The Sugar-Figure Man

चित्रे आणि प्रतीकात्मकता

बीजिंग टॅरो जादूगाराला एक व्यवसाय आणि जागा देतो. तो 'साखरेचा बाहुला बनवणारा' (吹糖人) आहे, जो मंदिराच्या जत्रेत रस्त्यावर काम करणारा एक कारागीर आहे. मुले त्याच्या गाडीभोवती गर्दी करून असताना तो वितळलेल्या साखरेत हवा फुंकून पारदर्शक ड्रॅगन बनवतो. इथे कोणतीही वेदी नाही, कोणताही धार्मिक पोशाख नाही किंवा उंचावलेली जादूची कांडी नाही. इथे जादू हा एक व्यवसाय आहे, जो लोकांसमोर केला जातो आणि एका फेनला (fen) विकला जातो.

श्वास हीच जादूची कांडी आहे. पारंपारिक जादूगार उंचावलेल्या हातातून स्वर्गाची ऊर्जा खाली खेचतो, पण हा कारागीर ती ऊर्जा स्वतःच्या फुफ्फुसांतून बाहेर ढकलतो. यामुळे निर्मिती ही खऱ्या अर्थाने प्रेरणा बनते: श्वास पदार्थात प्रवेश करतो आणि त्याला शरीर देतो. कार्डच्या वरच्या बाजूला ड्रॅगनमधून निघणारी वाफेची रेषा इतर कार्ड्समधील अनंताच्या चिन्हाचे (lemniscate) काम करते. हे हवेत तरंगणारे अनंताचे प्रतीक नसून, न दिसणाऱ्या जगातून भौतिक जगात प्रवेश करणाऱ्या ऊर्जेचा दृश्य मार्ग आहे.

ड्रॅगन स्वतः आकारहीनता आणि आकार यांच्यात अडकलेला आहे. श्वास खूप कमकुवत असेल तर तो कोसळतो आणि खूप जोरात असेल तर तो फुटतो. हे कार्ड निर्मितीचा तो अचूक क्षण टिपते आणि हीच संपूर्ण शिकवण आहे: शक्ती म्हणजे वेळेचे अचूक भान.

लहान गाडीवर चार साधने ठेवली आहेत. संपूर्ण डेकमध्ये ही केवळ दोन ठिकाणांपैकी एक जागा आहे जिथे चारही सूट्सची प्रतीके एकत्र दिसतात (दुसरी जागा 'द वर्ल्ड' कार्डच्या कोपऱ्यात लपलेली आहे, जिथे ती ऋतू बनली आहेत). पतंगाची दोरी 'पतंग' (Kites), अग्नी आणि उपक्रमाचे प्रतिनिधित्व करते. चहाचा कप 'चहाचे कप' (Teacups), पाणी आणि बंधांचे प्रतिनिधित्व करतो. लेखणी 'ब्रश' (Brushes), वायू आणि शब्दांचे प्रतिनिधित्व करते. चौकोनी छिद्र असलेले तांब्याचे नाणे 'नाणी' (Coins), पृथ्वी आणि घराचे प्रतिनिधित्व करते. पारंपारिक जादूगार टेबलावरून घटकांवर नियंत्रण ठेवतो. हा जादूगार त्यांना विक्रेत्याच्या गाडीवर फिरवतो, कारण बीजिंगमध्ये घटकांना बोलावले जात नाही तर त्यांचा रोज वापर केला जातो.

जी मुले गर्दी करून उभी आहेत, त्यांच्यासाठी पारंपारिक कार्डमध्ये कोणतीही जागा नाही. त्यांचे आश्चर्य हा खेळ पूर्ण करते. कार्डची रचना निर्मितीचे दोन्ही पैलू एकाच वेळी दाखवते: एकाग्रतेने अर्धवट मिटलेले कारागिराचे डोळे आणि आश्चर्याने विस्फारलेले पाहणाऱ्यांचे डोळे. तांब्याचे नाणे किंमत आणि घटक दोन्ही सांगते. तो शून्यातून एक जग बनवतो आणि एका फेनला विकतो. हे कार्ड व्यावसायिक कृतीपेक्षा पवित्र कृतीला श्रेष्ठ मानण्यास नकार देते. स्वर्ग गोल आहे, पृथ्वी चौकोनी आहे आणि दोन्ही एका तळहातावर मावतात. वर फडकणाऱ्या जत्रेच्या पताका, सोनेरी ठिपके असलेला उबदार क्राफ्ट पेपर, लाल रंगाच्या छटा असलेली शाईची चित्रे आणि कोपऱ्यातील एक लहान लाल शिक्का या दृश्याला डेकच्या फेंग झिकाय (Feng Zikai) दृश्य भाषेत बसवतात: मोजक्या शांत रेषांमधून माणसाच्या छोट्या जगात दाखवलेले विश्व.

मूळ अर्थ

हे कार्ड कौशल्य, सुरुवात आणि कच्चा माल अजूनही आकार देण्यायोग्य असल्याच्या क्षणाचे आहे. 'साखरेचा बाहुला बनवणारा' सांगतो की ध्येय गाठण्यासाठी आवश्यक असलेले सर्व काही विचारणाऱ्याकडे आधीपासूनच आहे. परिस्थिती अजूनही अनुकूल आहे. तिला आताच आकार द्या, अन्यथा ती स्वतःहून कडक होईल.

ट्रेनमधून उतरल्यानंतर 'नवीन व्यक्ती' (The Newcomer) ज्या पहिल्या शिक्षकाला भेटतो तो हाच आहे. तो अतिशय व्यावहारिक स्वरूपाचे स्वावलंबन शिकवतो: कौशल्य आणि गाडी असलेली व्यक्ती जग निर्माण करू शकते. जिथे पारंपारिक जादूगार उच्च पातळीवरून शक्ती खाली खेचतो, तिथे बीजिंगचा हा कारागीर श्वास, सराव आणि शरीरातून ती शक्ती मिळवतो. त्याची इच्छाशक्ती वैश्विक नाही. ती अचूक आणि पुन्हा पुन्हा करता येण्यासारखी आहे, ज्याला या डेकमध्ये सर्वोच्च मानले जाते. हर्मेटिक तत्त्व इथे जत्रेच्या भाषेत पुन्हा दिसते: जे फुफ्फुसात आहे तेच हातात येते आणि आतील स्थिती तयार झालेल्या आकृतीत स्पष्टपणे दिसते.

सरळ अर्थ

सरळ स्थितीत हे कार्ड सुरुवात, वैयक्तिक इच्छाशक्ती आणि सहज वाटणारे पण सरावाने मिळवलेले प्रावीण्य दर्शवते. हे एखाद्या उपक्रमाची सुरुवात, महत्त्वाचा करार, कौशल्याचे सार्वजनिक सादरीकरण किंवा स्व-विकासाचा सक्रिय टप्पा असू शकतो. सल्ला असा आहे की गाडीवर जे आधीपासून आहे त्याचा वापर करा: एक दोरी, एक कप, एक ब्रश, एक नाणे. ही सामान्य साधने असामान्य परिणाम देतात. लोकांसमोर काम करा, कारण जे कौशल्य लपते ते साचून राहते आणि कुजते.

प्रेमात. सक्रिय प्रेमसंबंधांचा काळ, जिथे एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीसाठी जाणीवपूर्वक लहान आश्चर्यकारक गोष्टी केल्या जातात, जसे कारागीर एखाद्या विशिष्ट मुलासाठी ड्रॅगन बनवतो. हे कार्ड अशा जोडीदाराकडे निर्देश करते जो केवळ प्रेमाची घोषणा करण्याऐवजी कृतीतून प्रेम निर्माण करतो: दिलेले अनपेक्षित सरप्राईझ, शिकलेला आवडता पदार्थ किंवा अचानक दिलेली योग्य भेटवस्तू. प्रस्थापित नात्यात ते तुम्हा दोघांना एकमेकांसाठी गोष्टी बनवत राहण्यास सांगते. जेव्हा त्यामागील हेतू प्रामाणिक असतो, तेव्हा आकर्षकपणा आणि सखोलता एकत्र असू शकतात.

करिअरमध्ये. दृश्यमान प्रावीण्य. हा असा टप्पा आहे जिथे खाजगी सराव सार्वजनिक प्रतिष्ठेत बदलतो आणि मुले जशी गाडीभोवती जमतात तसे सहकारी तुमच्या कामाभोवती जमतात. सादरीकरण, एखादे लाँच, थेट प्रात्यक्षिक किंवा इतरांच्या निरीक्षणाखाली केले जाणारे कठीण काम अपेक्षित आहे. हे अशा कामाला अनुकूल आहे ज्यात चपळता आणि वेळेचे भान महत्त्वाचे असते. सिद्ध झालेल्या क्षमतेमुळे मिळालेली पदोन्नती किंवा तुम्हाला जे माहीत आहे ते शिकवण्याची संधी हे कार्ड आणू शकते.

आर्थिक स्थितीत. कौशल्य, सक्रिय व्यापार आणि लहान भांडवलाच्या हुशार वापराने मिळवलेले उत्पन्न. संपूर्ण उपक्रम म्हणजे एक गाडी, एक ज्योत आणि साखरेची पिशवी आहे. मूल्य साहित्यात नसून त्याच्या हातात असल्यामुळे हे त्याला जगवते. एखाद्या कौशल्यातून पैसे कमवण्याची, काम लोकांसमोर नेण्याची, वाटाघाटी करण्याची किंवा परिस्थिती अनुकूल असताना गुंतवणूक करण्याची ही योग्य वेळ आहे. खऱ्या कौशल्यासाठी योग्य मोबदला घेणे हे या डेकमधील जादूच्या विरुद्ध नाही. ते जादूचे वर्तुळ पूर्ण करते.

आरोग्यात. ही कला एका दीर्घ, नियंत्रित उच्छवासावर अवलंबून असते. त्यामुळे हे कार्ड श्वासोच्छवासाचे व्यायाम, किगॉन्ग (qigong), पोहणे, गायन आणि वाद्ये वाजवण्याकडे निर्देश करते. शारीरिक बदल बळजबरीने नव्हे, तर तंत्र, वेळेचे भान आणि स्थिर लयीतून होतात. दिसण्याच्या बाबतीत हा कारागिराचा स्पर्श आहे: कौशल्याने आणि थोड्या नाटकीय पद्धतीने जाणीवपूर्वक स्वतःचे सादरीकरण करणे.

उलट अर्थ

उलट स्थितीत हे कार्ड आकार नसलेला श्वास आणि वेळेचे भान नसलेली उष्णता आहे. साखर तव्यातच थंड झालीেলি आहे किंवा खूप जोरात फुंकल्यामुळे ड्रॅगन फुटला आहे. हे अपूर्ण क्षमता, कल्पनेला मूर्त रूप देण्यातील अडचण, पूर्ण होण्यापूर्वीच कोसळणारे प्रयत्न आणि प्रत्यक्ष कौशल्यापेक्षा केवळ दिखावा दर्शवते. याचा अर्थ फसवणूक आणि स्वस्त युक्त्या असाही होऊ शकतो: बुडबुड्यांसारखी फुगवलेली आणि तितकीच पोकळ आश्वासने. जिथे कौशल्याऐवजी सादरीकरण विकले जाते.

यावर उपाय म्हणजे गर्दीतून मागे हटणे आणि पुन्हा तव्याकडे परत जाणे. प्रत्येक कुशल कारागिराने जिथे कोणीही पाहत नव्हते अशा मागच्या अंगणात शंभर ड्रॅगन खराब केले आहेत. कौशल्य नसताना केवळ दिखावा करण्यापेक्षा ते कौशल्य मिळवा.

प्रेमात. आशयाशिवाय गोडवा. ती आकृती सुंदर, पारदर्शक आणि पोकळ आहे, जी पहिल्या पावसातच वितळते. हे तंत्र म्हणून वापरलेली मोहिनी दर्शवते. असा जोडीदार जो सुरुवातीला आकर्षक वाटतो पण अडचणीच्या वेळी गायब असतो, किंवा प्रेमाऐवजी नात्यावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी वापरलेले व्यक्तिमत्त्व. हे विचारणाऱ्या व्यक्तीने स्वतःच कुटुंबासाठी आणि सोशल मीडियासाठी नाते जगण्याऐवजी केवळ त्याचे सादरीकरण करण्याचे वर्णन करू शकते. ती सुंदर वस्तू प्रकाशासमोर धरा आणि आत काही आहे का ते पहा.

करिअरमध्ये. प्रतिष्ठा आणि प्रत्यक्ष कौशल्य यांच्यातील तफावत. एकतर खरे कौशल्य लोकांपर्यंत पोहोचत नाही, जसे एखादा कारागीर रिकाम्या गल्लीत ड्रॅगन बनवतो. किंवा सादरीकरण प्रत्यक्ष कामाच्या पुढे गेले आहे आणि लोकांना आकृत्या पोकळ असल्याचे लक्षात येऊ लागले आहे. प्रकल्प तयार होण्यापूर्वीच लाँच केले जातात किंवा ते कडक होऊन तडे जाईपर्यंत थांबवून ठेवले जातात. कोणतीही लाज न बाळगता पुन्हा शिकण्याकडे वळा; कौशल्य दिसल्यावर लोक आपोआप परत येतात.

आर्थिक स्थितीत. पावसात साखरेसारखा वितळणारा पैसा. विचारणारी व्यक्ती कौशल्य पूर्ण तयार होण्यापूर्वीच ते विकत असेल, आत्मविश्वासाच्या अभावामुळे खऱ्या प्रावीण्याची किंमत कमी लावत असेल, किंवा दिवसाची कमाई संध्याकाळच्या मनोरंजनावर खर्च करत असेल. अर्धवट तयार झालेल्या उपक्रमांमध्ये भांडवल विखुरले जाते. अत्यंत वाईट परिस्थितीत हे कार्ड फसवणुकीचा इशारा देते: आकर्षक आणि पारदर्शक आश्वासने ज्यांच्या आत श्वासाशिवाय काहीही नाही.

आरोग्यात. केवळ दिखावा आणि साखरेवर चालणारे शरीर. इतरांना दाखवण्यासाठी केलेले अति कठीण व्यायाम, चुकीचे डाएट, उत्तेजके आणि गोड पदार्थ यांच्या जोरावर शरीराला न झेपणारी लय टिकवण्याचा प्रयत्न. श्वास अपुरा पडतो, प्रयत्न अस्थिर असतात आणि जास्त फुगवलेल्या आकृतीप्रमाणे परिणाम कोसळतात. आतून आरोग्य बिघडत असताना केवळ बाहेरून चांगले दिसण्याचा प्रयत्न हे कार्ड दर्शवू शकते.

ऐतिहासिक नोंदी

या कार्डमागील मूळ संकल्पना रस्त्यावरील कलाकाराची होती. म्हणूनच बीजिंग टॅरोचा अर्थ त्याच्या गूढ शिखरापेक्षा त्याच्या उगमस्थानाच्या अधिक जवळ आहे. १४६० च्या सुमारास असलेल्या आणि बोनिफेसिओ बेम्बोने (Bonifacio Bembo) बनवलेल्या विस्कॉन्टी-स्फोर्झा (Visconti-Sforza) डेकमध्ये ही आकृती कप आणि चेंडूंचा खेळ खेळणारा एक बसलेला माणूस आहे. इटालियन परंपरेने त्याला 'इल बगाट्टो' (Il Bagatto), गारुडी किंवा फसवणारा म्हटले आणि टॅरोची (Tarocchi) गेममध्ये तो सर्वात कमी महत्त्वाचा 'पागाट' (Pagat) होता. मँटेग्ना (Mantegna) कोरीव कामात या आकृतीला 'आर्टिक्सानो' (Artixano) किंवा कारागीर म्हटले आहे, जो मानवी श्रेणीत अगदी तळाशी आहे. १६२५ च्या सुमारास असलेल्या टॅरो दे पॅरिस (Tarot de Paris) मध्ये त्याच्याभोवती कुत्रा, माकड आणि लोकांची छोटी गर्दी दाखवली आहे आणि फ्रेंचांनी त्याचे नाव 'ले बातेलर' (Le Bateleur) असे निश्चित केले. त्यावेळी त्याची साधने फासे, जुगाराचे कप आणि सुऱ्या होती, जी जत्रेतील फसवणुकीची साधने होती.

एकोणिसाव्या शतकातील फ्रेंच गूढवादाच्या पुनरुज्जीवनाने, ज्याचे नेतृत्व प्रामुख्याने एलिफास लेव्हीने (Eliphas Levi) केले, त्याला वेगळेच रूप दिले. टॅरो हे एक प्राचीन कूटबद्ध ज्ञान मानले गेले आणि या जादूगाराला हर्मीस-थॉथचा (Hermes-Thoth) एक पैलू बनवले गेले. जुगाराचे टेबल एक पवित्र वेदी बनले आणि फसवणुकीची साधने नैसर्गिक घटकांची शस्त्रे बनली. जेव्हा विल्यम रायडर अँड सन्सने (William Rider & Son) डिसेंबर १९०९ मध्ये त्यांचा डेक प्रकाशित केला, तेव्हा आर्थर एडवर्ड वेट (Arthur Edward Waite) आणि पामेला कोलमन स्मिथ (Pamela Colman Smith) यांनी हे रूपांतर पूर्ण केले. आज बहुतेक वाचक ज्याला ओळखतात तो गंभीर साधक त्यांनी तयार केला.

बीजिंग टॅरो रायडर-वेटचा इच्छाशक्ती, प्रावीण्य आणि निर्मितीचा पूर्ण अर्थ कायम ठेवतो, पण त्या आकृतीला पुन्हा त्या जत्रेत परत आणतो जिथून गूढवाद्यांनी त्याला बाहेर काढले होते. साखरेचा बाहुला बनवणारा हा एक खरा व्यवसाय आहे, ज्याला खरे प्रेक्षक आणि खरी किंमत आहे. हे डेक त्या बदलाला अवनती न मानता एक सुधारणा मानते.

साधर्म्य

संख्या. हे कार्ड ट्रम्प I आहे आणि त्यात १ ही संख्या आहे: सुरुवात, प्राधान्य, एकता. अंबर साखरेचा एक तुकडा ड्रॅगन बनतो, आणि एक श्वास आकारहीन गोष्टीला आकार देतो. कारागीर एकांतात सराव करत नाही आणि त्याला एकाच आकृतीसाठी दुसरी संधी मिळत नाही. प्रत्येक आकृती सर्वांसमोर एकदाच बनवली जाते. त्याचे हिब्रू अक्षर बेथ (Beth) २ हे मूल्य धारण करते, जे दुहेरीपणाची ओळख करून देते: निर्माता आणि सामग्री.

ज्योतिषशास्त्र. बुध (Mercury) या कार्डवर नियंत्रण ठेवतो आणि बुधाच्या माध्यमातून मिथुन (Gemini) आणि कन्या (Virgo) राशींवर. बुध हा व्यापारी, संदेशवाहक आणि चपळ हातांचा देव आहे आणि साखरेचा बाहुला बनवणारा हे तिन्ही एकाच वेळी आहे: तो जत्रेत व्यापार करतो, त्याच्या निर्मिती त्याच्या हातातून मुलांच्या हातात आनंद पोहोचवतात आणि त्याची बोटे साखर थंड होण्यापेक्षा वेगाने फिरतात. मिथुन राशी मन वळवण्याची क्षमता आणि जुळवून घेण्याची वृत्ती देते, तर कन्या राशी अचूकता आणि टप्प्याटप्प्याने काम करण्याची पद्धत देते. वितळलेली साखर, बुधाच्या मनाप्रमाणे, वाट पाहत नाही.

घटक. इथे वायूचा (Air) शब्दशः अर्थ घेतला आहे, कारण निर्मितीचे माध्यम स्वतः श्वास आहे. गाडीद्वारे तो चारही घटक हाताळतो: पतंगाची दोरी अग्नी आहे, चहाचा कप पाणी आहे, ब्रश वायू आहे, नाणे पृथ्वी आहे.

कब्बालह. तो ट्री ऑफ लाईफचा (Tree of Life) १२ वा मार्ग धरून आहे, जो केथर (Kether) म्हणजेच मुकुट ते बीनाह (Binah) म्हणजेच आकलनापर्यंतचा पूल आहे. जुने ग्रंथ याला पारदर्शकतेची बुद्धिमत्ता (Intelligence of Transparency) किंवा सेखेल बहिर (Sekhel Bahir) म्हणतात. साधक एका स्पष्ट भिंगासारखे काम करतो जेणेकरून प्रकाश विचलित न होता आरपार जातो. हिब्रू अक्षर बेथचा अर्थ घर असा होतो: एक असे भांडे तयार करणे जिथे आकारहीन आत्मा सुरक्षितपणे राहू शकेल.

घटकांचा प्रभाव. या डेकच्या 'ब्रश' या वायूच्या सूटसोबत, बुधाचा प्रवाह वाढतो आणि अर्थ शब्दांकडे, शिकवण्याकडे आणि वाटाघाटींकडे वळतो.

मानसिक दृष्टिकोन

मानसिकदृष्ट्या हे इतके खोलवर रुजलेले प्रावीण्य आहे की ते खेळासारखे वाटते. हा दृष्टिकोन बळापेक्षा कौशल्यातून व्यक्त होणाऱ्या मजबूत इच्छाशक्तीवर केंद्रित आहे: कल्पनांना वस्तूंमध्ये बदलण्याची प्रेरणा आणि लोक पाहत असताना ते शांतपणे करण्याचे धाडस. तव्यासमोर वर्षानुवर्षे न दिसणारी स्वयंशिस्त जमा होते आणि ती लोकांसमोर हसतमुखाने, सहजतेने वापरली जाते. अशा प्रकारच्या आत्मविश्वासाला भक्कम आधार असतो, कारण तो मूडपेक्षा सरावावर अवलंबून असतो.

नाजूक आणि चुकांना माफी नसलेल्या कामावर असलेली पकड, अहंकार तयार असताना नाही तर सामग्री तयार असताना कृती करण्याची योग्य वेळ आणि सूचनांशिवाय काम करणारी शिकवण्याची पद्धत ही याची ताकद आहे. इतर लोक जवळ उभे राहूनच शिकतात. असे लोक मर्यादित साधनांमध्ये संधी शोधतात आणि परिस्थितीशी जुळवून घेतात: साखरेचा तोच तुकडा समोर कोण उभे आहे यावर अवलंबून ड्रॅगन, कोंबडा किंवा माकड बनतो.

जेव्हा संतुलन बिघडते, तेव्हा सादरीकरण कारागिराला खाऊन टाकते. आत्मविश्वास केवळ दिखाव्यापुरता उरतो आणि त्या व्यक्तीला तयार झालेल्या वस्तूंपेक्षा लोकांच्या विस्फारलेल्या चेहऱ्यांची जास्त गरज भासू लागते. प्रेक्षकांना न दिसणाऱ्या चुका लपवल्या जातात आणि टाळ्यांनाच यशाची पावती मानले जाते. अति स्वावलंबन सहकार्य नाकारण्यापर्यंत पोहोचते: एक माणूस, एक गाडी, कोणताही भागीदार नाही. फसवणूक करणारी बाजू नेहमीच उपलब्ध असते, कारण इतके कुशल हात जशी नवनिर्मिती करतात, तशीच ते सहजपणे फसवणूकही करू शकतात.

इतर डेक्समधील साखरेचा बाहुला बनवणारा

टॅरो दे मार्से. ले बातेलर (Le Bateleur) त्याचे अनंताचे प्रतीक डोक्यावर तरंगत ठेवण्याऐवजी रुंद काठाच्या टोपीच्या वक्र रेषेत लपवतो. तो कप, नाणी आणि सुऱ्या असलेल्या तात्पुरत्या तीन पायांच्या टेबलावर उभा असतो. त्याची जादूची कांडी डाव्या हातात असते आणि तो अनेकदा सहा बोटांसह रेखाटला जातो, ज्याला वाचक सामान्य मानवी क्षमतेपलीकडच्या शक्तींचे लक्षण मानतात. टेबलाचा चौथा पाय नसल्यामुळे पाहणारा त्या दृश्यात ओढला जातो, आणि त्याच्या पायाजवळ योनीच्या आकाराचे एक छोटे रोपटे वाढलेले असते.

रायडर-वेट-स्मिथ. वेट आणि स्मिथने साधकाला लाल गुलाब आणि पांढऱ्या लिलीच्या बागेत ठेवले आहे. त्याचा एक हात दुहेरी टोकाच्या कांडीसह उंचावलेला आहे आणि एक बोट खाली निर्देशित करत आहे, जे 'जसे वर, तसे खाली' हे दर्शवते. त्याच्या डोक्यावर एक अनंताचे प्रतीक तरंगत आहे, कमरेला स्वतःचीच शेपटी खाणारा साप (ouroboros) आहे आणि कांडी, नाणे, तलवार व कप एका भक्कम वेदीवर ठेवलेले आहेत.

क्राउली-थॉथ. क्राउलीने या कार्डचे नाव बदलून 'द मेगस' (The Magus) ठेवले आणि लेडी फ्रिडा हॅरिसने (Lady Frieda Harris) १९३८ ते १९४३ दरम्यान ते रंगवले. ही आकृती स्त्री-पुरुष दोन्ही वैशिष्ट्ये असलेली आणि गतिमान आहे, जी टेबलाशिवाय खुल्या जागेत घटकांशी खेळत ভাগে आहे. थॉथचे माकड (Cynocephalus) त्याची खिल्ली उडवते, जे हे आठवण करून देते की सत्य शब्दात येताच त्याचे रूप बदलते.

बीजिंग टॅरोचे स्थान. फेंग झिकायची शाईची रेषा आणि मंदिराची जत्रा बाग, वेदी आणि पोकळी या सर्वांची जागा घेते. साखरेचा बाहुला बनवणारा हा चारपैकी एकमेव असा आहे ज्याचे ग्राहक आहेत. मार्से या आकृतीला दुमडता येणारे टेबल देतो, वेट त्याला न उचलता येणारे टेबल देतो, क्राउली टेबल पूर्णपणे काढून घेतो आणि बीजिंग त्याला चाके लावतो. चार घटकांची साधने इथेही आहेत पण ती माल आणि उपकरणे म्हणून येतात, जो हा डेक जादू प्रत्यक्षात कुठे राहते याबद्दल सांगत असलेला मुद्दा आहे.

संयोजन आणि संदर्भ

कार्ड ज्यांच्यासोबत असते त्यांच्यावरून त्याची छटा ठरते. 'द हाय प्रिस्टेस'च्या (The High Priestess) विरुद्ध ते बाह्य कृती, सक्रिय आणि शाब्दिक आहे, तर ती आंतरिक ज्ञान, ग्रहणशीलता आणि शांत आहे. एक परिपूर्ण साधक काय बनवायचे हे ठरवण्यासाठी तिच्या अंतर्ज्ञानाचा वापर करतो आणि ते कसे करायचे हे अंमलात आणण्यासाठी त्याच्या इच्छाशक्तीचा वापर करतो. 'द चॅरियट'च्या (The Chariot) विरुद्ध फरक टप्प्याचा आहे: साखरेचा बाहुला बनवणारा हा हेतूचा क्षण आणि सामग्रीला आकार देण्याची एक अखंड कृती आहे, तर द चॅरियट हा त्यानंतर येणाऱ्या वेगाचा प्रदीर्घ संघर्ष आहे.

'ब्रश'च्या सूटसोबत, बुधाची बाजू वाढते आणि अर्थ संवाद, शिकवणे आणि बुद्धिमत्तेकडे वळतो. 'नाण्यां'सोबत ते गाडीवर आधीच असलेल्या तांब्याच्या नाण्याकडे वळते: उपजीविका, योग्य मोबदला आणि कौशल्यातून पैसे कमवणे. नातेसंबंधांच्या कार्ड्ससोबत हे सहसा सामायिक नशिबाऐवजी वैयक्तिक शक्ती म्हणून वाचले जाते, कारण त्याची ऊर्जा मुळातच वैयक्तिक असते. आव्हानात्मक स्थितीत किंवा उलट असताना, जत्रेतील फसवणुकीची अपेक्षा करा: डोळे दीपवणारे सादरीकरण पण वितळणारी कृती.

अजून एक गोष्ट जी शेजारची कार्ड्स अनेकदा बाहेर काढतात. साखरेचा ड्रॅगन सूर्यास्तापूर्वी खाल्ला जाईल, आणि तरीही कारागीर तो पूर्ण एकाग्रतेने बनवतो. या डेकमध्ये प्रावीण्य म्हणजे स्मारके तयार करणे नाही, तर वर्तमान कृती अचूकपणे करणे होय.