Nine of Brushes

காட்சியமைப்பு மற்றும் குறியீடுகள்

டாரோட் ஆஃப் பெய்ஜிங் தனது வாள்களின் ஒன்பதை ஏகாதிபத்திய தேர்வு முறைக்குள் அமைக்கிறது; இது நகரத்தின் பழமையான நம்பிக்கையும் அச்சமும் நிறைந்த நிறுவனம். இரவின் மூன்றாவது ஜாமத்தில் ஒரு அறிஞர் தன் முகத்தை கைகளால் மூடியபடி படுக்கையில் நிமிர்ந்து அமர்ந்திருக்கிறார். அவர் தூங்கவும் இல்லை, விழித்தும் இல்லை; மனம் மிகவும் சத்தமாகவும் தெரு அமைதியாகவும் இருக்கும் மிக மோசமான நேரத்தில் அவர் சிக்கியிருக்கிறார்.

பார்க்காத பட்டியல். தேர்வு முடிவுகள் அந்தி வேளையில் வெளியிடப்பட்டன, அவர் அதைப் பார்க்கச் செல்லவில்லை. தீர்ப்பு இருக்க வேண்டிய அந்த வெற்றிடமே அட்டையின் உண்மையான கருப்பொருள். பலகையில் எழுதப்பட்டிருப்பதை விட, அவரது கற்பனை உருவாக்கும் அவமானமே அந்த வெற்றிடத்தை நிரப்பி அவதிக்குள்ளாக்குகிறது.

ஒன்பது தூரிகைகள். அவருக்கு மேலே உள்ள சுவர் அடுக்கில் ஒன்பது தூரிகைகள் தொங்குகின்றன. இந்த டெக்கில் தூரிகை என்பது மனம், வார்த்தைகள் மற்றும் சோதனைகளின் குறியீடு, எனவே அறிஞரின் சொந்த கருவிகளே அவருக்கு எதிராகத் திரும்புகின்றன. அவற்றின் நிழல்கள் சுவரில் பெரிதாக எழுதப்பட்ட 憂 (துயரம்) என்ற எழுத்தின் கோடுகளாக ஒன்றிணைகின்றன. இந்த துயரம் செதுக்கப்பட்டதோ, வரையப்பட்டதோ அல்லது யாராலும் அனுப்பப்பட்டதோ அல்ல. அது அவரது சொந்த கருவிகளால் வீசப்பட்ட நிழல், மெழுகுவர்த்தியை நகர்த்தினால் அது மறைந்துவிடும்.

மெழுகுவர்த்தி. படத்தில் உள்ள ஒரே ஒரு சூடான நிறம் ஒரு சிவப்பு சுடர் மட்டுமே. இது வதைக்கும் நிழல்களை வீசுகிறது, அதே சமயம் அது அறையின் ஒரே ஒளியாகவும் உள்ளது; எனவே பயத்தை உருவாக்கும் அதே மனம் தான் விடியற்காலையில் பலகைக்கு நடந்து சென்று உண்மையை வாசிக்கும்.

ஜோடி காலணிகள். அவரது காலணிகள் படுக்கைக்கு அருகில் கதவை நோக்கித் தயாராக உள்ளன. வெளியே செல்லும் வழி தயாராக உள்ளது, அவரைப் பௌதிக ரீதியாக எதுவும் கட்டுப்படுத்தவில்லை. முந்தைய எட்டு தூரிகைகள் அட்டையின் திறக்கப்பட்ட சிறைக்கதவைப் போலவே, சிறை என்பது சுயமாக உருவாக்கப்பட்டது என்பதை இந்த அட்டை வலியுறுத்துகிறது.

போர்வை மற்றும் ஜன்னல். படிக்காத காகிதத்தைப் போல ஒரு வெளிர் போர்வை அவரது முழங்கால்களில் கிடக்கிறது; இது அவர் எழுதிய, இனி மாற்ற முடியாத ஒவ்வொரு பக்கத்தின் எடையையும் குறிக்கிறது. காகித ஜன்னலுக்கு அப்பால் மை இருண்டுள்ளது, இருப்பினும் இதைத் தொடர்ந்து வரும் பத்தாவது அட்டை விடியலின் முதல் சாம்பல்-தங்க வரியைக் கொண்டு வருகிறது. ஒன்பது என்பது இரவின் கடைசி முழு மணிநேரம் என்பதை டெக் உங்களுக்கு உணர்த்துகிறது.

மைய அர்த்தம்

தூரிகைகளின் ஒன்பது என்பது பெய்ஜிங்கின் கெட்ட கனவு அட்டை; பகுப்பாய்வு மனம் தனக்கு எதிராகத் திரும்பி, எந்த ஏகாதிபத்திய தேர்வாளரையும் விட அதன் உரிமையாளரை மிகக் கடுமையாக மதிப்பிடும் புள்ளி. ஒரு முடிவு அல்லது பதில் ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கேள்வி கேட்பவர் அதை எதிர்கொள்ள மறுக்கிறார். அந்த வெற்றிடத்தில், மனம் தனக்குத் தானே சாத்தியமான மிக மோசமான தீர்ப்பை எழுதுகிறது.

சுவரில் விழும் நிழல் மூலம் டெக் இந்த நோயறிதலைக் கூறுகிறது. 憂 என்ற எழுத்து மிகப் பெரியதாக இருப்பதற்கு அது ஒரு நிழல் என்பதே காரணம், மையில் எழுதப்பட்ட தீர்ப்புகள் எப்போதும் சிறியதாகவே இருக்கும். பல சமயங்களில் வாசகர்கள் இந்த அட்டையை நிம்மதியுடன் காண்கிறார்கள்; ஏனெனில் ஒரு பயங்கரமான கவலைக்கு இது பதிலளிக்கும் போது, பேரழிவு என்பது பெரும்பாலும் உங்கள் சொந்த தூரிகைகளால் வீசப்பட்ட நிழல் என்பதையே இது உணர்த்துகிறது. முடிவுகள் பலகைக்கு நடந்து செல்வதே இதற்கான அறிவுரை: உண்மையில் நடந்ததையும் இருட்டில் நீங்கள் கற்பனை செய்ததையும் பிரித்துப் பாருங்கள். இந்த டெக்கில் தூரிகை என்பது உங்கள் சொந்த கருவி என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்; சுவரில் துயரத்தை எழுதிய அதே கை அடுத்த எழுத்தையும் எழுத முடியும்.

நேரான அர்த்தம்

நேராக வரும்போது, மன அழுத்தம், தூக்கமின்மை மற்றும் மன உளைச்சல் நிறைந்த காலகட்டத்தில் நீங்கள் கடுமையான பயத்தின் பிடியில் இருக்கிறீர்கள். உங்கள் துன்பம் உண்மையானது, தூக்கம் முற்றிலும் தொலைந்துவிட்டது; ஆனால் அதற்கான காரணம் பெரும்பாலும் நீங்கள் உருவாக்கிய மை தான். எந்தவொரு தீர்ப்பையும் விட, தவிர்த்தலும் பேரழிவு சிந்தனையுமே உங்களுக்கு இப்போது அதிக விலையைத் தருகின்றன என்பதை சுட்டிக்காட்டும் ஆள்மனத்தின் அவசர சமிக்ஞையாக இந்த அட்டை செயல்படுகிறது. ஜோதிடம் பரிந்துரைக்கும் அதே தீர்வே இதற்கும் பொருந்தும்: நேரில் சென்று கண்டறியும் ஒரு தீர்க்கமான செயல். சென்று பலகையைப் பாருங்கள். இரவின் மூன்றாவது ஜாமத்தில் முடிவுகளை எடுக்க வேண்டாம்; இந்த சூட் எப்போதும் அட்டையின் விளிம்பில் வைத்திருக்கும் விடியலின் சாம்பல்-தங்க வரிக்காக காத்திருங்கள்.

காதலில். இரவின் மூன்றாவது ஜாமத்தில், நீங்கள் கேட்கப் பயப்படும் உரையாடலைத் திட்டமிட்டபடி விழித்திருக்கிறீர்கள். நீங்கள் கேள்விகளை நேரடியாகக் கேட்பதற்குப் பதிலாக நிழல்களை வாசிக்கிறீர்கள்: தாமதமான பதில், மாறிய தொனி, சுவரில் துயரம் என மாறும் வரை நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் நினைத்துப் பார்க்கும் ஒரு பார்வை. உங்கள் இரவுகள் சுட்டிக்காட்டுவதை விட உறவு மிகவும் ஆரோக்கியமாக இருக்கலாம், ஆனால் தவிர்த்தல் உண்மையான சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது; ஏனெனில் மறைக்கப்பட்ட முகத்தையும் கேட்கப்படாத கேள்வியையும் ஒரு துணையால் உணர முடியும். ஒரு மாதமாக நிழல்களிலிருந்து நீங்கள் யூகித்து வந்ததை ஒரே வரியில் கேட்டுவிடுங்கள்.

தொழிலில். ஒரு முடிவு வெளியிடப்படும் முந்தைய இரவு: செயல்திறன் மதிப்பாய்வு, நேர்காணல் பதில், பதவி உயர்வுப் பட்டியல். தீர்ப்பு வெளியாகிவிட்டது, ஆனால் நீங்கள் சென்று பார்க்கவில்லை. எனவே உங்கள் மனம் ஒவ்வொரு இரவும் தனக்குத் தானே ஒரு மதிப்பாய்வை நடத்துகிறது; அது எப்போதும் பதவி நீக்கத்திலும் அவமானத்திலுமே முடிகிறது. அதிகப்படியான பணிச்சுமையை தனித்து சுமக்கும் போது, சோர்வடைந்த மனம் உண்மையான பிழைக்கும் கற்பனையான பிழைக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை உணர முடியாத நிலையை இது அடிக்கடி குறிக்கிறது. நள்ளிரவில் ராஜினாமா செய்யவோ அல்லது ஒப்புக்கொள்ளவோ வேண்டாம். முதலில் கண்டுபிடியுங்கள், பின்னர் முடிவு செய்யுங்கள்.

நிதியியலில். திறக்கப்படாத பில் மற்றும் சரிபார்க்கப்படாத இருப்பு; எண்களைப் படிக்க மறுப்பதால் வளரும் பணக் கவலை. லெட்ஜரைத் திறப்பதற்குப் பதிலாக மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தில் கடன்களைக் கணக்கிடுகிறீர்கள், கற்பனை எண்கள் எப்போதும் உண்மையானவற்றை விட மோசமாகவே இருக்கும். ஒரு கடன் முடிவு, வரி மதிப்பீடு அல்லது முதலீட்டு முடிவு உண்மையில் ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டு, உங்கள் கவனத்திற்காக மட்டுமே காத்திருக்கிறது. நிதியை விட அழிவு பற்றிய பயம் தற்போது அதிக சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

ஆரோக்கியத்தில். மூன்றாவது ஜாமத்தின் உடல்ரீதியான விலை: தூக்கமின்மை, சோர்வு, தோள்கள் மற்றும் தாடையில் இறுக்கம், அதிகாலை 3 மணிக்கு துடிக்கும் இதயம். கவலை உடலின் மீது தன்னை எழுதிக் கொள்கிறது, கண்களின் கீழ் உள்ள நிழல்கள் அட்டையின் சொந்த மை. கவலையான மனதின் முதல் பலியாக உடலை மதிப்பதற்கும், இரவுகளைத் தனியாகக் கடப்பதற்குப் பதிலாக உதவியை நாடுவதற்குமான ஒரு கருணையான உந்துதல் இது.

தலைகீழ் அர்த்தம்

தலைகீழாக வரும்போது, அறிஞர் இறுதியாக முகத்திலிருந்து கைகளை இறக்குகிறார். இரவின் மிக மோசமான பகுதி முடிந்துவிட்டது. நீங்கள் பலகைக்குச் சென்று முடிவைப் படித்திருக்கிறீர்கள், அல்லது அவ்வாறு செய்வதற்கு ஒரு படி தூரத்தில் இருக்கிறீர்கள். அதை எதிர்கொள்வதே மீட்சியின் தொடக்கம் என்று அட்டை உறுதியளிக்கிறது. ஒருமுறை பார்த்த பிறகு, அந்தத் தீர்ப்பு வாழக்கூடியதாக, சில நேரங்களில் நல்லதாகக் கூட மாறுகிறது; எப்படியிருந்தாலும் உங்கள் கற்பனை வரைந்த துயரத்தை விட அது சிறியதாகவே இருக்கும். கவலை குறைகிறது, தூக்கம் திரும்புகிறது, வெறித்தனமான சிந்தனைகள் படிப்படியாகத் தங்கள் பிடியை இழக்கின்றன.

தீர்க்கப்படுவதற்குப் பதிலாக பயம் கட்டாயமாக அடக்கப்படுவது இதன் இருண்ட பக்கமாகும். துன்பம் பழக்கமாகி, இயல்பு நிலை என்ற போர்வையின் கீழ் மறைக்கப்படுகிறது; அல்லது முடக்கும் சித்தப்பிரமை மற்றும் பயமாக உறைந்துவிடுகிறது. இங்கு அறிவுரை உறுதியானதாக மாறுகிறது: தொழில்முறை உதவியை நாடுங்கள், தவிர்க்கப்படும் அதிர்ச்சியை எதிர்கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில் நீங்கள் அவ்வாறு செய்யும் வரை உடல் அதைப் பதிவு செய்து கொண்டே இருக்கும்.

காதலில். கேள்வி இறுதியாக சத்தமாக கேட்கப்படுகிறது, அதன் பதில் முந்தைய இரவை விட எளிதானதாக மாறுகிறது. பேசுவதன் மூலம் பயம் பாதியாகக் கரைகிறது, கற்பனை செய்த குளிர்ச்சி சோர்வு என்று நிரூபணமாகிறது. உண்மை உண்மையில் வேதனையாக இருந்தாலும், தெரிந்த துயரத்திற்கு வருந்தி அதை முடித்துவிடலாம்; நிழல் துயரம் ஒவ்வொரு இரவும் தன்னைத்தானே புதுப்பித்துக் கொள்ளும்.

தொழிலில். பயம் கற்பனை செய்த இடத்தில் உங்கள் பெயரைக் காணும் காலை; அல்லது தாங்கிக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு தோல்வியைக் கண்டறிதல். தவிர்த்தல் முடிவுக்கு வரும்போது சோர்விலிருந்து மீட்சி தொடங்குகிறது. நிழல்களிலிருந்து யூகிக்காமல் நேரடியாகக் கருத்துக்களைக் கேளுங்கள், உள்மனத் தேர்வாளருக்கு இரவுப் பணியிலிருந்து ஓய்வு கொடுங்கள்.

நிதியியலில். நீங்கள் லெட்ஜரைத் திறக்கிறீர்கள், முதல் உண்மையான எண்ணுடன் குணமடைதல் தொடங்குகிறது. கடன்கள் அஞ்சப்படுவதற்குப் பதிலாகக் கணக்கிடப்படுகின்றன, ஒரு கட்டணத் திட்டம் கெட்ட கனவை மாற்றுகிறது. சேதத்தைக் கணக்கிட்ட அதே தூரிகை இப்போது மீட்சியை வரைகிறது.

ஆரோக்கியத்தில். இறுதியாக சோதனைக்குச் செல்லுதல், அதைத் தொடரும் நிம்மதி. அஞ்சிய நோயறிதல் இல்லை என நிரூபணமாகிறது அல்லது சமாளிக்கக்கூடியதாக மாறுகிறது. பெயரிடப்பட்டவுடன் அறிகுறி அதன் உண்மையான அளவிற்குச் சுருங்குகிறது. நிவாரணம் புறக்கணிப்பாக மாறும் எதிர் அலை குறித்தும் அட்டை எச்சரிக்கலாம்; எனவே தகுந்த கவனத்தை முறையாக அட்டவணையிடுங்கள்.

வரலாற்று குறிப்புகள்

சிறிய அர்கானாவின் மற்ற பகுதிகளைப் போலவே, வாள்களின் ஒன்பதும் குறிசொல்லல் அதற்கு அர்த்தம் கற்பிப்பதற்கு முன்பு ஐரோப்பிய அட்டை விளையாட்டுகளில் ஒரு சாதாரண தந்திரம்-எடுக்கும் அட்டையாகவே தொடங்கியது. டாரோட் குறியீட்டுத் தன்மைக்கு மாறியபோது அது ஒரு பயங்கரமான நற்பெயரைப் பெற்றது. சில நாட்டுப்புற-மாய மரபுகளில், ஒரு வீட்டில் மறைத்து வைக்கப்பட்ட வாள்களின் ஒன்பது அட்டை ஒரு கவலை மந்திரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது பாதிக்கப்பட்டவரை ஆன்மாவின் இருண்ட இரவில் தள்ளுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது.

கோல்டன் டான் அதன் இருண்ட தன்மையை முறைப்படுத்தியது, பின்னர் தோத் டெக் அதை 'கொடூரம்' (Cruelty) என்று வெளிப்படையாகப் பெயரிட்டது. பமீலா கோல்மன் ஸ்மித் மற்றும் ஆர்தர் எட்வர்ட் வெயிட் ஆகியோர் 1909 இல் இதற்கு நவீன காட்சியமைப்பை வழங்கினர்: ஒன்பது மிதக்கும் வாள்கள் மற்றும் ரோஜாக்கள் மற்றும் ராசி சின்னங்கள் அடங்கிய ஆறுதலான போர்வையுடன் அழும் ஒரு தூங்குபவர். இது வலியைக் கொடுக்கும் கொடூரத்திலிருந்து பயத்தின் உள் அனுபவத்திற்கு முக்கியத்துவத்தை மாற்றியது.

டாரோட் ஆஃப் பெய்ஜிங் அந்த உளவியல் வாசிப்பை வைத்துக்கொண்டு அதை வேறு இடத்திற்கு மாற்றுகிறது. மிதக்கும் வாள்கள் ஒரு அடுக்கில் உள்ள ஒன்பது தூரிகைகளாக மாறுகின்றன, கெட்ட கனவு என்பது தேர்வு முடிவுக்கான காத்திருப்பாக மாறுகிறது, மேலும் ஆறுதலான போர்வை படிக்காத காகிதத்தின் வெளிர் எடையாக மாறுகிறது. பீதியை வளர்க்கும் புதைக்கப்பட்ட வரலாறான வெயிட்டின் செதுக்கப்பட்ட கெய்ன் மற்றும் ஆபேல் பலகைக்குப் பதிலாக, நகரின் பழமையான நம்பிக்கையும் அச்சமும் நிறைந்த இயந்திரமான தேர்வு முறையே இங்கு இடம்பெறுகிறது. ஆனால் மையக் கருத்து மாறாமல் அப்படியே உள்ளது: அச்சுறுத்தல் என்பது மனதின் கற்பனையே, பௌதிக யதார்த்தம் பாதுகாப்பாகவே உள்ளது.

தொடர்புகள்

எண். ஒன்பது, கடைசி ஒற்றை இலக்கம்; பத்தில் சுழற்சி திரும்புவதற்கு முந்தைய நிறைவின் எண். இந்த சூட்டில் இது கிட்டத்தட்ட முடிவடைந்த ஒரு எழுத்தின் ஒன்பதாவது கோடாகும்: கட்டுரைகள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன, முடிவு ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது, இனி எதையும் சேர்க்கவோ திருத்தவோ முடியாது. ஒன்பது என்பது இன்னும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத நடந்தேறிய உண்மையை குறிக்கிறது, மேலும் அறிஞரின் துன்பம் என்பது தான் தேர்ந்தெடுக்காத ஒரு நிறைவை மனம் எதிர்ப்பதாகும். இது பெரிய அர்கானா IX, ஹெர்மிட் (The Hermit) உடன் இணைகிறது; இருட்டிலுள்ள அவரது தனிமையையும் இரவை நேர்மையாகக் கடப்பவர்களுக்கான அவரது மறைக்கப்பட்ட ஞான வாக்குறுதியையும் இது பகிர்ந்து கொள்கிறது.

ஜோதிடம். மிதுனத்தில் செவ்வாய், தோராயமாக ஜூன் 1 முதல் 10 வரை (இரண்டாவது டெக்கான்). செவ்வாய் இந்த அட்டைக்கு அதன் உள் வன்முறையைத் தருகிறது, ஆனால் போர்க்களம் இல்லாததால் வீரரின் ஆற்றல் உள்நோக்கித் திரும்பி தன் சொந்த தூக்கத்தையே முற்றுகையிடுகிறது. மிதுனம் அறிஞரை வேட்பாளர் மற்றும் தேர்வாளர் என இரண்டாகப் பிரிக்கிறது, மேலும் தேர்வாளர் பகுதி இரவு முழுவதும் வேலை செய்கிறது. இதே கலவை தான் தீர்வையும் கொண்டுள்ளது: செவ்வாய் என்பது செயல்பாட்டின் கிரகம் மற்றும் மிதுனம் என்பது தகவலின் ராசி; எனவே படம் மறைத்து வைத்திருக்கும் அதே விஷயத்தை, அதாவது நேரில் சென்று கண்டறியும் ஒரு தீர்க்கமான செயலை ஜோதிடம் பரிந்துரைக்கிறது.

பூதம். காற்று. இந்த டெக்கில் இது தூரிகையின் பூதம்: மனம், மொழி, தீர்ப்பு மற்றும் சோதனைகள். இங்கே அது தன்னோடு தானே பேசுவதை நிறுத்தாத சிந்தனையின் உள் போர்க்களமாக மாறுகிறது.

கபாலா (Kabbalah). யெசோத் (Yesod - அடித்தளம்), ஒன்பதாவது கோளம்; பிரதிபலிப்பு மற்றும் ஆள்மனதின் தளம். பிரதிபலிப்பின் அடித்தளத்தில் தங்கியிருக்கும் ஒரு உந்துதல் மற்றும் லட்சியம் நிறைந்த அறிவு, இந்த அட்டையின் கணக்கிடும் மற்றும் தூக்கமில்லாத மனதை உருவாக்குகிறது.

பூதத்தின் கண்ணியம் (Elemental dignity). தூரிகைகளுக்கு மத்தியில் ஒரு தூரிகை, இரட்டிப்பு காற்று; குளிர்விக்க எதுவுமில்லாத தூய்மையான மனம்.

உளவியல் பார்வை

இவர்கள் மூன்றாவது ஜாமத்தின் மனிதர்கள்; பகலில் அமைதியாகக் காணப்படுவார்கள், ஆனால் இரவில் விழித்திருந்து எந்தத் தேர்வாளரையும் விடத் தங்களை மிகக் கடுமையாக மதிப்பிடுவார்கள். அவர்கள் மனசாட்சியுள்ளவர்கள், பெரும்பாலும் திறமையானவர்கள் மற்றும் கடினமாகப் படித்தவர்கள்; அதனால்தான் தோல்வி பயம் அவர்களை ஆழமாகப் பாதிக்கிறது, ஏனெனில் அவர்கள் எல்லாவற்றையும் முடிவில் முதலீடு செய்துள்ளனர். அவர்களின் கற்பனை ஒரு திறமையான எழுத்தாளர், அது ஒரே ஒரு எழுத்தை மட்டுமே எழுதுகிறது.

அவர்களை விடுவிக்கக்கூடிய அதே தகவலைத் தவிர்ப்பதே இவர்களின் முக்கியப் பழக்கமாகும். அவர்கள் செய்தியைப் படிப்பதில்லை, நேரடி கேள்வியைக் கேட்பதில்லை, அல்லது பலகைக்கு நடந்து செல்வதில்லை; ஏனென்றால் அவர்கள் பார்க்காத வரை பேரழிவு உறுதிப்படுத்தப்படாமல் இருக்கும், மேலும் அவர்கள் உறுதியற்ற உண்மையை விட உறுதியான வதையையே விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் தனியாகவே அவதிப்படுகிறார்கள், ஒரே முற்றத்தில் உள்ளவர்களிடமிருந்து கூட முகத்தை மறைக்கிறார்கள்; இதுவரை யாரும் சாட்சியாக இல்லாத ஒரு தோல்விக்காக வெட்கப்படுகிறார்கள். கவலைக்கு அடியில் உண்மையான ஆழம் உள்ளது: உணர்திறன், உயர் தரநிலைகள், உண்மையான பொறுப்புணர்வு. அவர்களின் அச்சங்கள் அவர்களின் சொந்த திறமைகளின் நிழல்களே. மேரி கே. கிரியர் (Mary K. Greer) போன்ற வாசகர்களால் ஆதரிக்கப்படும் பணி என்னவென்றால், வெறித்தனமான கவலை என்பது ஒரு ஆழமான, பயமுறுத்தும் உண்மையைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு சமாளிப்பு பொறிமுறையாக இருக்கலாம் என்பதை அங்கீகரிப்பதும், பயத்தை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவந்து அதன் கூர்மையை இழக்கச் செய்வதுமாகும்.

பல்வேறு டெக்குகளில் தூரிகைகளின் ஒன்பது

ரைடர்-வெயிட்-ஸ்மித் (Rider-Waite-Smith). வாள்களின் ஒன்பதின் நியமன அட்டை படுக்கையில் நிமிர்ந்து அமர்ந்து அழும் ஒரு உருவத்தைக் காட்டுகிறது; அதன் பின்னால் கருமையான காற்றில் ஒன்பது கத்திகள் மிதக்கின்றன, மடியில் ரோஜாக்கள் மற்றும் ராசி சின்னங்கள் அடங்கிய போர்வை உள்ளது. பெய்ஜிங் அட்டை இந்த தோரணையையும் தீண்டாத அச்சுறுத்தலையும் அப்படியே வைத்துக்கொண்டு, காட்சியை ஒரு தேர்வு இரவாக மாற்றி எழுதுகிறது; கத்திகளைத் தூரிகைகளாகவும், கெட்ட கனவைப் படிக்காத தீர்ப்புக்காகக் காத்திருக்கும் நிலையாகவும் மாற்றுகிறது.

டாரோட் டி மார்சேய் (Tarot de Marseille). காட்சியற்ற பிப்ஸ், வடிவியல் அமைப்பில் ஒன்பது வாள்கள்; ஒரு காட்சிப் படமாக இல்லாமல், எண்கள் மற்றும் சூட் மூலம் பயம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பெய்ஜிங் ஒரு முழுமையான விவரிப்புப் படத்தை மீட்டெடுக்கிறது, இது மார்சேயை விட ஸ்மித் மரபுக்கு நெருக்கமானது.

குரோலி-தோத் (Crowley-Thoth). லேடி ஃப்ரீடா ஹாரிஸ் வரைந்து 'கொடூரம்' (Cruelty) என்று பெயரிடப்பட்ட தோத் அட்டை, மனித உருவத்தைக் கைவிட்டு, கீழ்நோக்கிச் சுட்டிக்காட்டும் மற்றும் இரத்தம் சொட்டும் ஒன்பது துருப்பிடித்த, கரடுமுரடான வாள்களைக் காட்டுகிறது; செவ்வாயின் துருப்பிடித்த பழுப்பு நிறம் மிதுனத்தின் ஆரஞ்சு-சிவப்புடன் மோதுகிறது. இது விழித்திருக்கும், சுறுசுறுப்பான கொடூரம். பெய்ஜிங் அட்டை ஸ்மித்தின் மென்மையான பாதையைப் பின்பற்றுகிறது, மிதுனத்தில் செவ்வாய் என்ற அடித்தளத்தைப் பகிர்ந்துகொண்டாலும், திணிக்கப்பட்ட காயத்திற்குப் பதிலாகத் துன்புறும் நபரை மற்றும் மாயப் பயத்தை இது முன்னிலைப்படுத்துகிறது.

நவீன டெக்குகள் (Modern decks). டிவியன்ட் மூன் டாரோட் (Deviant Moon Tarot), தன் தோளைக் கடிக்கும் ஒரு சிறிய அரக்கனைப் புறக்கணித்துவிட்டு தன் சொந்த கையையே கடிக்கும் ஒரு உருவத்தைக் காட்டுகிறது; இது தவறாக வழிநடத்தப்பட்ட சுய-அழிவின் துல்லியமான படமாகும். டாரோட் ஆஃப் பெய்ஜிங் அதே கருத்தை வேறு வழியில் வந்தடைகிறது: படுக்கைக்கு அருகில் காலணிகள் தயாராக இருக்கும்போதும், கதவு பூட்டப்படாமல் இருக்கும்போதும் ஒரு அறிஞர் ஒரு நிழலைக் கண்டு தன்னைத்தானே வதைத்துக் கொள்கிறார்.

சேர்க்கை மற்றும் சூழலில்

தூரிகைகளின் ஒன்பது இந்த சூட்டின் மூன்று-அட்டை வளைவின் மையத்தில் அமர்ந்துள்ளது. எட்டு தூரிகைகள் முடக்கம்; திறக்கப்பட்ட சிறைக் கதவை விட்டு கைதி வெளியேற மாட்டான். ஒன்பது அந்தப் பொறியை உள்வாங்குகிறது: அந்த நபர் வீடு திரும்பிவிட்டார், ஆனால் தண்டிக்கும் எண்ணங்களைப் படுக்கையறைக்குள் கொண்டு வந்துவிட்டார்; இப்போது எந்தத் தேர்வாளரையும் விடக் கடுமையான விமர்சனம் உள்ளிருந்து வருகிறது. பத்து தூரிகைகள் சோர்வடைந்த முடிவு; இந்த டெக்கில் அது ஜன்னலில் விடியலின் சாம்பல்-தங்க வரியைக் கொண்டு வருகிறது, எனவே ஒன்பது அந்த விடியல் வாக்குறுதியை முன்கூட்டியே பெறுகிறது.

சுற்றியுள்ள அட்டைகள் வாசிப்பைக் கூர்மையாக்குகின்றன. த சன் (The Sun) அட்டையுடன் வந்தால், அறிவுரை என்னவென்றால், பௌதிக ரீதியாக உங்கள் பார்வையை மாற்றுங்கள், கவலைப் படுக்கையிலிருந்து எழுந்து வெளியே செல்லுங்கள்; ஏனெனில் மனவேதனை கற்பனையானது. த டெவில் (The Devil) அட்டையுடன் வரும்போது, வேதனை நோய் அல்லது போதையாக உறைந்திருக்கலாம், அதற்கு முறையான உதவி தேவை. நிலைநிறுத்துதல் மற்றும் பௌதிகத் திறனைக் குறிக்கும் அட்டைகளுடன் வந்தால், சுவரில் உள்ள நிழல்களில் மூழ்குவதற்குப் பதிலாக, உண்மையான வேலையிலும் உண்மையான எண்களிலும் உங்களை நிலைநிறுத்துவதே தீர்வாகும்.

இந்த அட்டை திரும்பத் திரும்ப வரும்போது, அதை ஒரு குற்றச்சாட்டாகக் கருதாமல் வழிகாட்டும் விரலாகப் பாருங்கள். நீங்கள் நடந்து செல்லாத ஒரு பலகை உள்ளது. அதைக் கவனியுங்கள், நேரில் சென்று கண்டறியும் ஒரு சிறிய செயலைச் செய்யுங்கள்; நீங்கள் தவிர்த்து வந்த யதார்த்தம் நிழலை விடச் சிறியதாக மாறட்டும், ஏனென்றால் கற்பனையைப் போலல்லாமல் யதார்த்தத்திற்கு எல்லைகள் உண்டு.