Nine of Teacups

Myndmál og táknfræði

Í Tarot of Beijing eru Níu bikarar orðnir að Níu tebollum, og sýna tehúseigandann í lok góðs dags. Hann situr beinn í baki á sínum eigin bekk, í sínu eigin fyrirtæki, með krosslagðar hendur yfir kringlóttri bumbu, kinnarnar rjóðar, augun lokuð í tvær hamingjusamar línur. Stellingin er hin hefðbundna Rider-Waite Níu bikarar, sátti maðurinn fyrir framan boga sinn af bikurum, hér orðinn að verti í Beijing sem hefur ekkert fram að færa lengur og hvergi betra að vera.

Fyrir ofan höfuð hans standa níu blágrænir gaiwan-bollar í röð á hillunni, allir fullir, allir rjúkandi. Níu gufustrókar stíga upp í gullskreyttan himininn eins og ritaðir stafir, óskir sem þegar hefur verið hellt upp á. Í þessum stokki er boðinn bolli boðið hjarta, þannig að níu fullir bollar yfir höfði eins manns eru níu uppfylltar óskir, sem haldið er heitum og tilbúnar til að deila.

Á veggnum fyrir aftan hann er fuglabúr með söngfugli, þægindi sem syngja, við hlið þurrkaðra graskera, hið gamla kínverska tákn um blessun, heilsu og hófstillta gnægð. Til hægri á afgreiðsluborðinu liggur talnagrind í hvíld. Reikningarnir eru gerðir upp og dagurinn talinn, og talningin gekk vel. Hann er ekki að reikna lengur. Hann er að njóta.

Tauþurrka er stungin yfir hvorn framhandlegg, sem er merki starfandi gestgjafa. Velmegun hans var ekki erfð eða tilkomin vegna heppni. Hún er velmegun með svuntu og uppbrettar ermar, áunnin pott fyrir pott. Móníurauði liturinn á vesti hans ber lit hlýju og lífs í stokknum, og blágræni litur bollanna er litur tilfinninga. Teiknuð bambusgrein og lítið rautt innsigli eru á veggnum við hlið hans, og gullagnir svífa um í loftinu. Ekkert í senunni er íburðarmikið, og það er einmitt tilgangurinn. Í Beijing stokknum lítur uppfyllt ósk út eins og hlýtt herbergi, full hilla og maður sem loksins getur sest niður.

Kjarnamerking

Níu tebollar er óskaspil Beijing stokksins. Það markar stundina þegar löng vinna breytist í sýnileg þægindi: fyrirtækið er komið af stað, hillan er full, fastakúnnarnir halda áfram að koma. Það bendir til tilfinningalegrar vellíðanar, sátts hjarta, heimilis eða verkefnis sem loksins fæðir eiganda sinn. Þrár þroskast í raunveruleika núna, og beiðni sem lögð er fram á þessum tíma hefur tilhneigingu til að vera samþykkt, vegna þess að manneskjan sem þú ert að spyrja er, í eitt skipti, fullkomlega sátt.

Hin kanónísku Níu bikarar fá viðurnefni sitt á sama hátt, uppfyllta óskin, nægjusemi náð eftir sorg fyrri bikaranna. Það sem tehúsumhverfið bætir við er uppruni fyllingarinnar. Fyrir þessa hamingju var unnið. Þurrkurnar á handleggjum hans segja að þægindin séu í svuntu og verðskulduð, ekki afhent, svo spilið lesist minna sem heppni og meira sem uppskera. Það er leyfisbréf tarotsins til að njóta ávaxta erfiðis þíns opinskátt og án afsökunar, til að setjast niður við þitt eigið borð í eitt skipti og fylla á bolla einhvers annars á meðan þinn er enn heitur.

Upprétt merking

Upprétt segja Níu tebollar að eitthvað sem þú byggðir sé hljóðlega komið og kominn tími til að njóta þess. Sestu niður í miðjunni á því sem þú hefur búið til. Ástundaðu þakklæti á tehúsháttinn, með því að hella upp á fyrir einhvern frekar en að telja aðeins bollana. Þetta er rétti tíminn til að bera fram ósk, biðja um greiða, eða fagna með fólkinu sem hjálpaði þér að komast hingað. Spurðu hann í kvöld, segir stokkurinn, því í kvöld getur hann ekki sagt nei.

Í ást. Djúp, vel nærð nægjusemi: samband þar sem báðir aðilar eru sáttir og vita af því. Sambandið er orðið að hlýju herbergi, stað sem hvor aðili er glaður að koma heim til, þar sem á bollann er fyllt nákvæmlega þegar þess þarf. Langþráðar rómantískar óskir njóta hylli núna. Fyrir þau sem enn eru að leita, nálgastu út frá fyllingu frekar en hungri, þar sem nægjusemi er mest aðlaðandi luktin í glugganum.

Í starfi. Áreynsla breytist í stöðu. Hæfileikar þínir eru viðurkenndir, þitt horn gengur smurlaust fyrir sig, og samstarfsfólk kemur til þín eins og fastakúnnar koma að treystu afgreiðsluborði. Óskuð niðurstaða, stöðuhækkun eða samþykki eða beiðni veitt af stjórnendum, nýtur hylli, svo spurðu á meðan andrúmsloftið í herberginu er hlýtt. Spilið blessar einnig hversdagslega faglega nægjusemi, vinnu sem hentar og árangur sem þú getur bent á.

Í fjármálum. Tilbúin talnagrind: reikningarnir stemma, og þeir stemma vel. Það sýnir áunna velmegun, þægilega varasjóði, og tekjur nægilega stöðugar til að hætta að fylgjast með þeim á klukkutíma fresti. Vonuð upphæð kemur oft í gegnum velvilja, ánægðan viðskiptavin eða endurgoldinn greiða. Eyddu smá í ósvikna ánægju án samviskubits, og mundu tehúsregluna að peningar, líkt og te, eru bestir þegar sumu af þeim er hellt fyrir aðra.

Í heilsu. Ljómi hins vel hýsta líkama: góð matarlyst, vær svefn, rjóðar kinnar, heiðarleg ánægja í líkamlegu lífi. Heilsumarkmið ná þægilegri hásléttu, og líkaminn, meðhöndlaður sem metinn gestur, endurgeldur gestrisnina með orku. Nægjusemin sjálf er lyf hér, þar sem sátt taugakerfi meltir, sefur, og græðir betur. Njóttu í hófi og vertu þakklát(ur) fyrir líkamann sem þú hefur í dag.

Öfug merking

Öfug sýna Níu tebollar fullu hilluna og tómu tilfinninguna. Bollunum er hellt, en enginn er að drekka. Óskin rættist og færði minni hlýju en búist var við. Það bendir til værukærðar, eða gestgjafa svo upptekins við að dást að níu bollum sínum að teið í þeim öllum er orðið kalt. Það getur þýtt óhóf, þriðji skammturinn sem drepur ánægjuna af þeim fyrsta, eða góðu skapi eytt í raup frekar en að deila. Aðgreindu óskina frá viljanum: spurðu hvort þú hafir þráð teið eða aðeins röð af bollum fyrir nágrannana til að sjá, og snúðu svo aftur að því sem gerði staðinn hlýjan í byrjun.

Í ást. Samband sem er fullt á hillunni og kólnar í bollanum. Út á við er allt í sómanum, heimilið gengur og myndirnar brosa, þótt annar eða báðir aðilar finni fyrir dularfullri tómleikatilfinningu á eigin veislu. Það getur sýnt ást sem viðhaldið er af vana frekar en athygli, eða vonbrigði eftir uppfyllta ósk sem umbreytti ekki því sem hún átti að gera. Lækningin er tehúslækningin, að hætta að dást að uppstillingunni og hella.

Í starfi. Velgengni í vinnu sem er hætt að næra. Staðan er virðuleg og hillan tæknilega full, og þó smakka dagarnir af engu. Það varar við því að fljóta á gömlum afrekum og rugla saman þægindum og framförum, eða við vonaðri umbun sem kemur og veldur vonbrigðum. Endurmettu hvað þú raunverulega vilt úr vinnunni frekar en hvað lítur vel út á hillunni.

Í fjármálum. Velmegun sem lítur betur út en hún heldur. Hillan er full en potturinn kann að vera tómur, með fjármunum eytt í sýndarmennsku og tekjum étið upp af óhófi. Það getur bent til vonbrigða með peninga sem áttu að færa hamingju, eða til tækifæra sem misst var af vegna værukærðar. Athugaðu hvað talnagrindin raunverulega segir frekar en hvað skapið þitt segir, og frestaðu beiðnum um lán eða greiða, þar sem uppfyllingartíminn hefur gert hlé.

Í heilsu. Skuggi veislunnar og reikningur hennar. Of margir skammtar og of mikil seta með krosslagðar hendur, þægindi sem renna út í þyngsl eða venjur sem líkaminn heldur áfram að mótmæla varlega. Það getur líka sýnt hið gagnstæða, að ná langþráðu líkamlegu markmiði og finnast maður enn óánægður vegna þess að væntingin var fullkomnun frekar en heilsa. Snúðu aftur í miðju tehússins: ánægja með hófi, hreyfing sem dagleg kurteisi við líkamann.

Sögulegar athugasemdir

Talnaspilin í eldri Tarot frá Marseille bera enga senu. Níu af Coupes er rúmfræðileg uppstilling níu íláta, oft 3x3 eða blómamunstur, og merking þess byggir á talnaspeki níunnar: skýrleiki um vellíðan, samhljómur, og tilfinning um frið og óskauppfyllingu án nokkurs vots af sjálfsánægju.

Regla Gullna dögunarinnar (Hermetic Order of the Golden Dawn) formgerði samsvaranirnar og nefndi spilið Drottin efnislegrar hamingju, titill sem brúar tilfinningasvið Bikaranna við áþreifanlega nægjusemina sem venjulega er tengd Myntum. Dekan-mynd þeirra, dregin úr textum eins og 777 og Picatrix, er alvarlegur maður sem bendir á himininn, áminning um að fylling stafar að lokum frá æðri uppruna.

Hin þekktasta mynd kom með Rider-Waite-Smith stokknum árið 1909, myndskreyttum af Pamela Colman Smith undir stjórn A.E. Waite. Waite lýsti góðlegri manneskju sem hefur gætt sér á veislumat af hjartans lyst, með ríkulegt vín á bogadregna afgreiðsluborðinu fyrir aftan sig. Vel nærð fígúra hans, hvítur kyrtill, rauður hattur, og krosslagðar hendur urðu einkennismerki spilsins, og nútímalesendur hafa síðan þá deilt um hvort stellingin sýni vörðugan frið eða sjálfumglaðan kaupmann sem hamstrar gleði sína. Thoth stokkur Aleister Crowley kallaði spilið einfaldlega Hamingju, lofaði heppni þess en varaði við að ef vötn þess hættu að renna, myndi það ysta í sjálfsdekri og hégóma.

Tarot of Beijing heldur Rider-Waite-Smith stellingunni og svarar gömlu deilunni á sinn eigin máta. Það gerir sátta manninn að starfandi tehúseiganda með þurrkur á handleggjunum, þannig að krosslögðu hendurnar lesast sem gestgjafi í hvíld frekar en kaupmaður sem heldur að sér. Vínið verður te, kaleikarnir verða blágrænir gaiwan-bollar, og efnislega hamingja Gullna dögunar-titilsins verður að hlýju herbergi í lok heiðarlegs dags.

Samsvaranir

Númer. Níu, ljúkning fyrir endurnýjun, síðasti staki tölustafurinn sem heldur uppsafnaðri reynslu allra talnanna á undan. Hér er fyllingin bókstafleg, níu bollum hellt og engum hellt niður, tilfinningaleg uppskera alls flokksins söfnuð á eina hillu. Beijing byggir á auka endurómun: níu (九, jiǔ) hljómar eins og 久, langvinnur, og var keisaratalan, níu raðir af nöglum á hliðum Forboðnu borgarinnar og Bænahöllin byggð á níföldum steinum. Hún er stærsta yang talan, gnægð á hátindi sínum, einu skrefi áður en hún myndi snúast í óhóf. Tehúseigandinn situr nákvæmlega á því skrefi, og situr þar þægilega.

Stjörnuspeki. Júpíter í öðrum dekan Fiska, um 1. til 10. mars. Fiskarnir gefa djúpu tilfinningalegu skrána, hæfileikann til að skynja herbergi og finna hvað gestur þarfnast áður en hann spyr. Júpíter, stóri velgjörðarmaðurinn, gefur útþenslu, örlæti, og heppni, pláneta pottsins sem alltaf fyllist aftur. Í sínum eigin vatnsheimi er Júpíter gnægð með sál, velmegun sem flæðir yfir til annarra sem auka bollinn og reikningurinn sem er veifað burt.

Frumefni. Vatn, í þessum stokki vatnið sem hefur þegar verið soðið, látið trekkja, og hellt upp á, tilfinning færð á sitt þroskaðasta og drykkjarhæfasta form.

Kabbalah. Yesod, Grunnur, níunda hvelið á Lífsins tré, stjórnað af Tunglinu, í Briah Sköpunarheiminum sem stjórnar flokki Bikaranna. Sem Yesod í Briah er spilið Vatn sem endurspeglar sjálft sig, astralsviðið þar sem óskum er safnað áður en þær stíga niður í áþreifanlegan raunveruleika Malkuth. Þetta er esóteríska rökin á bak við tengingu spilsins við drauma og uppfyllingu þeirra.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Manneskja þessarar arkönu er örlát, sátt, og sýnilega í jafnvægi í lífi sem hún hefur sjálf skapað. Hún byggði það sem hún situr í, hvern bekk og vana og vináttu, og hún veit það án þess að þurfa að segja það. Hún er náttúrulegur gestgjafi þar sem ánægjan tvöfaldast sannarlega þegar henni er deilt, og borð hennar hefur pláss fyrir einn í viðbót ósjálfrátt. Bjartsýn og jarðbundin á sama tíma, hún dregur að sér góða gæfu eins og hlýjar dyr draga að sér gesti á köldu kvöldi. Eftir að hafa náð markmiðum sínum, er hún ekki óróleg eftir næsta hlut. Hún hefur lært þá sjaldgæfu list að sitja kyrr inni í eigin velgengni.

Skugginn er gestgjafinn sem telur bolla í stað þess að hella í þá. Út á við velmegandi og kátur, inn á við órólegur: afrekin eru raunveruleg en bragðið er farið. Sumir verða sjálfsánægðir, og sýna fullu hilluna hverjum gesti. Sumir sýna óhóf, einn skammtur í viðbót og eitt hrós í viðbót, og verða dofnari með hverju þeirra. Kjarnavandræði þeirra eru vanhæfni til að vera til staðar í eigin veislu, þegar farin að ímynda sér stærra tehús á meðan það sem hún hefur, fullt og hlýtt og hennar, situr notið af öllum nema eiganda þess. Nútímaiðkendur kalla þetta innantóman sigur, stöðuhækkunina eða sambandið sem náðist sem neyðir fram spurninguna um hvort óskin hafi komið frá sálinni eða frá egóinu og hégómanum.

Níu tebollar yfir stokka

Rider-Waite-Smith. Spilið frá 1909 sýnir vel nærðan mann á baklausum bekk, með krosslagðar hendur fyrir framan boga af níu gullkaleikum á bládúkuðu afgreiðsluborði. Waite las það sem ósk tryggða og framtíðina örugga, þótt krosslögðu hendurnar hafi haldið lesendum í rifrildi um stolt og að halda að sér allar götur síðan. Beijing heldur stellingunni og gerir út um deiluna í átt að verðskuldaðri hvíld.

Tarot frá Marseille. Eldra spilið hefur enga fígúru, aðeins níu bikara í rúmfræðilegri eða blóma uppstillingu, og það er lesið í gegnum talnaspeki níunnar sem skýrleiki um vellíðan og friðsæl uppfylling. Beijing endurheimtir senu en heldur þeirri Marseille hlýju, óskin uppfyllt án sjálfsánægju deilunnar.

Crowley-Thoth. Crowley titlaði spilið Hamingju og málaði níu bikara flæðandi yfir af vötnum Briah frá lótusblómum, nær fullkomið tilfinningalegt jafnvægi sem hann varaði við að gæti staðnað í sjálfsdekri. Öfuga Beijing spilið mætir sama skugga og te sem hefur kólnað á fullri hillu.

Gullna dögunin. Hermetíska hefðin nefndi það Drottin efnislegrar hamingju, alvarlegan mann sem bendir á himininn, uppfylling sem viðurkennir guðlegan uppruna sinn. Tehúseigandinn er hversdagslega útgáfan af þeim titli, efnisleg hamingja þar sem alvörunni er skipt út fyrir hlýtt bros.

Í samsetningu og samhengi

Níu tebollar eru sjaldan lesnir einir og sér, og nágrannar þeirra ákveða hvort fyllingin rennur eða ystir. Við hlið Keisaraynjunnar dýpkar hún í nautnalega ánægju og ríkulegt, móðurlegt eftirlæti. Með Elskendunum auðgar hún ánægju skynfæranna og samræmt samstarf, og með Tveimur tebollum magnar hún upp tilfinningalega sameiningu, og bætir gagnkvæmri ást við einstaklingsbundna nægjusemi.

Önnur spil toga á móti því. Við hlið Æðstuprestynjunnar stangast ytri, nautnaleg nægjusemi hennar á við ákall prestynjunnar um innri afturköllun og kyrrð. Með Einsetumanninum, sem deilir einfarareðli allra nía, er núningurinn beittari, þar sem Einsetumaðurinn leitar agaðrar uppljómunar á meðan Níu tebollar njóta efnislegra þæginda. Við hlið Fjögurra tebolla stendur tilbúin móttaka þess á gleði gegn sinnuleysi og óánægju þess spils, og pörunin spyr hvort þú sért að hafna bolla sem þegar er boðinn.

Sem já eða nei, er spilið eitt af sterkustu játandi spilunum í stokknum, þökk sé óskauppfyllandi eðli þess og velgjörðarmanninum Júpíter. Já-ið er þó með skilyrðum. Vegna þess að nía nálgast endi hrings án þess að ljúka honum, færðu nákvæmlega það sem þú baðst um, sem getur hleypt af stað vertu-varkár-hvað-þú-óskar-þér áhrifunum. Í spurningu um sáttagerð eða sameiginlegan árangur getur einangruð, sjálfbær æð spilsins jafnvel lesist sem nei, merki um að þú munt finna meiri frið með því að vera sátt(ur) á eigin spýtur.