Qüllə
Pamela Kolman Smitin ildırım vurmuş qülləsi, burada tək bir şimşək eqonun yalançı zəmin üzərində qurduğu hər şeyi yerlə yeksan edir.
Bir baxışda kart
- Numerologiya
- XVI
- Ünsür
- Od
- Astrologiya
- Mars
- Kabbalistik yol
- Peh (Hod → Netsax)
- Zamanlama
- Qəfil · xəbərdarlıq olmadan
- Hə / Yox
- Dağıdıcı · sabitlik üçün adətən xeyr
Düz
Tərs
Hər dəstədə Qüllə
Hər dəstə eyni arxetipi yenidən təsvir edir. Rəsmləri müqayisə edin, sonra tam şərhini oxumaq üçün bir dəstəni açın.
Təsvirlər və simvolizm
Rider-Waite dəstində Qüllə hər şeydən əvvəl dizayn edilmiş bir obyektdir. Pamela Kolman Smitin seçimləri təsvir etdikləri fəlakət qədər dərin məna daşıyır. Qüllə sıldırım bir zirvədə təkbaşına dayanır, ətrafında heç bir qəsəbə və ya mənzərə yoxdur. Əvvəlki dəstlər tez-tez bir fon yaradırdı. Smit isə hər şeyi aradan qaldırdı və bu kəskin boşluq əsas mətləbi ifadə edir. Hər cür təbii kontekstdən qopmuş bir tikili, dünyaya kök salmış bir varlıq kimi deyil, süni və psixoloji bir konstruksiya kimi qavranılır.
O, qülləni kiməsə sığınacaq vermək üçün çox hündür və çox dar çəkib. Beləliklə onun proporsiyaları öz təməlini aşan kor-koranə ambisiyanı bəyan edir. O, bu tikilini qayalıq və qeyri-bərabər bir uçurumun üzərində yerləşdirib. Bu isə heç vaxt doğru olmayan prinsiplər üzərində qurulmuş hər hansı bir şeyin axmaqlığını göstərir. Bu dəstdə qüllə, təhlükəsizlik illüziyası yaratmaq üçün yalançı zəmin üzərində yüksəldilmiş möhkəm inancı və şəxsi eqonu təmsil edir.
İldırım tam mərkəzdə yerləşir, yuxarı sol küncdən aşağıya doğru tikiliyə istiqamətlənir. Bu, ruhi aləmin maddiyyata enməsini, məhv etdiyi hədəfə yönəlmiş qəsdən yaradılmış bir həqiqət qığılcımını bildirir. O, qızıl tacı zirvədən vuraraq aşağıdakı qaranlığa göndərir. Uaytın özünün yazdığı "Tarotun Şəkilli Açarı" kitabı həmin tacı ucuz alınmış və kənara atılmış materialist düşüncə kimi şərh edir. Bu, heç bir rütbə və ya sərvətin insanı kosmik qanundan qoruya bilməyəcəyinin sübutudur. Üç pəncərədən alovlar fışqırır. Uayt və Smitin işlədiyi kimyagərlik ənənəsində od təmizləyicidir, köhnəlmiş olanı yandırır və yalnız cövhəri saxlayır.
Marsel kartı qüllənin ətrafına mücərrəd rəngli kürələr səpələdiyi halda, Smit Tetoqrammatonun toxum qığılcımı olan İbrani Yod hərfi formasında düz iyirmi iki qızılı damla çəkib. Bu say təsadüfi deyil. İyirmi iki rəqəmi Böyük Arkananın kozırlarına, İbrani əlifbasının hərflərinə, həmçinin Həyat Ağacının on sefirotu ilə birləşən on iki zodiak işarəsinə uyğundur. Beləliklə dağıntı yerli bir qəza deyil, kosmik bir hadisə kimi oxunur. Bu dəstin öz məna faylı həmin damlaları iyirmi iki odlu daş adlandırır, onlar həm qeyri-müəyyən anın qarışıq düşüncələrini, həm də mənəvi oyanışın odunu eyni anda ifadə edir.
Qayalıqlara doğru başaşağı düşən iki fiqur var, biri qırmızı, digəri mavi geyimdədir. Onlar Şeytan kartında zəncirlənmiş, lakin indi geyinmiş və kənara atılmış cütlükdür. Smitin bu başaşağı eniş təsviri, ildırımın onların şüurlu və şüuraltı ağılları arasındakı əlaqə barədə güman etdikləri hər şeyi alt-üst etdiyini göstərir.
Əsas məna
Artıq bildiyiniz kimi, arxetipi bir anlıq kənara qoyun. Bu, yalançı bir paradiqmanın qəfil parçalanmasıdır. Rider-Waite kartının bura əlavə etdiyi isə mərhəmət haqqında spesifik bir iddiadır. Dağıdıcı rol oynayan od, əslində qurtuluş alətidir və birbaşa illüziya üzərində qurulmuş olanlara yönəlib. Dəstin məna faylı da hər bir sahəni eyni cür çərçivələyir, burada hər cür dağıntının ardınca mütləq yenidən doğuş gəlir.
Onun ardıcıllıqdakı yeri bir hekayə danışır. Qüllə Şeytandan sonra gəlir. Düşən iki fiqur isə instinktə olan fiziki əsarəti intellektə olan daha incə əsarətlə dəyişərək orada zəncirlənmiş şəxslərdir. Bir insanın könüllü olaraq tərk etməyəcəyi hər şeyi Qüllə zorla aradan qaldırır. Süqut qorxuncdur, lakin məhz süqut zəncirləri qırır və bundan sonra yenidən qurulan hər nədirsə, nəhayət sağlam bir zəmin üzərində dayanır.
Düz məna
Düz vəziyyətdə Rider-Waite Qülləsi əsaslı və böyük ehtimalla qaçılmaz olan bir dəyişikliyi, qeyri-sabit zəmin üzərində qurulmuş bir şeyin çöküşünü bildirir. Dəstin bu kartı ardınca gələn dönüşə xüsusi diqqət yetirir. Şok nə qədər sarsıdıcı olsa da, tufandan sonra sakitlik gəlir və sual verən şəxs oddan sağ çıxaraq daha da müdrikləşir.
Sevgidə. Qəfil ayrılıq, skandal və ya tərəfdaşlığın təməlini sarsıdan gizli bir xəyanətin ifşası. Bu həmçinin dərhal ayrılmağa səbəb olan öz dəyərinizin qəfil fərqinə varılması ola bilər. Çöküşdən sonra, dəst söz verir ki, sağ qalan münasibət daha güclü və dürüst şəkildə geri dönəcək.
Karyerada. Gözlənilməz iş itkisi, ixtisar, şirkətin bir gecədə yenidən təşkili və ya bağlanmağa məcbur edilən bir layihə. Dağıntı sizi geridə saxlayan hər şeyi təmizləyir və daha həqiqi bir şey üçün təmiz bir səhifə açır.
Maliyyədə. Çöküş, uğursuz cəhd, kəskin geriləmə və ya gəlirinizə birbaşa təsir edən yeni qanunvericilik. Kart pul məsələsini təməl səviyyəyə qaytarır və onu daha sağlam bir əsasda yenidən qurmaq şansı verir.
Sağlamlıqda. Bədəndə və ya həyat tərzində kəskin dəyişikliklər, qəza və ya uzun müddət toplanan və qəfildən buraxılan bir təzyiq. Hər Qüllə bir fəlakət demək deyil. Bəzən bu şok müsbət qarşılana bilər. Sürpriz hamiləlik, həyəcanverici bir köçmə və ya zəhərli bir işin təmiz bir şəkildə sona çatması buna misaldır.
Tərsinə məna
Tərsinə vəziyyətdə partlayıcı enerji daxilə yönəlir. Ümumi oxunuş baş verməli olan bir dəyişikliyə qarşı müqavimət deməkdir. Sual verən tüstünün iyini hiss edir və təməlin sarsıldığını bilir, lakin naməlumluq qorxusundan ölmüş inancından yapışır. Bu, transformasiyanı ləğv etmir, sadəcə onu yavaş və üzücü bir böhrana sürükləyir.
Digər oxunuş daha sakit və daha ümidvericidir. Təlatüm tamamilə daxilidir və ictimaiyyətin gözündən uzaqdır. Şəxs hər hansı bir xarici böhran onu məcbur etməzdən əvvəl öz əsas inanclarını şübhə altına alır və şəxsi illüziyalarını dağıdır. Burada kart cəsarətləndirir, çünki dağıntını özün etmək onun kənardan gəlməsini gözləməkdən çox daha yaxşıdır.
Sevgidə. Düz kartın gətirdiyi təmiz ayrılıq əvəzinə, zəhərli bir münasibətdə qalmaq və yalnız zahiri görünüşü qorumaq, artıq fərqinə vardığınız narazılığı basdırmaq.
Karyerada. Yığılan xəbərdarlıq işarələrinə məhəl qoymayaraq, naməlumluq qorxusundan perspektivsiz bir işdən yapışmaq.
Maliyyədə. Artıq gəlir gətirməyən bir strategiyanı dəyişməkdən imtina etmək, əvvəlcədən uğursuzluğa məhkum bir quruluşu dəstəkləmək.
Sağlamlıqda. Ciddi simptomlara məhəl qoymamaq və ya bədəninizin açıq şəkildə tələb etdiyi pəhriz və rejim dəyişikliyinə müqavimət göstərmək.
Tarixi qeydlər
Rider-Waite Qülləsi uzun bir zəncirin son həlqəsidir. Uayt və Smit bəzi irsləri qorudular, digərlərini isə sakitcə kənara atdılar. Təsvir Babil Qülləsinə əsaslanır. Müqəddəs Kitabda yalnız Tanrının inşaatçıların dillərini qarışdırdığı deyilir. Lakin orta əsrlər folkloru daha sərt bir sonluq istəyirdi və lovğa memar Nəmrudun qüllə yanarkən ildırımla vurulub yerə atılmasını göstərirdi. Sodom və Qomorra, eləcə də Əyyubun Kitabındakı göydən gələn atəşlə dəstəklənən bu ilahi qəzəb mənzərəsi təxminən 1500-cü ildən etibarən düşən fiqurlar və səmavi atəş şablonunu möhkəmləndirdi.
Orta əsr İtaliyası karta öz konkret formasını verdi. Bolonya və San Ciminiano kimi şəhərlər rəqib ailələr tərəfindən qürur rəmzi olaraq qaldırılan hündür qüllə-evlərlə dolu idi. Onların hündürlüyü bu evləri tez-tez ildırım hədəfinə çevirirdi. Bir tiranın qülləsinin yanmasını izləmək kütlə üçün kosmik ədalət kimi qəbul edilirdi. On altıncı kozır digərlərindən daha çox alternativ ad daşıyırdı. Onların arasında Ox, Od, İldırım və Şeytanın Evi də var idi. Fransada o, Tanrının Evi olan La Maison Dieu kimi formalaşdı. Burada qırılıb düşən kənarlı zirvə bir inqilab tacı kimi oxunur və fiqurlar yerdə əzilməkdən çıxaraq havadan aşağı düşməyə dəyişir. İtaliyaya yenidən gətirildikdə başlıq La Torre oldu. Uayt və Smit 1909-cu ildə öz versiyalarını yaratdıqda, onlar Marsel kompozisiyasını miras aldılar və bir xüsusi dəyişiklik etdilər. Onlar köhnə səpələnmiş kürələri siyasi fəlakəti kabbalistik bir hadisəyə çevirən iyirmi iki Yod ilə əvəzlədilər.
Uyğunluqlar
Rəqəm. XVI, on altı, bu da yeddiyə qədər azalır və Qülləni Zəfər Arabasının kölgəsi edir. Dəstin öz numerologiyası onu daha da parçalayır. 1 rəqəmi təşəbbüs və fərdin dəyişiklikdəki roludur. 6 alt-üst edilən tarazlıq və məsuliyyətdir. Onların cəmi 7-yə enir, yəni böhran vasitəsilə əldə edilən mənəvi anlayış. Zəfər Arabası hədəfə doğru güclə irəliləyən iradədir. Qüllə isə bu dəmir iradənin başdan bəri səhv istiqamətə yönəldildiyi zaman baş verənlərdir.
Astrologiya. Mars, güclü, döyüşkən planet. Onun enerjisi təlatüm gətirir. Lakin o həm də sıçrayışların arxasındakı ilkin hərəkətverici qüvvədir. Dəst Marsı döyüşçülərin hamisi, insanın qorxu ilə üzləşmək və yenidən qurmaq üçün ehtiyac duyduğu güc adlandırır.
Element. Od, çürümüş olanı yandıran və yalnız cövhəri saxlayan təmizləyici alov.
Kabbala. İbrani hərfi Peh-dir. Mənası 'ağız' deməkdir. Bu kartı birbaşa Babilə və onun qarışdırılmış dillər cəzasına bağlayır. Danışıq nəhəng illüziyalar yaradır, Qüllə isə onları məhv edir. Hərfin yazılış forması hətta daha böyük bir formanın içərisində qapalı qalmış kiçik bir Yod hərfini, qurtuluş gözləyən sıxışdırılmış ruhu təsvir edir. Onun yolu intellekt olan Hod və təbiət olan Netsax arasında iyirmi yeddincidir. Bu, heç bir ağıl səviyyəsinin ondan yuxarıdakı qüvvələri üstələyə bilməyəcəyini xatırladır.
Zamanlama. Qəfil və xəbərdarlıq olmadan. Bəli və ya xeyr sualında kart dağıdıcı kimi oxunur, sabitlik axtaran hər şey üçün adətən xeyr deməkdir.
Psixoloji perspektiv
Yunq anlayışlarında qüllə eqonun mürəkkəb müdafiələri, xalis intellektin fil sümüyündən qülləsi və zəifliyə qarşı qaldırılmış divarlarıdır. İldırım isə reallığın eqonun gözləntilərinə uyğun gəlməkdən imtina etdiyi andır. Bu parçalanmanı köhnə dildə əsəb pozğunluğu adlandırırdılar. Analitiklər isə bunu eqo-kompleksinin dekompensasiyası, bir növ eqo ölümü kimi oxuyurlar. Salli Nikols "Yunq və Tarot" əsərində kartı Qurtuluş Zərbəsi adlandırır. Belə ki, bu müdafiələrin çökməsi bütövləşməyin uzun işi olan fərdiləşməyə yol açır.
Cozef Kempbell eyni hadisəni insanın möhkəm eqo sistemini, onları ölü karyeralarda və münasibətlərdə saxlayan görünməz həbsxana divarlarını parçalayan qəfil bir şimşək kimi təsvir edirdi. Demək olar ki, heç kim bu həbsxananı könüllü olaraq sökmədiyi üçün həyat divarları uçuran və onları naməlumluğa məcbur edən bir katalizator göndərir. Bu, iş itkisi, boşanma və ya ölüm ola bilər. Onun bu vəziyyətdən xilas olmaq üçün məsləhəti Nitsşenin amor fati, yəni insanın öz taleyinə olan sevgisi idi: qalıntılar üzərində ümidsizliyə qapılmaq əvəzinə çöküşü gətirdiyi təmizlənmə kimi qəbul edin.
Dəstin özünün Qüllə şəxsiyyəti portreti buna tam uyğundur. O, əsl iradəyə və əqidəyə malik birini təsvir edir. Bu şəxsin inamı dəyişiklik gələnə qədər onun gücüdür. Həmin andan etibarən eyni sərtlik onun çöküşünə çevrilir. Ən yaxşı halda onlar böhranı özünü təhlilə və köklü yenilənməyə çevirirlər. Ən pis halda isə fərziyyələrinə uyğun gəlməyən hər şeyi inkar edir və ətraflarında xaos yaradırlar. Ardıcıllıq bu dərsi təsdiqləyir. Şeytanla Ulduz arasında yerləşən Qüllə, sonrakı kartın çılpaq və həqiqi mənliyinin ortaya çıxması üçün yalançı mənliyi qoparır.
Müxtəlif dəstlərdə Qüllə
Rider-Waite versiyasını qonşuları ilə müqayisədə oxumaq Uayt və Smitin nəyi saxlamağı, nəyi isə ixtisar etməyi seçdiyini göstərir.
Erkən İtalyan dəstləri. Sola Busca kartı dəbilqəsi və qalxanı yerə düşərkən göydən gələn atəşlə vurulan fiquru Nəmrudun özü kimi adlandırır. VI Çarlz dəsti daşdakı çatlardan fışqıran alovlu möhkəmləndirilmiş qalanı göstərir. Köhnə Bolonya kartları daha tutqun idi, uçan hörgü ilə əzilmək üzrə olan yerdə düz uzanmış iki adamı təsvir edirdi.
Marsel Tarotu. La Maison Dieu başlığı altında tacabənzər zirvə göydən gələn atəşlə yerindən qoparılır və iki fiqur rəngli kürələr sahəsindən aşağı düşür. Onun üç pəncərəsi Üçlüyə görə üç pəncərə kəsdirdiyi qüllədə həbs edilmiş Müqəddəs Barbara əfsanəsini daşıyır. Smit pəncərələri və düşən cütlüyü saxladı, lakin o kürələri öz Yodları ilə dəyişdirdi.
Variantlar və müasir dəstlər. Bəzi Fransız və Belçika dəstləri tikilini La Foudre, yəni ildırımla parçalanmış tənha bir ağacla əvəz edir. Paris Tarotu isə Cəhənnəm qapısı qarşısında nağara çalan Şeytanı təsvir edir. Müasir müstəqil dəstlər Mars enerjisinə meyl edir. Bir neçəsi xam gücü və qəfil buraxılmanı vurğulamaq üçün açıq şəkildə fallik təsvirlərdən istifadə edir.
Kombinasiya və kontekstdə
Qüllə Ölümün şiddətli əkizidir və bu ikisini birlikdə oxumaq dəyərlidir. Ölüm asanlıqla qarşılaya biləcəyiniz təbii, proqnozlaşdırıla bilən bir sondur. Qüllə xəbərdarlıq etmədən gələn qəfil çöküşdür və o, çox vaxt Ölümün daha səssiz siqnallarına məhəl qoyulmadıqda ortaya çıxır. O həmçinin qonşuları ilə bir qövsü tamamlayır. Şeytanla Ulduz arasında yerləşən Qüllə: Şeytan sizin yapışdığınız əsarətdir, Qüllə ondan məcburi şəkildə qovulmaqdır. Ulduz isə yalnız yalançı struktur yox olduqdan sonra mümkün olan sülhdür.
Proqnozdansa bir məsləhət kimi çəkilən kart sizə ildırımın özünə çevrilməyi deyir. Əgər durğunluqda və ya pis bir vərdişdə ilişib qalmısınızsa, o, kainat bunu sizin üçün etməzdən əvvəl nəzarət olunan bir dağıntını, fasadı atmağı və özünüzü qəsdən narahat bir vəziyyətə salmağı məsləhət görür. Oxucular tez-tez onu 'bunu sərbəst burax' kartı adlandırırlar və bununla bir rahatlamanı nəzərdə tuturlar. Miqyas kiçik də ola bilər, məsələn, ləğv edilmiş bir uçuş və ya partlamış bir boru. Miqyası nə olursa olsun, ona müqavimət göstərmək ağrını uzadır. Lakin onu qəbul etmək sizə sağlam bir zəmin üzərində yenidən qurmağa imkan verir.
Düşünmək üçün suallar
- Həyatınızda hansı strukturu sırf səy göstərərək dik saxlayır və nəhayət onun çökəcəyi gündən qorxursunuz?
- Əgər bir Qüllə onsuz da gəlirsə, siz özünüz idarə olunan bu dağıntıya haradan başlaya bilərsiniz?
- Əminlikləriniz sonuncu dəfə məhv olanda, onun altında hansı daha doğru bir şey ayaqda qalmışdı?
Ümumi məna, Tarot Academy boyunca istinad edilən Rider-Waite-Smith oxunuşunu izləyir. Kartın öz şərhi üçün yuxarıdan müvafiq dəstəni açın.
Tez-tez verilən suallar
Tarotu kəşf edin
Latest Posts
Tarot kartlarının qədim hikmətini kəşf edin və ruhani səyahətinizin sirrlərini açın. Blogumuz, tarot oxumağın zəngin simvolizmini, mənalarını və praktiki tətbiqlərini anlamaq üçün qapınızdır.