Երրորդ տուն. ազգականներ և ճանապարհներ

Մերձավոր աշխարհի տունը

Երրորդ տունը կառավարում է այն ամենը, ինչ հասանելի է. քույրեր ու եղբայրներ և զարմիկներ, հարևաններ ու թաղամաս, ամեն շաբաթ անցնող ճանապարհներ, առօրյա շրջապտույտի նամակներ, զանգեր ու հանձնարարություններ, ինչպես նաև վաղ ուսուցում, որը հիմնադրում է հենց գրագիտությունը։ Եթե իններորդ տունը՝ նրա հակադիրը, պահում է հեռավորն ու դավանաբանականը, ապա երրորդը պահում է մոտիկն ու գործնականը՝ ոչ թե ուխտագնացությունը, այլ ամենօրյա երթուղին, ոչ թե աստվածաբանությունը, այլ այբուբենը։ Սա անկումային տուն է՝ այն դասը, որը շրջանառում է և նախապատրաստում, և նրա գործը հենց դա է. հազարավոր փոքր ու կրկնվող շարժումներով կապել անհատին իր անմիջական աշխարհի հետ։

Աստվածուհին և Լուսնի ուրախությունը

Հնագույն աստղագուշակներն այս տանը տվեցին երկու հարակից պատիվ։ Նրանք այն անվանեցին Աստվածուհու տուն՝ անիվի վրա համադրելով իններորդի՝ Աստծո տան հետ. մոտիկ, գիշերային, լուսնային սրբազանը, տեղական սրբավայրերը, տնային ծեսերը և առօրյա կյանքի փոքրիկ գուշակությունները՝ ընդդեմ իններորդի հեռավոր արևային կրոնի, տաճարների և ուսմունքների։ Նրանք նաև այստեղ տեղադրեցին Լուսնի ուրախությունը. սովորության, մակընթացության, հիշողության և առօրյայի մոլորակը ցնծում է առօրյայի տանը։ Այս զուգորդումը դեռևս գունավորում է տունը։ Երրորդ տան հարցերն ընթանում են ռիթմով և ծանոթ միջավայրով, լինի դա կրկնվող ճանապարհը, զանգը եղբորը, թե ծանոթ վաճառողը: Տան առողջությունը քարտեզում հաճախ երևում է նրանով, թե որքան սնուցող կամ որքան ձանձրալի է դարձել մարդու առօրյա շրջապտույտը։

Քույրեր և եղբայրներ. առաջին հասակակիցները

Տան ամենահին թեման եղբայրներն ու քույրերն են՝ առաջին հասակակիցները, առաջին դաշնակիցները, առաջին մրցակիցները. այն հարաբերությունները, որոնցում փորձարկվում են բոլոր հետագա կողմնակի կապերը՝ գործընկերներ, հարևաններ, մտերիմ ընկերներ։ Ավանդական աստղագուշակությունն այստեղ էր կարդում քույր-եղբայրների քանակն ու բախտը և դատում նրանց հետ հարաբերությունների մասին ըստ տան վիճակի. բարերարները վկայում էին համերաշխության և հաջողակ ազգականների մասին, իսկ չարագործները՝ վեճերի, կորուստների կամ կիսած ծանրությունների։ Ժամանակակից պրակտիկան պահպանում է այս ընթերցումը և ընդլայնում այն մերձավոր աշխարհի ողջ հասակակիցների խմբի վրա, բայց քույր-եղբայրական միջուկը մնում է ախտորոշիչ. երրորդի վիճակը քարտեզներում հակված է արտացոլելու այդ կապն անհարմար ճշգրտությամբ։

Կարդալով երրորդը. գագաթ, կառավարիչ, բնակիչներ

Գագաթի նշանը ձևավորում է շրջապտույտը: Երկվորյակները բազմապատկում են երթևեկությունը, Ցուլը դանդաղեցնում և տեղայնացնում է այն, իսկ Կարիճը հարևանությունը վերածում է դաշինքների ու թշնամանքների վայրի։ Կառավարիչը տանում է պատմությունը: Երրորդի կառավարիչը տասներորդում կարիերա է ստեղծում հաղորդակցությունից, իսկ տասներկուերորդում՝ օտարացնում է ազգականներին կամ շրջապտույտն ուղղում դեպի ներս։ Բնակիչները գործում են տեղում: Մերկուրին բնականոն հանգստության մեջ է՝ որպես սուրհանդակ հանձնարարությունների տանը: Լուսինը շրջապտույտը դարձնում է զգացմունքային, իսկ ազգականներին՝ մտերիմ: Վեներան հարևանությունը դարձնում է շփվող, իսկ եղբորը՝ ընկեր: Մարսը վիճում է, մրցակցում և արագ վարում: Սատուրնը կարգապահում է գրիչը կամ ծանրաբեռնում կապը: Յուպիտերը բազմապատկում է ճամփորդությունները և օրհնում ազգականներին: Ժամանակակից մոլորակները էլեկտրականացնում, տարրալուծում կամ ինտենսիվացնում են մերձավոր աշխարհն իրենց ձևով։

Սահաջա բհավա. վեդայական երրորդ տունը

Ջյոտիշայի երրորդը՝ սահաջա բհավան, ներկայացնում է կրտսեր քույր-եղբայրներին, խիզախությունը, ջանքն ու սեփական ձեռքերի աշխատանքը: Այն դասակարգվում է որպես ուպաչայա՝ «աճող» տուն, որի գործերը բարելավվում են ժամանակի և համառ ջանքերի շնորհիվ։ Չարագործները, հատկապես Մարսը, այստեղ ողջունելի են. նրանք բերում են արիություն նախաձեռնությունների տանը՝ որպես մարտիկ, որը կատարելագործվում է ամեն մի արշավի հետ։ Արևմտյան ավանդույթն այս նրբերանգն անաղմուկ կիսում է. ուժեղ երրորդ տները նույնքան հաճախ մատնանշում են աշխատասերներին ու սովորության ուժով քաջերին, որքան շատախոսներին: Վեդայական շրջանակն օգտակար կերպով հիշեցնում է ընթերցողներին, որ այս տունը միայն բառերի մասին չէ. այն կամքի ամենօրյա կիրառման մասին է, ինչն էլ հենց մեծամասամբ համարվում է խիզախություն։

Առանցքն իններորդի հետ

Երրորդը նայում է իններորդին անիվի հակառակ կողմից. մոտիկն ու հեռուն, հանձնարարությունն ու ուխտագնացությունը, գրագիտությունն ու ուսմունքը, Աստվածուհին ու Աստվածը։ Առանցքը գիտելիքի աշխարհագրությունն է քարտեզում։ Երրորդ տան գիտելիքը հմտությունն է, տեղեկատվությունը, հասանելի աշխարհի գործնական քարտեզը: Իններորդ տան գիտելիքը իմաստն է, հավատալիքը, մնացած ամեն ինչի քարտեզը։ Յուրաքանչյուր ծայրը դեգրադացվում է առանց մյուսի. ուսմունքը, որը մոռացել է հարևանության մասին, կամ զբաղվածությունը, որը մոռացել է իմաստը: Հասուն առանցքն ապահովում է երկկողմանի երթևեկություն՝ խոհանոցի սեղանի շուրջ ծրագրված հեռավոր ճամփորդություն և առօրյա շրջապտույտ, որն արժանապատվություն է ստանում նրանից, ինչին ծառայում է։ Երկու ծայրերից որևէ մեկում ծանրաբեռնված քարտեզները պատմում են ճանաչելի պատմություններ, և ընթերցումը միշտ վերաբերում է ողջ ճառագայթին։

Ինչպես կարդալ այս էջը

Վերևում բերված քարտերը ներկայացնում են տան տասը կողմերը՝ թեմաներ, դաս, Աստվածուհու ուսմունք, Լուսնի ուրախություն, բնակիչներ, քույր-եղբայրների պատմություն, խոսք և ուսուցում, վեդայական ձև, առանցք և բառապաշար։ Բուն Լուսնի մասին կարդալու համար տե՛ս մոլորակների գրադարանը, գագաթը ձևավորող նշանների համար՝ նշանների գրադարանը, իսկ համակարգի համար՝ տասներկու տների գրադարանը։ Երրորդ տունն ու իր տասնմեկ ուղեկիցները հանդիսանում են Տարոյի ակադեմիայի (Tarot Academy) ժողովածուի մաս բոլոր հիսուներկու լեզուներով։