Sex mynta

Myndmál og táknfræði

Pamela Colman Smith setur upp viðskipti. Í miðjunni stendur vel klæddur maður sem Waite lýsir sem kaupmanni, uppréttur og upphafinn, sem dreifir myntum úr hægri hendi sinni til tveggja betlara sem krjúpa við fætur hans með útréttar hendur í neyð. Snjóstormurinn og einangrunin í Fimm mynta hafa vikið fyrir heiðskírum himni, merki um að hinir bjargarlausu hafi fundið skjól og stuðning.

Hin hönd kaupmannsins gefur spilinu brodd sinn: hann heldur á vog, hinu klassíska tákni réttlætis og jöfnuðar. Hann vigtar það sem hvor persóna fær. Þetta þýðir að gjafirnar eru mældar og útreiknaðar frekar en að þær flæði frjálst. Gjörningurinn er sanngjarn samkvæmt hans eigin dómi, en ekki jafn. Hann heldur fullri stjórn á auðlindunum og er eini dómarinn um hver sé verðugur og hversu mikið viðkomandi fær. Ef vel er að gáð er vogin ekki fullkomlega jöfn og myntirnar sex hanga ósamhverfar í loftinu. Þetta grefur lúmskt undan jafnvæginu sem spilið virðist lofa.

Tvö frekari smáatriði dýpka margræðnina og vert er að lesa þau gagnvart annars beinskeyttri sýn stokksins á atriðið sem góðgerðir og gagnkvæma hjálp. Sex mynta er eitt af sviðsspilum Smith, lítill hópur spila sem einkennist af þungri láréttri línu yfir bakgrunninn sem gerir atriðið að gjörningi frekar en náttúrulegu augnabliki. Góðgerðirnar geta þannig litið út fyrir að vera settar á svið fyrir áhorfendur. Lítill rauður miði stendur út úr vasa krjúpandi persónunnar í bláu. Sumir telja þetta leikhúsmiða, sem bendir til þess að betlarinn sé leikari sem gæti kastað af sér skikkjunni. Aðrir lesa úr þessu Tarot spil sem markar andlega slóð sem enn er tengd efnislegri þörf. Hvort sem er, staðfestir það athugasemd Waite sjálfs um að hér sé ekki allt sem sýnist. Kringum persónurnar staðsetur stokkurinn atriðið í samfélaginu: borgarbyggingar setja það á borgargötu, skipti á milli fólks frekar en einkamál, á meðan græn tré benda á endurnýjun og náttúrulegir tónar tengja alla senuna við efnisheiminn.

Kjarnamerking

Í Rider-Waite-Smith stokknum er Sex mynta erkitýpa efnislegra skipta, flæði auðlinda milli fólks eftir söfnun Fjarkans og skort Fimmunnar. Hefðbundinn titill þess er Drottinn efnislegrar velgengni og í einföldustu mynd er það örlæti, góðgerðir og sanngjörn dreifing á því sem maður hefur. Þessi stokkur les senuna með hlýju: gjafir og gagnkvæm aðstoð, örlæti sem er yfirvegað og byggt á réttlætiskennd frekar en hvöt.

En Smith byggði spennuna inn í myndina og það gerir þetta spil að meiru en mynd af góðmennsku. Kaupmaðurinn heldur á voginni og þar með fer hann með völdin. Spilið spyr hver gefur og hver þiggur, og á hvaða skilmálum. Kemur flæðið frá sönnu yfirflæði eða er það bundið stjórn, sjálfsupphafningu og skyldu. Það er líka áminning um að allir leika bæði velgjörðarmann og bónbjargarmann á mismunandi tímum og að hvorugt hlutverkið festir gildi persónu.

Upprétt merking

Upprétt bendir Sex mynta á örlæti, stuðning og sanngjörn skipti á auðlindum, hreyfingu peninga, tíma, þekkingar og umhyggju milli fólks. Þegar best lætur er þetta gagnkvæm hjálp og velgjörðir, að gefa án þess að halda stig og að þiggja með þakklæti. Myndmál þess heldur einni varúð á lofti: taktu eftir hvort jafnvægið sé raunverulegt eða hvort völdin sitji öðrum megin á voginni.

Í ást. Samhljómur og gagnkvæmur stuðningur. Samskipti sem ná yfir bæði efnislega hjálp og tilfinningalegan skilning. Makar sem mæta fyrir hvorn annan á erfiðum tímum. Það getur einnig lýst virku fyrirvinnusamspili þar sem annar makinn er bakhjarl hins. Þetta er nothæft svo lengi sem það er gegnsætt og með samþykki.

Í starfi. Vinnustaður sannra skipta: þekkingu og færni er miðlað, viðleitni viðurkennd og verðlaunuð, handleiðsla og stuðningur frá eldri samstarfsfélögum. Það styður umbun fyrir iðni og þá tegund gagnkvæmni sem byggir upp sameiginlegan vöxt.

Í fjármálum. Góðgerðir og stuðningur sem flæðir í efnislegum skilningi, að gefa eða þiggja. Stöðugleiki byggður á sanngjörnum skiptum frekar en uppsöfnun. Það getur markað raunverulega fjárhagsaðstoð sem berst og það ráðleggur að gefa aðeins það sem þú hefur efni á og taka við hjálp með reisn.

Í heilsu. Yfirveguð og studd nálgun á líkamann: skynsamlegt mataræði, hreyfing sem hentar þér, læknisskoðanir þegar þörf er á, og umhyggja fyrir heilsu annarra jafnt sem þinni eigin. Þemað er jafnvægi, að mæta þörfum líkamans án vanrækslu eða óhófs.

Öfug merking

Öfugt rofnar hið viðkvæma jafnvægi spilsins og ójöfn vogin veltur alveg um koll. Það afhjúpar skilyrði, einhliða gjafir og örlæti notað sem vogarafl, eða innri stíflur sem stöðva allsnægtir í að flæða yfirleitt. Spurningin beinist að því hver er ekki að gefa og hver er ekki að þiggja, og hvers vegna.

Í ást. Ójafnvægi og tap á samhljómi. Annar aðilinn gefur of mikið á meðan hinn tekur aðeins. Tilfinning um að vera tæmdur, vanmetinn eða látinn skríða fyrir grunnástríki. Það getur nefnt valdójafnvægi sem er haldið vísvitandi og það kallar á gagnkvæma virðingu, jöfnuð og örlæti sem þarf að endurreisa.

Í starfi. Ósanngirni á vinnustað: misnotkun, ójöfn skipting umbunar, viðleitni sem fær enga viðurkenningu, ein persóna ber óhóflega byrði án viðeigandi launa. Það getur einnig bent til óheilbrigðs fjárhagslegs sjálfstæðisskorts gagnvart einu starfi.

Í fjármálum. Einhliða eða óeinlægur stuðningur, illa stýrðir fjármunir, hjálp veitt á ósanngjarnan eða jafnvel sviksamlegan hátt. Það varar gjafann við að athuga hvern hann fjármagnar og varar viðtakandann við velgjörðarmanni sem notar skuld og skyldur til að stjórna. Það getur einnig gefið til kynna vanlíðan vegna lélegrar dómgreindar eða skyndilegs enda á velgjörðum.

Í heilsu. Óhófleg áhersla á líkamann sem útilokar aðrar tegundir vellíðunar. Mataræði og hreyfing orðin að byrði eða eltingaleik við fullkomnun. Spilið biður um að mismunandi hlutar lífsins verði vegnir aftur í jafnvægi.

Sögulegar athugasemdir

Sviðsett atriði Smith frá 1909 gaf spilinu varanlega leikræna spennu og undirróðursleg smáatriði þess launa nánari skoðun: leiksviðslínan, ójöfn vogin og falinn rauður miði styðja alltaf kröfu Waite um að viðskiptin séu ekki eins saklaus og þau virðast í fyrstu. Pictorial Key hans nefnir miðjupersónuna aðeins í líki kaupmanns og skilur því eftir opið hvort hvatir gjafans séu hreinar.

Dulræna bakbeinið er eldra. Book T Golden Dawn reglunnar titlaði spilið Drottin efnislegrar velgengni og las það í gegnum jarðspádómsmyndina Populus, sem þýðir samkoma fólks. Þess vegna er auður spilsins sameiginlegur og félagslegur en ekki einangraður. Síðari Thoth stokkur Crowley sleppir mannlegu senunni fyrir hreina rúmfræði og titlar Sex diska "Velgengni": eftir að hafa farið í gegnum kreppu Fimmunnar nær vitund hennar vitrari, aðskildari og raunsærri sýn á auð, virðir peninga fyrir notagildi þeirra frekar en að dýrka eða fyrirlíta þá. Nútímastokkar halda aðeins náttúrulögmálinu undirniðri. Wild Unknown stokkur Kim Krans sýnir eina blómstrandi grein þunga af sex myntum, sem gefur af sér án sjálfs kaupmannsins, á þeirri reglu að það sem fer um kemur aftur.

Samsvaranir

Númer. Sex: samhljómur, jafnvægi og jöfnuður. Eftir röskun Fimmunnar endurheimtir talan röð og reglu og hún ber með sér skyldu og gagnkvæmni, stefnurnar sex í rýminu í jafnvægi.

Stjörnuspeki. Spilið ber Tungl í öðrum dekan Nautsins, um 10° til 19°, um 1. til 10. maí. Tunglið er upphafið í Nauti, eirðarlaus tilfinningasjávarföll þess stöðug með fastri, venusískri jörð. Staðsetningin lesst sem tilfinningaleg framkvæmd efnislegs öryggis, að gefa og þiggja með vellíðan og náttúrulegum takti. Hér er auðnum ætlað að anda, að flæða að og frá frekar en að safna honum upp.

Frumefni. Jörð, frumefni líkamans, auðlinda og efnisheimsins.

Kabbalah. Sem Sexa tilheyrir hún Tiphareth, Fegurð og Samhljómi, jafnvægishjarta Lífsins tré. Í jarðarsvítunni er þetta Tiphareth í Assiah, handanverusamhljómur sem síast niður í efnislega velgengni og jafnvægi ytri auðlinda.

Frumefnisgöfgi. Upphafið Tunglið á fastri nautsjörð gefur spilinu sitt stöðuga, óflýtta flæði. Tilfinningalegri þörf er mætt með líkamlegum þægindum frekar en núningi.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Ef lesið er á sálfræðilegan hátt breytir sviðsett atriði Smith spilinu í spegil fyrir siðfræði þess að gefa. Innri einræða kaupmannsins getur verið sönn umhyggja eða útsending sjálfsins, sjáðu hversu örlátur ég er, og leiksviðslínan heldur þeirri spurningu opinni. Bjargvættiskenndin býr hér: aðgerðin að gefa notuð sem vopn til að viðhalda yfirráðum, til að þvinga fram þakklæti eða halda viðtakanda háðum. Spilið spyr hvort góðgerðir raunverulega lyfti einhverjum í átt að sjálfstæði eða varðveiti stéttskiptingu í kyrrþey.

Öfugt er stjörnuspekilegri fyrirmynd auðveldrar gjafar og móttöku stíflað af sjálfinu, skömm eða áfalli, og það skiptist í tvennt. Á öðrum öfgunum er píslarvotturinn sem gefur án mismununar fram að eigin tæmingu, og tengir sjálfsvirði við að vera þörf frekar en við raunverulegt yfirflæði. Á hinum er manneskjan sem getur alls ekki þegið, sem hindrar hjálp og allsnægtir vegna stolts eða innri tilfinningar um einskisvirði. Þögul krafa spilsins er að það að þiggja með þakklæti er jafn mikilvægt og að gefa af örlæti og að það að neita hvoru tveggja brýtur hringrásina.

Sex mynta í öðrum stokkum

Þema spilsins um skipti helst þótt myndmál þess færist frá mannlegri spennu yfir í hreint form. Í Rider-Waite-Smith stokknum, útgáfunni sem þessi síða fylgir, er það kaupmaðurinn sem vigtar mynt á vog fyrir tvo krjúpandi betlara. Sú sviðsetning festi merkingu spilsins sem örlæti skyggt af valdi og skilyrðum. Leiksviðslínan og faldi miðinn gera það að eina spilinu, af öllum útgáfum, sem fjallar jafnt um framkvæmd góðgerða og raunveruleika þeirra.

Thoth stokkur Crowley yfirgefur senuna fyrir heilaga rúmfræði, titlar Sex diska "Velgengni" og raðar diskunum í jarðspádómsmyndina Populus, sem gerð er hringlaga til að samræmast Tiphareth, þar sem auður geislar út til samfélags. Wild Unknown stokkur Kim Krans hreinsar burt alla leikrænni spennu yfir í hvíta grein sem blómstrar gegn dökkum bakgrunni. Sex myntir hanga eins og þroskaður ávöxtur, mynd af náttúrulögmáli gagnkvæmni án kaupmanns og án sjálfsöfgunar. Þar á milli er RWS sá sem heldur mannlegu valdaójafnvægi í miðjunni.

Í samhengi og samsetningum

Sex mynta lesst náið með nágrönnum sínum þar sem allt spilið snýst um samband milli aðila. Það situr í frásögn svítunnar beint á eftir Fimm mynta, og breytir köldum skorti í komu hjálpar og stuðnings, og fyrir framan fastmótaðar allsnægtir Tíunnar. Saman við Keisarann lesst það oft, í nútímanotkun, sem sterkt valdójafnvægi, þar sem einn aðili ákveður stíft hvað hinum er leyft að þiggja. Þetta er sama gangverkið og að baki tilfinningalegum brauðmolagjöfum.

Staðsetning mótar lesturinn skarpt. Sem ráðlegging segir það: gefðu aðeins það sem þú hefur efni á, biddu um hjálp þegar þú þarft á henni að halda og taktu við blessunum með þakklæti. Í stöðunni "hverju á að sleppa" breytist það í skipun, hættu að dæla auðlindum í fólk sem endurgeldur aldrei og skerðu á einhliða bönd. Sem hindrun bendir það á samband eða fyrirkomulag þar sem voginni er haldið af öðrum. Sem niðurstaða lofar það stuðningi og sanngjörnum skiptum, að því tilskildu að jafnvægið sem það sýnir sé raunverulegt en ekki bara sett á svið.