Wenus

Planeta miłości i wartości

Wenus to mniejszy benefik, życzliwa planeta nocnej drużyny oraz skarbniczka wszystkiego, co w astrologii najcenniejsze: miłości, piękna, przyjemności, sztuki, pieniędzy, pokoju i zgody. W kosmogramie opisuje, kogo i jak człowiek kocha, co uważa za piękne, co przyciąga do siebie i ku czemu sam dąży, a także czym jest dla niego wartość w każdym wymiarze, od uczuć po stan konta. Jej darami są wdzięk, urok, harmonia i radość życia; jej cienie pojawiają się przy nadmiarze tych darów jako próżność, gnuśność, uległość za wszelką cenę i duchowe łakomstwo. Żadne inne pytania nie są zadawane astrologom częściej, ponieważ żadne inne pytania nie padają w życiu częściej: co kocham i czy to uczucie zostanie odwzajemnione.

Isztar: miłość, wojna i dwadzieścia jeden lat obserwacji

Babilońska historia Wenus jest najlepiej udokumentowana spośród wszystkich planet, a to kompendium przedstawia ją w całości. Była tam Isztar, boginią miłości i wojny, wielką panią niebios, której omina zwiastowały deszcz, urodzaj, pragnienie oraz losy królów; jej gwiazda otwierała i zamykała dzień. Za panowania króla Ammi-saduqi w XVII wieku p.n.e. jej wschody i zachody notowano skrupulatnie przez dwadzieścia jeden lat. Zapis ten, stanowiący 63. tabliczkę serii wróżb, jest najstarszym zachowanym obszernym dokumentem planetarnym na ziemi, zwornikiem chronologii epoki brązu i tematem osobnej strony w sekcji babilońskiej. Babilon bardzo wcześnie pojął również to, co Grekom zajęło całe stulecia: że Gwiazda Poranna i Gwiazda Wieczorna to jedno ciało niebieskie, jedna bogini ukazująca dwa oblicza, co zostało wpisane w samą strukturę tabliczki.

Dwa oblicza, dwa domy i jedno wywyższenie

Owe dwa oblicza stały się fundamentem doktryny. Wenus jako gwiazda poranna, wschodząca przed Słońcem, była w astrologii hellenistycznej odczytywana jako żarliwa, bezpośrednia, kochająca pierwsza bez zbędnych wahań; jako gwiazda wieczorna, podążająca za Słońcem, okazywała się pełna wdzięku, rozważna, kochająca w odpowiedzi. Jej dwa władztwa przenoszą tę samą dwoistość na pas zodiaku: ziemski Byk to Wenus sadów, ciała, posiłków i posiadania, natomiast napowietrzna Waga to Wenus proporcji, uprzejmości, partnerstwa i estetyki, czyli zmysłowa rozkosz ciała i harmonijna kultura umysłu, szczegółowo opisane w bibliotece znaków. Jej wywyższeniem są Ryby, dokładnie w dwudziestym siódmym stopniu, według babilońskiego układu tajemnych miejsc: to miłość doskonała tam, gdzie zacierają się wszelkie granice, oraz bezwarunkowe oddanie. Lustrzane pozycje wyznaczają jej trudne lekcje: wygnanie w Baranie i Skorpionie, gdzie pragnienie zostaje obciążone walką o dominację i skrajną intensywnością, oraz upadek w Pannie, gdzie krytyczne oko studzi ciepło serca.

Ośmioletnia róża

Do Wenus należy najpiękniejsza geometria na niebie. Spotyka się ona ze Słońcem pięć razy w ciągu ośmiu lat, a punkty tych spotkań kreślą wokół zodiaku niemal idealną pięciopłatkową różę, czyli pentagram, który powtarza swój układ niemal co do dnia co osiem lat. Ten sam ośmioletni rytm odnajdujemy już na Tabliczce Wenus, a strona poświęcona Systemom A i B ukazuje, jak babilońscy matematycy wykorzystywali go w obliczeniach. Ta kosmiczna róża tłumaczy, dlaczego retrogradacje Wenus, występujące co dziewiętnaście miesięcy i trwające około sześciu tygodni, interpretuje się jako rewizję spraw sercowych: dawne miłości i zapomniane wartości powracają do ponownej oceny według harmonogramu tak regularnego jak rozwój płatków. Fakt, że planeta piękna rysuje na niebie jedyny w swoim rodzaju gwiezdny kwiat, należy do tych zbiegów okoliczności, dla których zachwytu stworzono astrologię.

Wenus w znakach, domach i aspektach

Znak Wenus określa styl kochania i wartościowania: w ogniu kocha namiętnie i rywalizacyjnie, w ziemi zmysłowo i lojalnie, w powietrzu poprzez rozmowę i estetykę, w wodzie głęboko i jednocząco. Jej dom wskazuje obszar, w którym skupia się urok i przychylność losu: pieniądze w domu drugim, relacje partnerskie w siódmym, publiczny urok w dziesiątym. Aspekty Wenus to dyplomacja serca: z Księżycem łączy czułość z poczuciem bezpieczeństwa; z Marsem rodzi pożądanie i zdobywanie, tworząc klasyczny układ magnetycznego przyciągania; z Jowiszem przynosi hojność i skłonność do zbytku; z Saturnem miłość dojrzałą, wymagającą trudu i trwałą; z Neptunem romantyczne uniesienia i ich iluzje. Stan Wenus odpowiada na nieustannie powracające pytania o to, jak człowiek przyciąga innych, na co wydaje pieniądze i jaki rodzaj piękna do niego przemawia, a pytań tych nie pomija żadna interpretacja kosmogramu, tak jak nie pomija ich samo życie.

Miedź, piątek i kojąca apteka komfortu

Łańcuch korespondencji Wenus to najbardziej urokliwa część tradycyjnych rejestrów. Jej metalem jest miedź, surowiec zwierciadeł z Cypru, jej mitycznej wyspy; jej dniem jest piątek, dzień Frei w językach germańskich i dies Veneris w romańskich, gdzie bogini zachowała swoje miejsce w obu rodzinach językowych. Jej kamieniami są szmaragd i kwarc różowy, roślinami róża, mirt i aromatyczne zioła, a sztukami muzyka i perfumiarstwo. W ciele zarządza gardłem i nerkami poprzez swoje znaki oraz skórą ze swej natury, odpowiadając za głos, zmysł równowagi i dotyk. Jej lekarstwa zawsze należały do najprzyjemniejszych: kąpiele, słodycz, harmonia i kojąca apteka komfortu, której babilońskie korzenie ukazuje strona o mikrozodiaku.

Śukra i nieprzerwana linia bogini

Dźjotisz czci Wenus jako Śukrę: nauczyciela asurów, powiernika sztuki wskrzeszania zmarłych, sygnifikatora miłości, małżeństwa, luksusu, poezji i pojazdów, władającego Wriszabhą (Bykiem) i Tulą (Wagą) z tym samym wywyższeniem w Rybach. Jego okres dasza trwa dwadzieścia lat, najdłużej spośród wszystkich planet, co daje ziemskim przyjemnościom najdłuższe panowanie. Na zachodzie linia sukcesji bogini nigdy nie została przerwana: sumeryjska Inanna stała się akadyjską Isztar, fenicką Astarte, grecką Afrodytą i rzymską Wenus. To pięć tysiącleci jednego urzędu, a piątek do dziś nosi jej imię w wielu językach. Żadne inne bóstwo planetarne nie pełniło swojej funkcji tak nieprzerwanie, co samo w sobie stanowi wymowny komentarz do tego, czego ludzkość niezmiennie wypatruje na niebie.

Współczesna Wenus

Astrologia psychologiczna traktuje Wenus jako funkcję wartościowania: to, co człowiek uważa za piękne, jak przyciąga innych i buduje więzi, jakie ma upodobania, co sprawia mu przyjemność oraz czym są dla niego pieniądze, czyli poczucie wartości we wszystkich wymiarach. Jej znak bada się jako język miłości, jej dom jako przestrzeń czerpania radości, a aspekty jako styl negocjacji serca. Astrologia relacyjna, czyli synastria, opiera się na kontaktach Wenus w pierwszej kolejności, zawsze z zastrzeżeniem tej platformy, że analiza zgodności służy lepszemu zrozumieniu siebie, a nie wydawaniu ostatecznych wyroków. Od dwudziestojednoletniego dziennika Isztar po filtry kosmogramu w aplikacjach randkowych biegnie prosta linia o długości pięciu tysięcy lat, wzdłuż której nieustannie pytamy najjaśniejszą gwiazdę, kogo powinniśmy kochać.

Jak czytać tę stronę

Powyższe karty przedstawiają dwanaście odsłon dobroczynnej planety: jej babilońską gwiazdę i tabliczkę, dwa oblicza, rangę, dwa domy, wywyższenie, różę, niezwykłą jasność, korespondencje, przypisane części ciała oraz oblicze wedyjskie, klasyczne i współczesne. Opisy jej znaków władztwa znajdują się na stronach Byka i Wagi w bibliotece znaków, a znak wywyższenia na stronie Ryb; jej fundamentalny zabytek przybliża strona Tabliczki Wenus w sekcji babilońskiej. Wenus i dziewięciu pozostałych wędrowców wchodzi w skład kompendium Tarot Academy we wszystkich pięćdziesięciu dwóch językach.