Ylli

Imazhet dhe simbolika

Në Tarotin e Nju Jorkut, bregu i lumit shndërrohet në një çati në Bruklin pas perëndimit, i vizatuar në gjuhën pop-art të letrash me blloqe ngjyrash të ngopura, fusha pikash gjysmëtoni, rreze dielli dhe vija të zeza siluete. Një grua e re qëndron në profil në çati me fytyrën e ngritur drejt qiellit. Ndërsa në Yllin klasik figura është e zhveshur në buzë të ujit, këtu çiltërsia e saj gjendet në qëndrim: mjekra lart, gjoksi hapur, pa mbrojtje. Në një qytet që të stërvit të ruhesh rrugëve, të shikosh lart është akti i besimit i kësaj letre.

Një shall i kuq është mbështjellë rreth fytit të saj, duke mbajtur ngrohtësinë e zemrës që i mbijetoi vitit të ftohtë, dhe fustani i saj ka motive me pika gjysmëtoni dhe arna të ndritshme, gjuha vizuale e letrash për një jetë të mbledhur nga shumë copa që ende mban veten. Mbi të ndriçon një yll i madh i bardhë i rrethuar nga një grumbull yjesh më të vegjël, mbi rreze ngjyrë ari, rozë dhe gurkali që derdhen mbi të gjithë skenën. Ylli i vetëm është pika fikse për t'u orientuar; yjet e vegjël janë miqtë, zakonet dhe gëzimet e vogla të përditshme që e mbajnë njeriun të qëndrueshëm. Fakti që mund të shihet çfarëdolloj ylli mbi një qytet të ndriçuar është mrekullia e heshtur e letrës.

Poshtë dhe pas saj, silueta e qytetit vezullon përmes portit, ndërsa dritat e tij krijojnë reflektime të gjata mbi ujin e zi. Ky është varianti i këtij stili për dy shtambat: drita e yllit derdhet dy herë, një herë mbi ujë dhe një herë mbi rrugë, duke bekuar si jetën e brendshme, ashtu edhe qytetin që punon. Një depozitë uji prej druri qëndron në të majtë, provë e heshtur se ajo që e mban gjallë u ruajt e sigurt gjatë katastrofës dhe është ende plot, ndërsa vazot nxjerrin gjethe jeshile mbi asfalt pranë parapetit. Shumë larg në të djathtë, Statuja e Lirisë ngre pishtarin e saj, duke e lidhur sërish letrën me Të Ardhurin (The Newcomer), besimi i verbër i të cilit, pasi i mbijetoi Kullës, është kthyer në një shpresë të kalitur.

Kuptimi thelbësor

Ylli është ajo që ndodh pas Kullës, dhe në këtë kuvertë Kulla është shkëputja e dritave e vitit 1977, nata kur çdo dritë me të cilën orientohej qyteti u fik në të njëjtën kohë. Ylli është ngjitja në një çati që ende qëndron në këmbë dhe zbulimi se, pasi u hoq ndriçimi i tepërt, yjet e vërtetë bëhen të dukshëm mbi port. Ajo që shkatërroi rënia ishte verbimi që fshihte dritën.

Kuptimi i saj është shpresa në formë të rritur, një shpresë me të kaluar që e ka lexuar njoftimin e dëbimit dhe ende shikon lart. Letra mbetet një horizont, jo një premtim. Ajo refuzon gënjeshtrën e kartolinës se Nju Jorku garanton realizimin e ëndrrës suaj, ashtu siç refuzon gënjeshtrën cinike se qyteti gëlltit çdo ëndërr, duke vendosur një pozicion më të vërtetë mes tyre: pasi ka ndodhur më e keqja, drita mbetet për këdo që është i gatshëm të shikojë lart, dhe dukshmëria mjafton për t'u orientuar. Arritja tek ajo kërkon durim dhe punën e vazhdueshme e të qëndrueshme të derdhjes së ujërave të shpresës sërish mbi rrugë.

Kuptimi i drejtë

Në pozicion të drejtë, Ylli është çatia pas shkëputjes së dritave, letra që thotë se pjesa më e vështirë ka mbetur pas. Një fazë e re po hapet, më e qetë, më e pastër dhe e mbushur me shpresë të ndershme: rikuperim pas humbjes, shërim pas rraskapitjes, frymëzim që rikthehet në punën e cila ishte bërë gri, një ëndërr e palosur që rimerret sërish nga sirtari. Kjo letër është artistja plot shpresë sapo zbret nga autobusi me portofolion në çantë, pas tre vitesh të vështira dhe që ende beson se Broadway-i është realitet. Ajo kërkon që të besoni sërish në mënyrën se si mbijetojnë nju-jorkezët, me durim dhe guxim, dhe të ecni me qetësi drejt horizontit në vend që ta prisni brenda natës.

Në dashuri. Për çiftet që kalojnë një kapitull të vështirë, paralajmëron shërim: butësia kthehet dhe bëni sërish plane që përmbajnë horizonte. Gjithashtu mbart një paralajmërim më të lehtë, pasi një yll është i largët dhe i paprekshëm, dhe mund të shënojë efektin e piedestalit: projektimin e një imazhi të përsosur tek një person derisa të zhduket realiteti i tij njerëzor. Lexuar në këtë mënyrë, tregon për ndjenja të pakthyera ose dashuri për potencialin e një marrëdhënieje, jo për vetë gjënë e vërtetë.

Në karrierë. Telefonata pasi keni vuajtur shumë. Intervista shkon mirë ose projekti përdor më në fund talentin tuaj të vërtetë, dhe kuptimi i kthehet punës që ishte kthyer në një rutinë mbytëse. Përparimi vjen përmes lundrimit të durueshëm, jo përmes një kërcimi të papritur.

Në financa. Drita e parë pas një periudhe të vështirë: kurba e borxhit përkulet, çeku zbardhet, të ardhurat dytësore të mbjella vitin e kaluar tregojnë gjelbërimin e tyre të parë. Fati i Yllit është i heshtur dhe akumulues, jo një fitim nga llotaria, dhe shpërblen ata që rindërtojnë rezervat e tyre me depozita të vogla.

Në shëndet. Rikuperim dhe riparim, letra e shërimit e kuvertës. Gjumi fillon të funksionojë sërish dhe energjia kthehet në rritje të ndershme, duke favorizuar kujdesin e qetë dhe ripërtëritës përballë ndëshkimit.

Kuptimi i përmbysur

Në pozicion të përmbysur, Ylli është e njëjta çati nën një qiell ku nuk mund të shihet asgjë, sepse personi ka pushuar së shikuari lart. Kjo sinjalizon humbje të besimit: qarku i audicioneve iu hoqi besimin, rikuperimi ngeci ose shpresa u shty aq shpesh sa në heshtje u shndërrua në cinizmin që qyteti e jep si mësim. Gjithashtu, mund të paralajmërojë për iluzione, besimin në një version kartoline të së ardhmes apo në premtimet boshe vezulluese të dikujt, ose të një personi aq të mbërthyer kundër zhgënjimit saqë refuzon një shenjë vërtet të mirë kur ajo shfaqet.

Ka gjithashtu një lexim më të butë. Dëshpërimi nuk është gjithmonë armiku. Në një situatë vërtet të palëvizshme ose të dëmshme, lëshimi i një shprese specifike të dhimbshme mund të jetë një akt vetëruajtjeje, dhe letra e përmbysur mund thjesht t'ju thotë se rraskapitja juaj është e vlefshme.

Në dashuri. Shpresa mes dy njerëzve venitet, çifti ndan qiranë dhe heshtjen pasi është shuar shkëndija. Për ata që kërkojnë, mund të nënkuptojë daljen në takime me perde të mbyllura, të blinduar aq shumë kundër zhgënjimit saqë asnjë njeri i vërtetë nuk hyn dot, ose ndjekjen e një kartoline duke projektuar një partner të ëndërruar tek kushdo që ndodhet më afër.

Në karrierë. Portofolio i lënë në raft: talent i parkuar, kuptim i shteruar, një rol që paguan aq sa për ta shtyrë edhe një vit ambicien e vërtetë. Mund të theksojë gjithashtu promovimin e premtuar pafundësisht, ose një industri të ndjekur si një fantazi dhe jo si një zeje.

Në financa. Rikuperim që ngec, një fitim i papritur që vazhdon të mos arrijë, ose optimizëm që po bën punën që duhet ta bënte matematika. Në skajin tjetër, shkurajimi thellohet kaq shumë sa planifikimi ndalet plotësisht dhe garanton atë zhytje në rrjedhë që druanit.

Në shëndet. Shterimi që mbahet si një medalje, borxhi i gjumit që quhet një stil jetese, rikuperimi i shtyrë sepse qyteti nuk ngadalësohet për ta pritur.

Shënime historike

Gruaja e gjunjëzuar me ujë është një e ardhur goxha e vonë. Në kuvertat italiane të shekullit të pesëmbëdhjetë letra ishte e papërcaktuar qartë: Visconti-Sforza tregonte një grua të veshur duke mbajtur një yll të vetëm, kuverta e Budapestit një grua të zhveshur që përpiqej të kapte një të tillë, dhe letrat Rothschild dhe d'Este tre burra me kapele frigjiane duke bërë me gisht nga qiejt, e cila lexohej lehtësisht si Magjistarët që ndiqnin Yllin e Betlehemit. Kuverta Minchiate madje tregon një udhëtar të kurorëzuar që ngre një kelk drejt një ylli me tetë cepa. Deri në shekujt e gjashtëmbëdhjetë dhe shtatëmbëdhjetë, kuvertat franceze kaluan te astronomët e ulur me kompase, duke matur qiellin.

Imazhi i njohur u përcaktua nga Taroti i Marsejës, i cili braktisi astronomët dhe Magjistarët për një grua të zhveshur që derdhte dy shtamba pranë ujit, një zog në një pemë dhe një yll të madh mes shtatë më të vegjëlve. Paraardhësi i tij më i hershëm është Fleta Cary e rreth vitit 1500. Waite dhe Pamela Colman Smith e përsosën atë model në vitin 1909, duke shtuar ibisin dhe rrjedhat e veçanta mbi tokë dhe ujë, ndonëse Waite ende i listonte kuptimet e vjetra parashikuese të letrës si humbje dhe braktisje, një kujtim i perëndeshës Astraea që la një botë të korruptuar, duke lënë pas vetëm shpresën. Taroti i Nju Jorkut mban secilin prej atyre kuptimeve dhe zhvendos bregun e lumit në një çati në Bruklin.

Korrespondencat

Numri. XVII, shtatëmbëdhjeta, dy shifrat e së cilës lexohen si biografia e një nju-jorkezi: 1-shi i Të Sapoardhurit që zbret nga autobusi në Port Authority, dhe 7-a e llambës së Eremitit të ndezur në një dritare të një ndërtese të errët. Së bashku ato krijojnë një fillim të ri të udhëhequr nga brenda. Kur mblidhen, 1 dhe 7 bëjnë 8, dhe në këtë kuvertë arkana e tetë është Durim & Guxim, dy luanët prej mermeri të emërtuar në shkallët e bibliotekës gjatë Depresionit në mënyrë që qyteti të kujtonte se si mbijetohej. Shpresa e vërtetë bazohet te durimi dhe guximi ashtu si luanët pushojnë në piedestalet e tyre.

Astrologjia. Ujori, shenja fikse e ajrit të vizionarit dhe humanitarit, e udhëhequr tradicionalisht nga Saturni dhe në astrologjinë moderne nga Urani. Nju Jorku është qyteti i Ujorit, tetë milionë të panjohur që zhvillojnë një eksperiment të përbashkët për të jetuar së bashku, dhe gruaja me ujin derdh dritën e saj njësoj mbi port dhe mbi rrugë.

Elementi. Ajri, elementi i Ujorit, qielli i qartë mendor pas ujërave shëruese të letrës.

Kabala. Në sistemin Golden Dawn, shkronja hebraike është Tzaddi, 'grep peshkimi', rrënja e fjalës tzadik, i drejti. Grepi është këndi i mendjes, që lëshon një fije në ujërat e thella të nënndërgjegjes për të tërhequr një të vërtetë më të lartë, përgjatë rrugës së njëzetetetë nga Netzach në Yesod. Më vonë Crowley e përmbysi këtë: duke lexuar 'Tzaddi nuk është Ylli' te The Book of the Law, ai këmbeu letrën me Perandorin dhe ia caktoi atë shkronjës Heh, 'dritarja', në rrugën e pesëmbëdhjetë nga Chokmah në Tiphereth.

Koha. Sezoni i Ujorit, dhe një ritëm i ngadaltë e i durueshëm. Si përgjigje me po ose jo, letra është një po e butë që kërkon nga ju të vazhdoni të orientoni rrugën tuaj drejt qëllimit.

Këndvështrimi psikologjik

Ylli përshkruan optimistin e mbijetuar, nju-jorkezin që kaloi përmes një errësire personale, një punë të humbur, një dashuri të humbur ose një vit të keq, dhe doli më i butë në vend që të ashpërsohej. Ata i vënë re dritat e vogla në mënyrë refleksive: yjet mbi port, të gjelbrën në vazon e luleve, kafen falas, të panjohurin e sjellshëm. Ata e rimarrin veten përmes pushimeve dhe rrezatojnë një qetësi që njerëzit e tjerë ua marrin hua, të sinqertë në një qytet që shpërblen blindimin, dhe të pavarur në një qytet që funksionon me ngut.

Imazhet klasike lexojnë të njëjtën ekuilibër përmes trupit. Dy duart e gruas bëjnë punë të dallueshme: dora e djathtë, e udhëhequr nga hemisfera logjike e majtë, derdh ujin mbi tokë dhe zbret mendimin në realitetin praktik, ndërsa dora e majtë, e udhëhequr nga hemisfera intuitive e djathtë, e kthen ujin përsëri në pishinë dhe mban burimin e nënndërgjegjes të plotësuar. Shëndeti është ekuilibri midis të dyjave. Alejandro Jodorowsky e emërton saktë hijen e letrës. Në formën e saj më të mirë, Ylli është përsosmëria e dhuratës, duke dhënë pa kërkuar asgjë në këmbim. Nëse keqpërdoret, ajo kthehet në një figurë si vampir: nëse ajo e derdh ujin vetëm në pishinën e plagëve të vjetra, ajo bëhet një pus pa fund i rimëkëmbjes emocionale, duke u ndjerë përgjithmonë e padashur dhe duke kërkuar vazhdimisht validim nga të gjithë rreth saj. Ekziston gjithashtu një vetmi ujori te letra, njeriu i jashtëm që i sjell ujin kozmik një kolektivi me të cilin nuk bashkohet kurrë plotësisht, duke ndenjur ndonjëherë shumë gjatë në çati, kur situatës i nevojitet dikush në nivelin e rrugës.

Ylli nëpër kuverta

Kuvertat e hershme italiane dhe franceze. Para se të vendosej gruaja me ujë, letra kaloi nga astronomët me kompase që matnin qiellin deri te Magjistarët e veshur me kapele frigjiane që bënin me gisht nga Ylli i Betlehemit, një interpretim qiellor dhe intelektual që më vonë u ndërrua për figurën e gjunjëzuar pranë ujit.

Crowley-Thoth. Crowley dhe Lady Frieda Harris e kridhin letrën në teologjinë Thelemike. Figura bëhet Nuit, perëndesha e qiellit të pafund të natës dhe totalitetit të mundësive, duke derdhur ujin nga një kupë e artë dhe një e argjendtë për të kanalizuar energjinë e saj në botën materiale, me jehona të Babalon-it, i cili pranon të gjithë përvojën. Këtu letra është përmbushja e Vullnetit të Vërtetë të dikujt brenda hapësirës së pafundme.

Ripërcaktime moderne. Kuvertat queer dhe feministe si Earth Mother Magic Tarot e rishikojnë zhveshjen si cënueshmëri në vend të spektaklit, si fuqinë e ekzistimit të hapur e pa turp, duke insistuar se njeriu nuk ka pse të jetë i shëruar plotësisht për të merituar dukshmërinë. Slow Tarot i Lacey Bryant e zhvendos shërimin e letrës te surealizmi i qetë shtëpiak dhe te pesha e kujtesës së zakonshme.

Taroti i Nju Jorkut. Kjo kuvertë i mban të paprekura kuptimet e Rider-Waite-it dhe zëvendëson bregun e lumit me një çati në Bruklin pas shkëputjes së dritave në 1977, ku dritat e portit dhe pishtari i Statujës së Lirisë qëndrojnë në vend të ujit dhe të yllit udhëheqës.

Në kombinim dhe kontekst

Ylli e merr kuptimin e tij të plotë vetëm kur bie në renditjen e leximit. Në këtë kuvertë ai bie menjëherë pas Kullës, shkëputjes së dritave të vitit 1977, dhe vetëm kur dritat e qytetit u fikën yjet u bënë të dukshëm. Kulla heq shtresat e vetvetes së rreme, ndërsa Ylli është vetvetja autentike dhe paqja që nuk mund të ekzistonte përpara se të rrëzohej iluzioni. Vendosur pranë Rrotës së Fatit, kontrasti i thellon kuptimin e tyre, pasi fati i Rrotës është i papritur, ndërsa i Yllit është i heshtur, akumulues dhe i fituar përmes orientimit të durueshëm.

Në shtrimet e dashurisë letra merr ngjyrën e fqinjëve të saj. Çiftuar me Katërshin e Kupave ose Tetëshin e Kupave, konfirmon shpesh një ndjenjë të pakthyer, një marrëdhënie që qëndron një dëshirë e largët në vend të një realiteti të jetuar, me pyesësin të dashuruar me një ideal në piedestal. Si një pengesë, kjo letër emërton pikërisht atë piedestal, atë imazh të patëmetë që asnjë njeri i vërtetë nuk mund ta përmbushë.

Si një po ose jo, përgjigjet lehtë. Kur nxirret për një pyetje me ankth, të tillë si a do të shkojë keq një provim, është më pak parashikim se sa një qetësim: një shtysë për të ndalur katastrofizimin, për t'i besuar procesit dhe për të lejuar që rezultati të sjellë shërim dhe jo tmerr.