Աշտարակը

Պատկերներ և սիմվոլիզմ

Ռայդեր-Ուեյթ կապուկում Աշտարակը նախևառաջ նախագծված օբյեկտ է, և Պամելա Քոլման Սմիթի ընտրությունն իր մեջ կրում է նույնքան իմաստ, որքան նրանց պատկերած աղետը: Աշտարակը միայնակ կանգնած է ժայռոտ գագաթին՝ առանց քաղաքի կամ բնապատկերի: Նախկին կապուկները հաճախ ակնարկում էին միջավայրի մասին. Սմիթը հեռացրեց այդ ամենը, և հենց այդ ծայրահեղ դատարկ տարածությունն է ամենակարևորը: Բնական միջավայրից կտրված կառույցն ընկալվում է որպես արհեստական, հոգեբանական կոնստրուկտ, ոչ թե աշխարհում արմատավորված մի բան:

Նա այն նկարել է չափազանց բարձր և նեղ որևէ մեկին ապաստան տալու համար, ուստի դրա համամասնություններն արդեն իսկ վկայում են կույր հավակնության մասին, որն անցել է իր իսկ հիմքերի սահմանը, և տեղադրել է այն ժայռոտ, անհարթ անդունդի վրա՝ ցույց տալով երբեք ճշմարիտ չեղած նախադրյալների վրա կառուցված ցանկացած բանի անմտությունը: Այս կապուկում աշտարակը խորհրդանշում է հաստատված համոզմունքը և անձնական էգոն՝ կառուցված կեղծ հողի վրա, անվտանգության պատրանք ստեղծելու համար:

Կայծակը գտնվում է ճիշտ կենտրոնում՝ ուղղված վերևի ձախ անկյունից դեպի կառույցը. Ոգին իջնում է նյութի մեջ, ճշմարտության միտումնավոր փայլատակում, որն ուղղված է հենց իր ոչնչացրածին: Այն գագաթից վար է գցում ոսկե թագը և ուղարկում մթության մեջ: Ուեյթի հեղինակած «Տարոյի պատկերազարդ բանալին» գրքում այդ թագը մեկնաբանվում է որպես էժան ձեռք բերված և ցած նետված մատերիալիստական միտք՝ ապացույց, որ ոչ մի կոչում կամ հարստություն ոչ ոքի չի պաշտպանում տիեզերական օրենքից: Երեք պատուհաններից բոցեր են դուրս հորդում, սակայն Ուեյթի և Սմիթի ալքիմիական քերականության մեջ կրակը մաքրագործում է. այն այրում է հնացածը և թողնում էությունը:

Այնտեղ, որտեղ Մարսելյան քարտը իր աշտարակի շուրջ ցրել էր վերացական գունավոր գնդակներ, Սմիթը նկարեց ուղիղ քսաներկու ոսկե կաթիլ՝ եբրայերեն Յոդ տառի ձևով, ինչը Տետրագրամատոնի սերմ-կայծն է: Քանակը պատահական չէ: Քսաներկուսը համապատասխանում է Մեծ Արկանայի քարտերին, եբրայերեն այբուբենի տառերին և Կենաց Ծառի տասը Սեֆիրոտներին միացող կենդանակերպի տասներկու նշաններին, ուստի ոչնչացումն ընկալվում է որպես տիեզերական իրադարձություն, ոչ թե տեղական վթար: Այս կապուկի իմաստների ֆայլը նույն կաթիլներն անվանում է քսաներկու կրակե քարեր՝ միաժամանակ անորոշ պահի խառնված մտքեր և հոգևոր արթնացման կրակ:

Երկու կերպարներ՝ մեկը կարմիր, մյուսը կապույտ հագուստով, գլխիվայր ընկնում են դեպի ժայռերը: Նրանք այն նույն զույգն են, որ շղթայված էին Սատանայի քարտում, այժմ հագնված և դուրս նետված, և Սմիթի գլխիվայր անկումը ցույց է տալիս, որ բռնկումը տակնուվրա է արել այն ամենը, ինչ նրանք ենթադրում էին իրենց գիտակցական և ենթագիտակցական մտքերի հարաբերակցության մասին:

Հիմնական իմաստ

Մի պահ մի կողմ դրեք արքետիպը և դիտարկեք այն, ինչ արդեն գիտեք. կեղծ պարադիգմի հանկարծակի փլուզում: Այն, ինչ ավելացնում է Ռայդեր-Ուեյթի քարտը, ողորմության մասին կոնկրետ պնդումն է: Քանդող կրակը փրկության գործիք է՝ ուղղված հենց այն բանին, ինչ կառուցված էր պատրանքի վրա, և կապուկի իմաստների ֆայլը նույն կերպ է ներկայացնում յուրաքանչյուր ոլորտ՝ ցույց տալով, որ այստեղ ոչնչացմանը միշտ հաջորդում է վերածնունդը:

Դրա տեղը հաջորդականության մեջ պատմում է պատմությունը: Աշտարակը հաջորդում է Սատանային, և ընկնող երկու կերպարները նրանք են, ովքեր այնտեղ կանգնած էին շղթայված՝ բնազդին ֆիզիկական գերությունը փոխանակելով ինտելեկտի ավելի նուրբ ստրկության հետ: Այն, ինչից մարդը կամովին չի հեռանա, Աշտարակը հեռացնում է ուժով: Անկումը սարսափելի է, բայց հենց անկումն է կոտրում շղթաները, և այն ամենը, ինչ դրանից հետո վերակառուցվում է, ի վերջո հենվում է ամուր հողի վրա:

Ուղիղ իմաստ

Ուղիղ դիրքում Ռայդեր-Ուեյթի Աշտարակը նշում է հիմնարար և մեծամասամբ անխուսափելի փոփոխություն՝ անկայուն հողի վրա կառուցված որևէ բանի փլուզում: Կապուկի ընթերցումը շեշտում է դրան հաջորդող շրջադարձը. որքան էլ ցնցումը ծանր լինի, փոթորկին հաջորդում է հանգստություն, և հարցնողը կրակը վերապրելով դառնում է ավելի իմաստուն:

Սիրո մեջ: Հանկարծակի բաժանում, սկանդալ կամ գաղտնի դավաճանության բացահայտում, որը փշրում է գործընկերության հիմքը: Այն կարող է լինել նաև սեփական արժեքի մասին հանկարծակի գիտակցում, որը հանգեցնում է անհապաղ հեռանալուն: Փլուզումից հետո, ինչպես խոստանում է կապուկը, վերապրած հարաբերությունները վերադառնում են ավելի ամուր և ազնիվ:

Կարիերայում: Աշխատանքի անսպասելի կորուստ, կրճատում, մեկ գիշերում վերակազմավորված ընկերություն կամ նախագիծ, որը ստիպված են փակել: Ավերածությունը մաքրում է այն, ինչ ձեզ հետ էր պահում, և մաքուր էջ է թողնում ավելի իսկական մի բանի համար:

Ֆինանսներում: Ճգնաժամ, ձախողված ձեռնարկում, կտրուկ անկում կամ նոր օրենսդրություն, որն ուղղակիորեն հարվածում է ձեր եկամտին: Քարտը վերադարձնում է գումարը հիմքերին և հնարավորություն է տալիս վերակառուցել ավելի առողջ հիմքերի վրա:

Առողջության մեջ: Օրգանիզմում կամ ապրելակերպում կտրուկ տեղաշարժեր, դժբախտ պատահար կամ երկար ժամանակ կուտակված և հանկարծակի դուրս ժայթքած ճնշում: Ոչ ամեն Աշտարակ է աղետ. ցնցումը կարող է ողջունելի լինել՝ անակնկալ հղիություն, հուզիչ տեղափոխություն կամ թունավոր աշխատանքի հստակ ավարտ:

Շրջված իմաստ

Շրջված դիրքում պայթյունավտանգ էներգիան ուղղվում է դեպի ներս: Ամենատարածված ընթերցումը դիմադրությունն է այն փոփոխությանը, որը պետք է տեղի ունենա: Հարցնողը զգում է ծխի հոտը և գիտի, որ հիմքը քանդվում է, սակայն շարունակում է կառչել մեռած համոզմունքներից՝ անհայտի հանդեպ վախից դրդված: Դա չի չեղարկում տրանսֆորմացիան. պարզապես այն վերածում է դանդաղ, հյուծող ճգնաժամի:

Մյուս ընթերցումն ավելի հանգիստ է և հուսադրող: Ցնցումն ամբողջովին ներքին է և հանրության աչքից հեռու, անձը կասկածի տակ է դնում իր հիմնարար համոզմունքները և քանդում սեփական պատրանքները, նախքան արտաքին որևէ ճգնաժամ կստիպի դա անել: Այստեղ քարտը խրախուսում է, քանի որ քանդման աշխատանքներն ինքնուրույն անելը շատ ավելի լավ է, քան սպասել, որ այն դրսից գա:

Սիրո մեջ: Թունավոր հարաբերությունների մեջ մնալը և արտաքին տեսքը պահպանելը, ճնշելով ձեր արդեն նկատած դժգոհությունը, փոխարենը կտրուկ խզելու, ինչը բերում է ուղիղ քարտը:

Կարիերայում: Անհեռանկար աշխատանքից կառչելը՝ անհայտից վախենալով, անտեսելով կուտակվող նախազգուշական նշանները:

Ֆինանսներում: Հրաժարվել փոխել մի ռազմավարություն, որն այլևս արդյունք չի տալիս, աջակցելով մի պայմանավորվածության, որն արդեն ձախողվում է:

Առողջության մեջ: Անտեսել ծանր ախտանիշները կամ դիմադրել սննդակարգի և ռեժիմի փոփոխությանը, որը ձեր մարմինը հստակ պահանջում է:

Պատմական ակնարկ

Ռայդեր-Ուեյթի Աշտարակը երկար շղթայի վերջին օղակն է, և Ուեյթն ու Սմիթը պահպանեցին որոշ ժառանգություններ՝ աննկատ մերժելով մյուսները: Պատկերը խարսխված է Բաբելոնի աշտարակի վրա: Սուրբ Գիրքը միայն ասում է, որ Աստված շփոթեցրեց կառուցողների լեզուները, բայց միջնադարյան բանահյուսությունը պահանջում էր ավելի կոշտ ավարտ և ցույց էր տալիս ամբարտավան ճարտարապետ Նիմրոդին՝ կայծակնահարված և ցած նետված, մինչ աշտարակն այրվում էր: Աստվածային ցասման այդ պատկերը, հիմնված Սոդոմի և Գոմորի և Հոբի գրքի երկնային կրակի վրա, հաստատեց ընկնող կերպարների և երկնային կրակի օրինաչափությունը մոտ 1500 թվականից:

Միջնադարյան Իտալիան քարտին տվեց իր կոնկրետ ձևը: Բոլոնիայի և Սան Ջիմինյանոյի պես քաղաքները ողողված էին մրցակից ընտանիքների կողմից կառուցված բարձր աշտարակ-տներով՝ որպես հպարտության բիրտ խորհրդանիշներ, և դրանց բարձրությունը դարձնում էր դրանք կայծակի հաճախակի թիրախներ, ուստի բռնապետի աշտարակի այրվելը տեսնելը ամբոխի կողմից ընկալվում էր որպես տիեզերական արդարություն: Տասնվեցերորդ արկանան ուներ ավելի շատ այլընտրանքային անուններ, քան ցանկացած ուրիշը, որոնց թվում էին Նետ, Կրակ, Կայծակ և Սատանայի Տուն: Ֆրանսիայում այն հաստատվեց որպես La Maison Dieu՝ Աստծո Տուն, որտեղ կոտրված ատամնավոր գագաթը ընկալվում է որպես հեղափոխության թագ, և կերպարներն այլևս ոչ թե ճզմվում են գետնին, այլ ընկնում են օդով: Իտալիա վերադառնալով՝ այն ստացավ La Torre անվանումը: Երբ Ուեյթն ու Սմիթը ստեղծեցին իրենց տարբերակը 1909 թվականին, նրանք ժառանգեցին Մարսելյան կոմպոզիցիան և կատարեցին մեկ հեղինակային փոփոխություն՝ փոխարինելով հին ցրված գնդակները քսաներկու Յոդերով, որոնք քաղաքական աղետը վերածում են կաբալիստական աղետի:

Համապատասխանություններ

Թիվ: XVI, տասնվեց, որը հանգում է յոթի՝ դարձնելով Աշտարակը Կառքի ստվերը: Կապուկի սեփական թվաբանությունն այն ավելի է բաժանում. 1-ը նախաձեռնությունն է և անհատի դերը փոփոխության մեջ, 6-ը հավասարակշռությունն ու պատասխանատվությունն է, որը տակնուվրա է արվում, իսկ դրանց գումարը հանգում է 7-ի՝ ճգնաժամի միջոցով ձեռք բերված հոգևոր հասկացողությանը: Կառքը նպատակասլաց կամքի ուժն է, Աշտարակն այն է, ինչ պատահում է, երբ այդ երկաթյա կամքն ի սկզբանե սխալ է ուղղված եղել:

Աստղաբանություն: Մարս՝ ուժեղ, ռազմատենչ մոլորակը: Դրա էներգիան բերում է անհանգստություն, բայց այն նաև ճեղքումների հում շարժիչ ուժն է, և կապուկը Մարսին անվանում է ռազմիկների հովանավոր՝ ուժ, որը մարդուն պետք է վախին դեմ առ դեմ կանգնելու և վերակառուցելու համար:

Տարերք: Կրակ՝ մաքրագործող բոց, որն այրում է ապականվածը և թողնում էությունը:

Կաբալա: Եբրայերեն տառը Պեն է, որը նշանակում է «բերան», ինչը քարտն ուղղակիորեն կապում է Բաբելոնի և լեզուների խառնակության պատժի հետ: Խոսքը կառուցում է վիթխարի պատրանքներ, իսկ Աշտարակը փշրում է դրանք: Տառի գրավոր ձևն անգամ պատկերում է ավելի մեծ ձևի մեջ պարփակված փոքր Յոդը՝ ազատության սպասող թակարդում հայտնված հոգին: Դրա ուղին քսանյոթերորդն է՝ ինտելեկտի (Հոդ) և բնության (Նեցախ) միջև, հիշեցում, որ բանականությունը երբեք չի կարող գերազանցել իրենից վեր կանգնած ուժերին:

Ժամանակ: Հանկարծակի և առանց նախազգուշացման: Որպես այո կամ ոչ՝ քարտը մեկնաբանվում է որպես խաթարող, սովորաբար դա ոչ է այն ամենի համար, ինչը վերաբերում է կայունությանը:

Հոգեբանական տեսանկյուն

Յունգյան տերմինաբանությամբ՝ աշտարակն էգոյի բարդ պաշտպանական մեխանիզմներն են, մաքուր ինտելեկտի փղոսկրե աշտարակը և խոցելիության դեմ բարձրացված պատերը: Կայծակն այն պահն է, երբ իրականությունը հրաժարվում է համապատասխանել էգոյի սպասելիքներին. մի ցնցում, որն ավելի հին լեզվով կոչվում էր նյարդային պոռթկում, բայց որը վերլուծաբանները մեկնաբանում են որպես էգո-կոմպլեքսի դեկոմպենսացիա, էգոյի մահվան մի տեսակ: Սալի Նիքոլսը իր «Յունգը և Տարոն» գրքում այս քարտն անվանում է «Ազատագրման հարված», քանի որ այդ պաշտպանությունների փլուզումն այն է, ինչ մաքրում է ճանապարհը դեպի ինդիվիդուացիա՝ ամբողջական դառնալու երկար աշխատանքը:

Ջոզեֆ Քեմփբելը նկարագրել է նույն իրադարձությունը որպես երկնքից իջած շանթ, որը ջարդուփշուր է անում մարդու կոշտ էգո-համակարգը՝ անտեսանելի բանտապատերը, որոնք նրանց պահում են մեռած կարիերաներում և հարաբերություններում: Քանի որ գրեթե ոչ ոք կամովին չի քանդում այդ բանտը, կյանքն ուղարկում է կատալիզատոր՝ աշխատանքի կորուստ, ամուսնալուծություն կամ մահ, որը քանդում է պատերը և նրանց նետում անհայտի մեջ: Այն վերապրելու նրա խորհուրդը Նիցշեի amor fati-ն էր՝ սեփական ճակատագրի հանդեպ սերը. վերաբերվեք փլուզմանը որպես մաքրման, փոխարենը հուսահատվելու փլատակների վրա:

Կապուկի սեփական դիմանկարը Աշտարակի անհատականության վերաբերյալ ճշգրտորեն համապատասխանում է սրան: Այն նկարագրում է իրական կամքի ուժ և համոզմունք ունեցող մեկին, ում վստահությունը նրա ուժն է, մինչև փոփոխությունը գալիս է, որի պահին նույն կոշտությունը դառնում է նրա անկումը: Լավագույն դեպքում նրանք ճգնաժամը վերածում են ինքնավերլուծության և արմատական նորացման, վատագույն դեպքում՝ մերժում են այն ամենը, ինչը չի համապատասխանում իրենց ենթադրություններին և քաոս են ստեղծում իրենց շուրջը: Հաջորդականությունը հաստատում է դասը. Աշտարակը, գտնվելով Սատանայի և Աստղի միջև, մերկացնում է կեղծ եսը, որպեսզի հաջորդ քարտի մերկ, վավերական եսը կարողանա հայտնվել:

Աշտարակը տարբեր կապուկներում

Ռայդեր-Ուեյթ տարբերակը իր հարևանների հետ համեմատելը ցույց է տալիս, թե ինչ ընտրեցին պահել Ուեյթն ու Սմիթը և ինչը հեռացրեցին:

Վաղ իտալական կապուկներ: Sola Busca քարտը կերպարին անվանում է Նենբրոտո, ինքը՝ Նիմրոդը, ով երկնքից եկող կրակով խոցված է, մինչդեռ նրա սաղավարտն ու վահանը ցած են գլորվում, իսկ Charles VI-ը ցույց է տալիս ամրացված դղյակ՝ քարի ճեղքերից դուրս ժայթքող բոցերով: Ավելի հին բոլոնյան քարտերն էլ ավելի մռայլ էին՝ երկու տղամարդ պառկած են գետնին և ուր որ է պետք է ճզմվեն ընկնող քարերի տակ:

Մարսելյան Տարո: La Maison Dieu անվան տակ թագանման գագաթը թուլացած է երկնքից եկող կրակից, և երկու կերպարներ ընկնում են գունավոր գնդերի դաշտի միջով: Նրա երեք պատուհանները կրում են Սուրբ Բարբարայի լեգենդը, ով բանտարկված էր աշտարակում, որտեղ նա երեք պատուհան էր բացել Երրորդության համար: Սմիթը պահպանեց պատուհաններն ու ընկնող զույգին, բայց փոխարինեց այդ գնդերը իր Յոդերով:

Տարբերակներ և ժամանակակից կապուկներ: Որոշ ֆրանսիական և բելգիական կապուկներ փոխարինում են շենքը La Foudre-ով՝ կայծակից երկու մասի բաժանված միայնակ ծառով, իսկ Փարիզի Տարոն պատկերում է Սատանային թմբուկ նվագելիս Դժոխքի մուտքի առաջ: Ժամանակակից ինդի կապուկները հակված են դեպի Մարսի էներգիան, ոմանք նույնիսկ օգտագործում են անկեղծ ֆալիկ պատկերներ՝ շեշտելու հում ուժն ու հանկարծակի ազատումը:

Համադրություն և համատեքստ

Աշտարակը Մահվան բռնի երկվորյակն է, և երկուսն էլ արժե կարդալ միասին: Մահը օրգանական, կանխատեսելի ավարտ է, որին կարող եք դիմավորել որոշակի նրբագեղությամբ. Աշտարակը հանկարծակի փլուզումն է, որը գալիս է առանց նախազգուշացման, և այն հաճախ ի հայտ է գալիս հենց այն ժամանակ, երբ Մահվան ավելի հանգիստ ազդանշաններն անտեսվել են: Այն նաև աղեղ է կազմում իր հարևանների հետ՝ գտնվելով Սատանայի և Աստղի միջև. Սատանան այն կապանքն է, որից դուք կառչում եք, Աշտարակը դրանից բռնի վտարումն է, իսկ Աստղը այն խաղաղությունն է, որը հնարավոր է դառնում միայն կեղծ կառույցի անհետացումից հետո:

Որպես խորհուրդ, ոչ թե կանխատեսում, քարտը ձեզ ասում է ինքներդ դառնալ կայծակ: Եթե դուք խրված եք լճացման կամ վատ սովորության մեջ, այն խորհուրդ է տալիս վերահսկվող քանդում, ազատվել ֆասադից և միտումնավոր անհարմարություն ստեղծել ձեզ համար, նախքան տիեզերքը դա կանի ձեր փոխարեն: Տարոլոգները հաճախ այն անվանում են «բաց թողնելու» քարտ և նկատի ունեն թեթևացում: Մասշտաբը կարող է լինել նաև փոքր՝ չեղարկված թռիչք կամ պայթած խողովակ: Ինչ մասշտաբ էլ լինի, դրան դիմադրելը երկարացնում է ցավը, մինչդեռ այն ընդունելը թույլ է տալիս վերակառուցել ամուր հողի վրա: