Pentaklite kuus

Pildikeel ja sümboolika

Pamela Colman Smith lavastab siin tehingu. Keskmes seisab hästi riietatud mees, keda Waite kirjeldab tegutsemas kaupmehe kuues: püstise ja tõstetud hoiakuga jagab ta paremast käest münte kahele tema jalge ees põlvitavale kerjusele, kes sirutavad käed vajaduses välja. Pentaklite viie lumetorm ning vitraažakende taha isoleeritus on andnud maad selgele ja heledale taevale, mis annab märku, et puudust kannatavad inimesed on leidnud varju ja tuge.

Kaupmehe teine käsi annab kaardile aga teravuse, sest ta hoiab kaalusid, õigluse ja võrdsuse klassikalist sümbolit. Ta mõõdab hoolikalt igale figuurile antavat osa, mis tähendab, et andmine on kaalutletud ega voola vabalt üle ääre. See on õiglane tema enda hinnangul, kuid mitte võrdne, ning mees säilitab täieliku kontrolli ressursside üle, olles ainus kohtunik selle üle, kes on väärt ja kui palju saab. Lähemal vaatlusel pole kaalukausid täiesti tasakaalus ning kuus münti ripuvad õhus ebasümmeetriliselt, mis õõnestab vaikselt kaardi lubatud tasakaalu.

Kaks täiendavat detaili süvendavad kahemõttelisust. Pentaklite kuus on üks Smithi lavakaartidest, väikesest rühmast, mida tähistab taustal kulgev tugev horisontaaljoon. See paneb stseeni mõjuma pigem etendusena kui loomuliku hetkena, mistõttu võib heategevus näida lavastatud ja publikule suunatud aktina. Lisaks ulatub sinises riietuses põlvitava figuuri taskust välja väike punane pabeririba. Mõned näevad selles teatripiletit, mis vihjab, et kerjus on näitleja, kes võiks oma mantli maha heita. Teised tõlgendavad seda taro kaardina, mis tähistab vaimset teed, mis on ikka veel seotud materiaalse vajadusega. Mõlemal juhul kinnitab see Waite'i märget, et siin pole kõik nii, nagu näib. Figuuride ümber paigutab kaart tegevuse ühiskonda: linnahooned asetavad selle linnatänavale kui inimestevahelise vahetuse, mitte eraviisilise žestina, samas kui rohelised puud viitavad uuenemisele ning looduslikud toonid seovad kogu stseeni materiaalse maailmaga.

Põhitähendus

Rider-Waite-Smithi pakis on Pentaklite kuus materiaalse vahetuse arhetüüp, ressursside liikumine inimeste vahel pärast Nelja ihnumist ja Viie puudust. Kaardi traditsiooniline tiitel on Materiaalse Edu Isand, ning kõige lihtsamal kujul tähistab see heldeust, heategevust ja olemasoleva õiglast ringlust. See kaardipakk tõlgendab stseeni soojalt kui andmist ja vastastikust abi, kus heldeus on teadlik ning põhineb pigem õiglustundel kui hetkeajendil.

Kuid Smith ehitas pilti sisse pinge, mis teeb sellest enamast kui lihtsalt lahkuse kujutamisest. Kaupmees hoiab kaalusid ja seega ka võimu. Kaart küsib, kes annab ja kes võtab vastu ning millistel tingimustel; kas vahetus tuleneb tegelikust ülejäägist või on seotud kontrolli, ego ja kohustustega. See tuletab meelde, et igaüks on eri hetkedel nii heategija kui ka paluja rollis ning kumbki roll ei määra inimese tegelikku väärtust.

Püstise kaardi tähendus

Püstiasendis viitab Pentaklite kuus heldeusele, toele ja ressursside õiglasele vahetusele, hõlmates raha, aja, teadmiste ja hoolitsuse liikumist. Parimal juhul on see vastastikune abi ja patronaaž, kus antakse ilma arvet pidamata ning võetakse abi vastu väärikalt. Kaardi pildikeel hoiab aga hoiatusena meeles küsimust, kas tasakaal on tõeline või kaldub võim ühele poole.

Armastuses. Harmoonia ja vastastikune tugi, kus andmine ja võtmine katavad nii materiaalset abi kui ka emotsionaalset mõistmist. Partnerid toetavad teineteist raskel ajal. See võib kirjeldada ka toimivat hoolitseja-dünaamikat, kus üks partner on teisele patrooniks, mis töötab hästi, kui see on läbipaistev ja mõlemapoolne.

Karjääris. Tõelise vahetuse töökeskkond, kus jagatakse teadmisi ja oskusi, tunnustatakse ning tasustatakse pingutusi ja saadakse tuge kogenumatelt kolleegidelt. Kaart soosib hoolsuse tasustamist ja vastastikkust, mis kasvatab kõiki osapooli.

Rahaasjades. Materiaalne heategevus ja tugi, olgu andja või saaja rollis, kus stabiilsus saavutatakse õiglase vahetuse, mitte kogumise kaudu. See võib tähistada tegeliku finantsabi saabumist ning soovitab anda vaid seda, mida saate endale lubada, ja võtta abi vastu väärikalt.

Tervises. Tasakaalustatud ja toetatud lähenemine kehale: mõistlik toitumine, sobiv liikumine, vajalikud kontrollid ning teiste tervise eest hoolitsemine lisaks enda omale. Läbiv teema on tasakaal, keha vajaduste täitmine ilma hooletusse jätmise või liialdusteta.

Tagurpidi kaardi tähendus

Tagurpidi asendis kaardi habras tasakaal puruneb ning ebaühtlased kaalud vajuvad täielikult kaldu. See paljastab varjatud tingimused, ühepoolse andmise ja heldeuse kasutamise mõjutusvahendina, või sisemised tõkked, mis takistavad külluse liikumist. Teravalt kerkib küsimus, kes ei anna ja kes ei võta vastu ning miks.

Armastuses. Tasakaalutus ja harmoonia kadumine, kus üks partner annab üle oma võimete ja teine ainult võtab. See tekitab tunde, et ollakse kurnatud, alahinnatud või sunnitud kerjama tavalist hoolivust. Kaart võib viidata teadlikult hoitavale võimupositsioonile ning kutsub üles taastama vastastikust austust, võrdsust ja heldeust.

Karjääris. Ebaõiglus töökohal: ärakasutamine, tasude ebaühtlane jaotamine, tunnustamata jäänud pingutus või olukord, kus üks inimene kannab ebaproportsionaalset koormust ilma väärilise tasuta. See võib tähistada ka ebatervet finantsilist sõltuvust ühestainsast töökohast.

Rahaasjades. Ühepoolne või ebaehtne tugi, raha vale juhtimine ning ebaõiglaselt või petturlikult antud abi. See hoiatab andjat kontrollima, keda ta rahastab, ning saajat heategija eest, kes kasutab võlga ja kohustusi kontrollimiseks. Samuti võib see viidata valedest otsustest tingitud raskustele või patronaaži järsule lõppemisele.

Tervises. Ülemäärane keskendumine kehale, mis tõrjub kõrvale muud heaolu vormid, kui dieedist ja treeningust saab koorem või täiuslikkuse tagaajamine. Kaart kutsub üles kaaluma eri eluvaldkonnad tagasi tasakaalu.

Ajaloolised märkused

Smithi 1909. aasta lavastatud stseen andis kaardile selle kestva dramaatilisuse. Selle varjatud detailid väärivad teist pilku: lavajoon, ebaühtlased kaalud ja peidetud punane pabeririba toetavad kõik Waite'i kinnitust, et tehing pole nii süutu, kui esmapilgul paistab. Tema teos "Pictorial Key" nimetab keskset figuuri vaid kaupmehe kuues tegutsejaks, jättes lahtiseks, kas annetaja motiivid on puhtad.

Esooteriline taust on vanem. Kuldse Koidiku "Book T" andis kaardile nime Materiaalse Edu Isand ning tõlgendas seda geomaatilise kujundi Populus kaudu, mis tähendab inimeste kogunemist. Seetõttu on kaardi rikkus kogukondlik ja sotsiaalne, mitte eraldatust väljendav. Crowley hilisem Thothi pakk loobub inimstseenist puhta geomeetria kasuks, nimetades Ketaste kuue nimega "Edu". Läbinud Viie kriisi, jõuab selle teadvus targema, erapooletuma ja praktilisema vaatenurgani rikkusest, austades raha selle kasutusväärtuse tõttu, mitte seda jumaldades ega põlastades. Kaasaegsed pakid säilitavad vaid selle all oleva loodusseaduse; Kim Kransi "Wild Unknown" kujutab ühte õitsevat oksa kuue raske pentakliga, andes edasi andmist ilma kaupmehe egota põhimõttel, et mida külvad, seda lõikad.

Vastavused

Number. Kuus: harmoonia ja tasakaal. Pärast Viie häireid taastab see number korra ning kannab endas kohustust ja vastastikkust, hoides tasakaalus ruumi kuut suunda.

Astroloogia. Kaart kannab endas Kuu positsiooni Sõnni teises dekaanis (umbes 10° kuni 19°, ehk 1.–10. mai). Kuu on Sõnnis ülendatud olekus ning selle rahutud emotsionaalsed tõusud ja mõõnad on tasakaalustatud fikseeritud venusliku maaelemendiga. Seetõttu tähistab see asend materiaalse turvalisuse emotsionaalset teostumist ning andmist ja võtmist loomulikus rütmis. Rikkus on siin mõeldud hingama, tõusma ja mõõnama, mitte seisma kogutuna.

Element. Maa, mis on keha, ressursside ja materiaalse maailma element.

Kabalistika. Kuuena kuulub see Tipharethile (Ilu ja Harmoonia), mis on Elupuu tasakaalustatud süda. Maa mastis on see Tiphareth Assiah's, kus üleloomulik harmoonia filtreerub materiaalseks eduks ja väliste ressursside tasakaalustamiseks.

Elemendiline väärikus. Ülendatud Kuu fikseeritud Sõnni Maal annab kaardile stabiilse ja kiirustamata voo, täites emotsionaalsed vajadused füüsilise mugavuse, mitte hõõrdumise kaudu.

Psühholoogiline vaatenurk

Psühholoogiliselt vaadatuna muudab Smithi lavastatud stseen kaardi heategevuse eetika peegliks. Kaupmehe sisemine monoloog võib väljendada siirast hoolivust või egoistlikku demonstratsiooni ("vaadake, kui helde ma olen"), ning lavajoon hoiab selle küsimuse avatuna. Siin avaldub päästjakompleks: andmist kasutatakse relvana dominantsuse säilitamiseks, tänulikkuse väljanõudmiseks või saaja sõltuvuses hoidmiseks. Kaart küsitleb, kas heategevus tõesti aitab kellegi iseseisvuseni või säilitab vaikimisi hierarhiat.

Tagurpidi asendis tõkestavad kerge andmise ja saamise astroloogilist ideaali ego, häbi või trauma, mis jaguneb kaheks suunaks. Ühes äärmuses on märter, kes annab valimatult kuni enda kurnatuseni, sidudes oma väärtuse vajalik olemisega, mitte tegeliku ülejäägiga. Teises äärmuses on inimene, kes ei suuda abi üldse vastu võtta, blokeerides toetust ja küllust uhkuse või sisendatud alaväärsustunde tõttu. Kaardi vaikne sõnum on, et väärikas vastuvõtmine on sama oluline kui helde andmine, ning kummagi tõkestamine katkestab vooluringi.

Pentaklite kuus eri kaardipakides

Kaardi vahetuse teema püsib, kuigi selle pildikeel liigub inimlikust draamast puhta vormini. Rider-Waite-Smithi pakis, mida see leht järgib, kaalub kaupmees kaalul münte kahele põlvitavale kerjusele. See lavastus kinnistas kaardi tähenduse kui heldeuse, mida varjutavad võim ja tingimused. Lavajoon ja peidetud pabeririba teevad sellest ainulaadselt kaardi heategevuse etendamisest samavõrd kui selle faktist.

Crowley Thothi pakk loobub stseenist pühitsetud geomeetria kasuks, nimetades Ketaste kuue nimega "Edu" ning paigutades kettad geomaatilise kujundi Populus järgi ringikujuliselt Tipharethiga sobivaks, kus rikkus kiirgab kogukonda. Kim Kransi Wild Unknown puhastab draama täielikult valgeks oksaks, mis õitseb tumedal taustal ja kannab kuut küpset pentaklit. See on vastastikkuse loodusseaduse pilt ilma kaupmehe ja egota. Nende seas on RWS ainus, mis hoiab keskmes inimlikku võimudünaamikat.

Kombinatsioonides ja kontekstis

Pentaklite kuus liitub tihedalt naaberkaartidega, kuna kogu kaart kõneleb osapoolte vahelisest suhtest. See asub masti jutustuses vahetult pärast Pentaklite viit, muutes külma puuduse abi ja patronaaži saabumiseks, ning enne Kümne väljakujunenud küllust. Paaris Keisriga tõlgendatakse seda tänapäeval sageli terava võimutasakaalutusena, kus üks pool otsustab jäigalt, mida teisel on lubatud vastu võtta.

Positsioon kujundab lugemist märgatavalt. Nõuandena soovitab see anda vaid seda, mida saate endale lubada, paluda abi vajadusel ning võtta õnnistused vastu väärikalt. Asendis "millest loobuda" muutub see käsuks: lõpetage ressursside panustamine inimestesse, kes ei vasta kunagi samaga, ning katkestage ühepoolsed sidemed. Takistusena viitab see suhtele või kokkuleppele, kus kaalusid hoiab keegi teine. Tulemusena tõotab see tuge ja õiglast vahetust, eeldusel, et kujutatud tasakaal on tõeline ega ole vaid lavastatud.