뇌택귀매

문왕 괘서 번호

64괘 중 54번째

상괘

☳ Zhèn · 우레

하괘

☱ Duì · 못

짜임새

못 위에 우레

효(아래에서 위로)

양 · 양 · 음 · 양 · 음 · 음

한자

歸妹 · Guī Mèi

괘사

나아가면 흉하다. 이로울 바가 없다.

경전에서 가장 암울한 괘사입니다. 경전은 이를 부드럽게 에둘러 말하지 않으며, 그러고는 여섯 효에 걸쳐 여전히 무엇을 할 수 있는지를 찾아 나섭니다.

상사

못 위에 우레가 있는 것이 귀매이다. 그러므로 군자는 끝을 앎으로써 덧없음을 헤아린다.

여기서 건네는 유일한 위로는, 힘겨운 한가운데에 서서도 결말을 포함한 전체 흐름을 내다보는 것입니다.

여섯 효

효사는 점을 쳐서 그 효가 변효가 되었을 때만 읽으십시오. 여기서는 괘가 그려지는 순서대로, 그림의 위에서부터 아래로 나열했습니다.

1. 상육

   여인이 광주리를 받쳐 드나 열매가 없고, 남자가 양을 찌르나 피가 흐르지 않는다. 이로울 바가 없다.

   알맹이 없이 치러지는 의식입니다. 실질은 빠져나가고 껍데기만 남은 모습을 경전이 그리는 방식입니다.

2. 육오

   군주가 딸을 시집보내는데, 주인의 소매가 시녀의 소매만큼 곱지 못하다. 달이 거의 찼으니 길하다.

   신분보다 검소하게 차려입은 공주의 모습입니다. 이 괘에서 가장 좋은 효이며, 온전히 절제에 관한 이야기입니다.

3. 구사

   누이가 시집가는 기한을 늦춘다. 늦게 시집가더라도 알맞은 때가 있다.

   적당히 타협하기를 거부하는 모습입니다. 경전은 시기를 늦추는 것을 분명히 허락하며, 제철이 반드시 온다고 약속합니다.

4. 육삼

   누이가 시집가기를 기다리다, 되돌아가 첩으로 시집간다.

   더 나은 짝을 기다리다 결국 낮은 자리를 받아들이는 모습입니다. 효사는 이에 대해 아무런 덧붙임 없이 담담히 기록합니다.

5. 구이

   애꾸눈이라도 볼 수는 있다. 홀로 조용히 살아가는 사람의 곧음을 지키면 이롭다.

   솔직하게 받아들인 불완전한 시야입니다. 여기서의 고독은 결핍이 아니라 감당할 만한 삶의 방식으로 다루어집니다.

6. 초구

   누이가 첩으로 시집간다. 절름발이라도 걸을 수는 있다. 나아가면 길하다.

   가장 낮은 자리이지만, 효는 그 안에서 길함을 찾아냅니다. 한계가 있는 역량이라도 그 한도 안에서 쓰면 제 몫을 합니다.

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