spilið elskar, reglulega og með ánægju, eitt ber í senn.

Öfug merking

Öfugt er pinnanum haldið af aðeins annarri hendinni. Spilið bendir til ójafnvægis, ósamrýmanleika, sambandsslita eða rangs vals: annar aðilinn borðar öll berin eða hvorugur þorir að taka það fyrsta. Það táknar innri baráttu og vangetu til að ákveða sig, að standa við rætur brúarinnar, horfa á hinn bakkann og fara síðan heim. Gárurnar sem ættu að sameina speglanirnar tvær halda þeim nú aðskildum og sérhver truflun verður ástæða fyrir fjarlægð í stað þess að vera sameiningarkraftur.

Í ást. Rómantíkin súrnar undir sykrinum. Annar aðilinn býður alltaf og hinn þiggur alltaf, eða þögult bókhald á umkvörtunum kemur í stað þess að skiptast á. Það getur þýtt sambandsslit, ógagnkvæmar tilfinningar, þríhyrning þar sem einhver verður loks að velja sér bakka, eða tengsl sem haldið er við vegna áhorfandans á meðan pinninn milli parsins er óhreyfður. Ótti við skuldbindingu birtist sem ógengin brú, sem er næstum því endalaus en engin yfirferð.

Í starfi. Ójafnvægi í teyminu, einhver vinnur vinnuna á meðan annar nýtur sætunnar, heiðrinum er ekki deilt, sleppt er úr vöktum. Það getur sýnt ákvörðun sem hefur strandað á ótta, að standa fyrir framan tvö tilboð þar til bæði renna út, eða ákvörðun sem var tekin til að þóknast áhorfendum og sér síðan eftir á hinum bakkanum. Átök hér eiga venjulega rætur sínar að rekja til rofinnar gagnkvæmni frekar en illgirni, svo viðgerðin er hnökralaus: endurheimtu skiptinguna og nefndu hvers röð það er.

Í fjármálum. Ójafnvægi í sameiginlegum peningum, annar aðilinn heldur á öllum pinnanum, dulin eyðsla eða örlæti sem hljóðlega fer í bókhald yfir gremju. Það getur bent á rangt fjárhagslegt val sem var tekið til að þóknast fjölskyldu eða yfirbragði frekar en eigin dómgreind. Ekki skrifa undir neitt meðan þú stendur við rætur brúar sem þú hefur ekki ákveðið að ganga yfir.

Í heilsu. Ójafnvægi milli ofdekurs og aðhalds, allur sykur eða öll beiskja, tilfinningaát eða gleðisnauð sjálfsafneitun. Það getur bent til kvíða yfir útliti sem er framkvæmt fyrir áhorfendur frekar en eigin spegilmynd. Leiðréttingin er eigin mynd spilsins, spegilmynd þín blíðlega sameinuð lífinu í kringum hana: ánægja og hvíld til skiptis við erfiði, máltíðir í góðum félagsskap og ganga yfir raunverulega brú, sem þessi stokkur telur vera gilda læknisfræði.

Sögulegar athugasemdir

Spilið byrjaði sem beinlínis hátíð sameiningar. Í auðugu hirðum fimmtándu aldar á Ítalíu bar það oft titilinn L'Amore, Ástin, og var málað fyrir uppröðuð hjónabönd aðalsins. Visconti di Modrone tarotstokkurinn frá um 1441 sýnir ríkjandi aðalssamband innsiglað með formlegu handabandi, ásamt litlum hvítum hundi sem táknar tryggð í hjónabandi og orðinu Amor á hátíðarhimni. Hjónaband á þeim tíma var meira strategískur samningur en rómantík.

Tarot de Marseille endurnefndi það L'Amoureux, Elskhuginn í eintölu, og breytti hátíðarhöldum í sársaukafullt val. Ungur maður stendur á krossgötum á milli tveggja kvenna, annarri strangri og hógværri, hinni ungri og lokkandi, á meðan blindandi Amor dregur boga sinn ofan frá. Atriðið fær lánað hið klassíska Val Herkúlesar, dyggð gegn ánægju, og festi þann varanlega lærdóm spilsins að sérhvert raunverulegt val krefst fórnar.

Rider-Waite-Smith stokkurinn frá 1910 færði senuna til Eden. Arthur Edward Waite og Pamela Colman Smith máluðu Adam og Evu nakin undir erkienglinum Rafael, með Lífsins tré á bak við manninn og Skilningstréð góðs og ills, með vafningi snáksins, á bak við konuna, sem styrkti tengsl spilsins við Tvíburana. Waite sameinaði líkamlega ást við andlegan hreinleika, þannig að nánd varð leið til að upplifa hið guðdómlega fremur en truflun frá því.

Beijing tarotstokkurinn tekur endurrammann skrefinu lengra og tæmir himininn algjörlega. Þar er enginn engill og enginn garður. Blessunin situr á hinum bakkanum undir rauðri regnhlíf og hin guðdómlega sameining er sviðsett á götuverði, ber fyrir ber, af tveimur venjulegum manneskjum á brú. Hið kosmíska er sýnt í gegnum hið smáa og mannlega, og ekkert er smærra eða mannlegra en að deila snakki.

Samsvaranir

Tala. 6, og í þessum stokki er talan borin fram á pinna, stutt röð hagþyrniberja sem borðuð eru til skiptis, reikningslist gagnkvæmninnar. Í talnaspeki er 6 talan fyrir samræmi, ást, heimili og ábyrgð. Hún finnur jafnvægi með pörun, tveimur þristum, spegilhelmingum, tveimur speglunum í Shichahai sem gárurnar sameina. Samræmi hennar er aldrei tilviljunarkennt; því er viðhaldið, ber fyrir ber, umferð fyrir umferð.

Stjörnuspeki. Tvíburarnir, breytilegt loftmerki sem Merkúr stýrir, og myndin frá Beijing gerir pörunina óvenju bókstaflega. Tvíburarnir eru merki tveggja eðla og spilið málar tvíbura sína í vatninu, tvær speglanir sem gárurnar stöðugt sameina í eina. Sem loftmerki stjórna Tvíburarnir samskiptum, á orðum og skiptum, svo takturinn í skiptingunni á sameiginlega pinnanum er samræðubygging hans gerð æt. Merkúr, reikistjarna boðbera og hjónabandsmiðlara, birtist sem konan með rauðu regnhlífina, sem ber upplýsingar á milli fjölskyldna og þagnar svo á ögurstundu.

Frumefni. Loft, frumefni hugans og samræðunnar. Sameining hér byrjar sem samtal: áður en tvö líf geta sameinast, verða tveir aðilar að læra að skiptast á að tala, rétt eins og þessir tveir skiptast á með hagþyrniberin.

Kabbala. Hebreski stafurinn er Zain, sem þýðir Sverð, á 17. slóðinni sem tengir Binah (skilning) við Tiphareth (fegurð). Í dulspekilegri hefð er sverðið vél aðskilnaðar, sú greinandi aðgreining sameinaðs heims í aðskilda tvíhyggju. Þess vegna parar spilið sig svo oft við Hófsemi (Temperance), tvíbura þess: Elskendurnir aðskilja svo að seinna spilið geti sameinað að nýju.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Manneskja þessa arkans tengist í gegnum litlar, raunverulegar athafnir fremur en yfirlýsingar. Hún tekur eftir hvaða ber þú seildist eftir, hvers röð er að tala, og hvenær þarf að fylla á teið. Samkennd hennar er atferlismiðuð, tjáð í því sem hún gerir, deilir og man eftir. Þó að hún stjórnist af hjartanu, tekur hún stóru ákvarðanir sínar af yfirvegun, rétt eins og maður stígur á steinbrú eftir að hafa skoðað báða bakka fyrst. Upp á sitt besta býr hún yfir sjaldgæfri getu til viðvarandi, hógværrar hollustu, og heldur ástinni sætri með því að endurnýja hana daglega í stað þess að verja upphaflega hugsjón, og hún gefur öðrum þá virðingu að velja sjálfir, því hún veit, rétt eins og hjónabandsmiðlarinn, hvenær á að líta undan.

Dýptarsálfræðin bætir við skugganum sem spilið varast gegn. Hinir hefðbundnu Elskendur vara við vörpun (projection): þar til manneskja hefur samþætt sína eigin innri andstæðu, verður hún ástfangin af þeim ólifaða hluta varpað yfir á hvern þann sem stendur fyrir framan hana, og kallar það rangt sálufélaga. Fantasían brotnar gegn venjulegum raunveruleika raunverulegs maka, og hin óþroskuðu viðbrögð eru að yfirgefa tengslin og leita að nýjum striga. Hin þroskuðu viðbrögð eru tanghulu svarið, samúð með fallvöltum maka og fallvöltu sjálfi, félagsskapur sem á rætur að rekja til þess sem raunverulega er til staðar. Sama viðkvæmni getur súrnað á hinn veginn. Þegar hún er særð, byrjar þessi persónuleiki að telja ber, breytir örlæti í bókhald yfir umkvartanir, eða leysist upp í parið og missir sinn eigin bakka í stöðuvatninu. Óákveðni er klassíski ósigurinn, að standa við rætur brúarinnar og æfa yfirferðina þar til kveikt er á luktinni og hin manneskjan er farin heim.

Einn tanghulu-pinni þvert á stokka

Rider-Waite-Smith. Hinir hefðbundnu Elskendur sýna Adam og Evu undir erkienglinum Rafael, sameiningu sem blessuð er að ofan og tengist Tvíburunum. Einn tanghulu-pinni heldur tengingunni við Tvíburana og þema valsins en færir blessunina niður á hinn bakkann og réttir parinu snakk í stað engils.

Tarot de Marseille. Hinn eldri L'Amoureux setur mann á milli tveggja kvenna undir blindandi Amor, Val Herkúlesar sett á svið sem freisting. Beijing varðveitir kjarna valsins en sleppir moraliserandi þríhyrningnum; hér er ákvörðunin um hvaða bakka á að fara yfir á, tekin fyrir opnum tjöldum og af heilum hug.

Crowley-Thoth. Crowley byggði sína Elskendur undir Boga sverðanna fyrir stafinn Zain, og setti á svið Efnafræðilegt hjónaband svarts Konungs og hvítrar Drottningar, og lagði áherslu á að spilið verði að vera lesið með tvíbura sínum, List (Art), sem lífsreglan Solve et Coagula, leysa upp og storkna. Beijing spilið nær sömu sameiningu andstæðna í sínum lítillátasta búningi, stúlku í mönju og ungum manni í blágrænu, innsiglað af hagþyrniberjum fremur en af gullgerðarlist.

Nútíma endurskilgreiningar. Nýlegir stokkar vinna að því að frelsa spilið frá kröfunni um gagnkynhneigða rómantík, og endursetja miðjuna á val, gildi og innri samræmingu þannig að það tali til valinnar fjölskyldu og sjálfssamþykkis jafn fúslega og til hjónabands. Beijing tarotstokkurinn tilheyrir þessari hreyfingu, þar sem deildi pinninn er skilgreining á ást sem er nógu víð til að þýða hvers kyns tengsl sem haldið er á lífi með því að skiptast á.

Í samsetningu og samhengi

Einn tanghulu-pinni litar spádóm með sameiningu, vali og því að skiptast á, og bendir oft á að raunverulega spurningin undir þeirri sem borin er fram sé hverjum, eða hverju, vel ég raunverulega. Nágrannarnir ákveða hversu sætt eða súrt svarið rennur. Með Tveimur bikurum stokksins er lesturinn hrein jarðnesk ástúð, hin daglega iðkun ástarinnar, á meðan Elskendurnir hér bæta við þyngri tóni ákvörðunar sem endurmótar lífið; spádómur sem parar þessi spil saman getur þýtt ljúfan tilhugalíf á yfirborðinu með stærri ákvörðun sem bíður undir niðri.

Spilið dökknar við hlið Djöfulsins, talnaspekilegum skugga þess, þar sem 15 smækkar í 6. Saman vara þau við áfallabindingu (trauma bonding) eða sambandi sem stjórnast af ávanabindandi efnafræði sem lætur líta út sem örlög, ástríðu án friðar, lausu keðjunum sem parið gæti runnið úr en kýs að gera það ekki. Í spurningum um tryggð getur gamli Marseille þríhyrningurinn sprottið upp aftur: flankað af Sjö sverðum gefur það til kynna launung og blekkingu, af Þremur sverðum ástarþríhyrning og hjartasár, af Tunglinu eitthvað falið undir yfirborðinu.

Þegar spilið birtist ítrekað, líttu á það sem leiðbeiningu fremur en spádóm. Stattu á brúnni og taktu ákvörðunina sem hefur verið að bíða, með hjartanu en upphátt, og brjóttu síðan gamla venju með einni raunverulegri athöfn, fyrsta berinu eða skilaboðunum sem send eru án tilefnis. Og þegar dagurinn kemur með gárur, mundu hvað vatnið gerir við þær: sérhver truflun er enn eitt tækifæri fyrir tvær speglanir til að sameinast.