سنسکرت سے اخذ کردہ نمونہ عبرانی نام کیوں استعمال کرتا ہے؟

کیونکہ اسے مغربی جادوگرانہ حلقوں میں جمع کیا گیا جہاں قبالائی الفاظ معیاری تھے۔ سات تہوں والی اورا اپنی تعمیر کے لحاظ سے ہی مرکب (syncretic) ہے۔

👑

ساتویں تہہ

کیتھرک سانچہ

اس نمونے کی سب سے بیرونی تہہ، پہلی، تیسری اور پانچویں کی طرح ساختہ، اور عام طور پر ایک باریک سنہری جالی کے طور پر بیان کی جاتی ہے جو باقی چھ کو اپنے اندر تھامے رکھتی ہے۔ یہ نام کیتھر سے آیا ہے، قبالائی درخت کا پہلا سفیرہ۔

سب سے بیرونی جالی علتی نمونہ

پوزیشن: ساتوں میں سب سے بیرونی
مبینہ رسائی: تقریباً ایک میٹر باہر اور اس سے آگے
ساخت: ساختہ، ایک باریک جالی، عام طور پر سنہری بتائی جاتی ہے
جوڑا چکر: تاج کا چکر
تعلق: پوری زندگی کا نمونہ
نام کا ماخذ: کیتھر، قبالائی درخت کا تاج
نمونہ: جدید، تھیوسوفیکل ماخذ سے

کیا بیان کیا گیا ہے

ساتویں تہہ کو باقی چھ کا برتن بتایا جاتا ہے: ایک جالی یا خول، رنگین کی بجائے سنہری، جو پورے میدان کو تھامے رکھتی ہے۔ شفا دینے کے ادب میں یہاں کسی بدن کے نمونے کی بجائے کسی زندگی کا نمونہ تھاما جانے کی بات کہی جاتی ہے۔

سب سے بیرونی ہونے کے ناتے، یہ وہ جگہ بھی ہے جہاں توضیحات سب سے کم متعین ہو جاتی ہیں، جو عام طور پر تہہ دار نمونوں کی ایک مشترک خاصیت ہے۔

نام

کیتھر قبالائی درختِ حیات کا پہلا سفیرہ ہے، جس کا عام ترجمہ تاج کیا جاتا ہے۔ اس کا ایسے نمونے میں ظاہر ہونا جو باقی طور پر سنسکرت الفاظ سے تعمیر کیا گیا ہے، اس بات کی ایک عمدہ مثال ہے کہ یہ مواد کیسے جمع کیا گیا: ہندوستانی مراکز، ایک مغربی جادوگرانہ تہہ کا نظام، اور اس کے سب سے اوپر کے لیے ایک عبرانی اصطلاح۔

یہ کہنا کوئی تنقید نہیں ہے۔ یہی وہ طریقہ ہے جس سے مرکب (syncretic) نظام بنائے جاتے ہیں، اور کسی ایسے نظام کو دیانتداری سے پڑھانے کا طریقہ یہ ہے کہ اس کے حصوں کو نام دیا جائے۔

اکثر پوچھے جانے والے سوالات

: کیونکہ اسے مغربی جادوگرانہ حلقوں میں جمع کیا گیا جہاں قبالائی الفاظ معیاری تھے۔ سات تہوں والی اورا اپنی تعمیر کے لحاظ سے ہی مرکب (syncretic) ہے۔

آسمانی جسم

اورا کی تہیں