Shtatëshi i Kupave

Imazhet dhe simbolizmi

Në Tarotin e Nju-Jorkut Shtatëshi i Kupave e zhvendos renë e vjetër të vizioneve në qytetin që prodhon vizione në shkallë industriale. Kuptimi klasik mbetet i fshehur poshtë: dyshimi dhe zgjedhja, një bollëk mundësish, fantazi që të shpërqendrojnë nga bota reale, dhe nevoja për t'u përqendruar e për të vendosur përparësi mes mundësive që mund të jenë të vërteta ose mashtruese. Ajo që ndryshon është drita. Atje ku letra Rider-Waite i jepte ëndërrimtarit një re gri, kjo kuvertë i jep atij tension elektrik.

Një figurë e vetme qëndron si siluetë e zezë në fund të letrës, një nju-jorkas në hyrje të një korridori të ndritshëm që i ngjan njëkohësisht një rafti ushqimoreje në mesnatë dhe një kanioni rruge. Ai është i vogël përballë gjithçkaje mbi të, me duart anash, duke bërë saktësisht atë që përshkruan letra: duke qëndruar dhe duke parë. Rreth tij muret shkëlqejnë me ngjyra pop-art, njolla dhe pika gjysmëtoni, mbingarkesa ndijore e një qyteti ku çdo sipërfaqe shet diçka.

Mbi të notojnë shtatë filxhanë kafeje, ena dalluese e kuvertës, filxhani i kaltër grek 'We Are Happy To Serve You' i riimagjinuar me vija të ngopura. Këtu filxhani prej letre është vetë mbajtësi i ndjenjave, dhe të shtatë qëndrojnë në ajër si oferta. Njëri mban një kullë apartamentesh, fantazia e pasurive të paluajtshme që zëvendëson kështjellën RWS, shpresa e mbërritjes dhe e sigurisë pa njëzet vitet e punës në mes. Një tjetër mban një tufë parash, fitimi i papritur, dalja, marrëveshja që i rregullon të gjitha. Njëri mban një profil njerëzor, fytyra ose maska RWS e përkthyer në një qytet me tetë milionë fytyra, personi i idealizuar me të cilin dashurohesh në vend të qenies njerëzore. Një tjetër mban një çelës, çelësi i apartamentit ose i zyrës në cep, fantazia e të hyrit më në fund brenda. Një mban një figurë brenda një zemre, ëndrra e dashurisë së përsosur, një dëshirë e vërtetë dhe gjithashtu më e lehta për t'u halucinuar. Dy të fundit mbajnë vetëm shkëndija dhe shpërthime drite, mundësi pa asgjë brenda, artikujt e raftit që ekzistojnë thjesht për t'u dëshiruar.

Pas dhe mbi të gjitha këto shtrihet silueta e zezë e horizontit me Statujën e Lirisë të ngritur në buzë, premtimi më i madh në pamje dhe arsyeja pse gjysma e ëndërrimtarëve të qytetit erdhën këtu në radhë të parë. Rrezet e shpërthimit diellor hapen aty ku letra RWS vendosi renë e saj gri, kështu që mjegulla e ëndrrave të kësaj kuverte nuk është mjegull por voltazh. Më poshtë, skena pasqyrohet në ujë si një mirazh, një kujtesë se një pjesë e mirë e asaj që sheh figura është projeksion.

Kuptimi thelbësor

Shtatëshi i Kupave është qyteti në mesnatë me çdo raft që shkëlqen. Ju qëndroni në ushqimoren e jetës suaj dhe mundësitë dynden: apartamenti që e patë një herë dhe vazhdoni ta ridekoroni në mendje, puna që do të rregullonte gjithçka, personi që ekziston kryesisht në imagjinatën tuaj për të, versioni i vetvetes që më në fund ia doli. Nju-Jorku i prodhon këto më shpejt se çdo vend tjetër në tokë. Çdo dritare e hapur është një jetë që mund ta jetoje, çdo derë treni një drejtim që nuk e more.

Në harkun e suitës, Gjashtëshi i Kupave ishte nostalgji e pafajshme dhe Tetëshi do të jetë zgjedhja përfundimtare për t'u larguar nga iluzionet. Shtatëshi qëndron mes tyre si furra, pika e fërkimit maksimal ku njeriu përballet me shumëllojshmërinë e dëshirave të rritura dhe faktin e ashpër se jo të gjitha mund të përmbushen njëherësh. Kjo është faza e domosdoshme e konfuzionit përpara se lumturia e vërtetë të bëhet e mundur.

Nën shkëlqim, letra mbart një udhëzim. Imagjinata është një mjet i fuqishëm për të ndërtuar një jetë, por mjegulla e mundësive nuk ka asnjë peshë fizike derisa të bëhet në mënyrë aktive një zgjedhje e vendosur. Aftësia që kërkon kjo letër nuk është gjetja e mundësive. Në këtë qytet mundësitë nuk mbarojnë kurrë. Aftësia është të mbyllësh disa prej tyre, të shtrish dorën në mjegull dhe të pish nga i vetmi filxhan që ndodhet vërtet aty.

Kuptimi normal

Normalisht, Shtatëshi i Kupave sinjalizon një skenë të mbushur me zgjedhje dhe potencial imagjinativ, ëndërrimtarin që vëzhgon një mori shtigjesh të ndryshme. Idetë, planet dhe ambiciet kërkojnë vëmendje njëherësh. Paralajmërimi i letrës është se ky bollëk është diçka me dy tehe. I përballur me kaq shumë mundësi të ndritshme, njeriu mund të bëhet i paaftë të përkushtohet ndaj ndonjërës, duke shpërndarë energjinë në shumë mundësi dhe pa realizuar asnjë. Gjithashtu paralajmëron kundër mendimeve të dëshiruara, preferencës për një të ardhme të përsosur të imagjinuar në vend të punës kërkuese të së tashmes.

Në dashuri është aplikacioni i takimeve në mesnatë, një raft i pafund fytyrash ku çdo profil është një jetë e mundshme. Subjekti i saj më i thellë është projeksioni. Një filxhan mban një fytyrë, dhe letra pyet nëse dashuroni një person apo siluetën që keni pikturuar mbi të, partnerin e ëndrrave të mbledhur nga tri takime të mira dhe shumë imagjinatë. Ajo paralajmëron kundër shpërfilljes së shenjave të qarta të rrezikut për të mbrojtur një fantazi të romantizuar.

Në karrierë është shfletuesi me dyzet njoftime të hapura dhe asnjë aplikim të dërguar, një mori e vërtetë drejtimesh ku mund të rritet një rol. Të gjitha ofertat shkëlqejnë nga premtimet, por jo të gjitha janë realiste, dhe letra ju kërkon të ndani projektet tokësore nga apartamentet në ajër. Bollëku i muajit të mjaltit i një pune të re ose faza e mirazhit e një kërkimi pune jetojnë të dyja këtu, ku çdo mundësi duket e gjallë kryesisht sepse është e re.

Në financa është portofoli i fantazisë, kriptomonedha gati për t'u rritur, puna dytësore që zgjerohet vetë, numri në kokën tuaj që do të rregullonte gjithçka. Nju-Jorku vërtet ofron më shumë mënyra për të bërë para për bllok se kudo tjetër, por planet e lidhura me to shpesh u mungon një plan realist veprimi ose një vështrim i sinqertë mbi qiranë që duhet paguar të premten. Letra këshillon kujdes përpara se të investoni energji në vitrinë në vend të bilancit.

Në shëndet tregon drejt mjegullës mendore dhe ndjesisë së të qenit kronikisht i pabazuar, ndonjëherë drejt përballimit keqpërshtatës si pirja e tepruar ose arratisja dixhitale e përdorur për të mpirë shqetësimin. Mund të lexohet gjithashtu si rafti i mirëqenies në shkëlqim të plotë, studioja e re, dieta që po mbajnë të gjithë këtë sezon, ku zgjedhja e një programi zëvendëson në heshtje zbatimin e tij.

Kuptimi i kthyer

E kthyer, drita fluoreshente ndizet dhe figura e sheh raftin qartë: gjysma e filxhanëve ishin rekuizita. Kjo shënon kalimin e mundimshëm nga ëndërrimi pasiv te gjykimi aktiv, momenti kur njeriu ndalon së ecuri në gjumë, identifikon të vetmin filxhan me peshë të vërtetë dhe i përkushtohet një rruge të bazuar në realitet. Arthur Edward Waite i dha kthimit fjalët kyçe dëshirë, vullnet dhe vendosmëri, dhe lexuesit modernë ndërtojnë mbi të si një zgjim, një kthim në tokë të fortë, kontrata e qirasë që mund të nënshkruash vërtet dhe puna që mund të bësh vërtet. Në varësi të letrave përreth mund të kthehet edhe në negative: një refuzim i prerë për t'u përballur me realitetin, ose paralizë aq e plotë saqë njeriu qëndron në korridor derisa dyqani mbyllet.

Në dashuri është mëngjesi kur projeksioni zbehet, kur kupton se po dilje me idenë e një personi në vend të vetë personit. Mjegulla ngrihet dhe detyron një zgjedhje të pashmangshme, të duash qenien e vërtetë njerëzore me modelet e saj aktuale dhe veten aktuale të së martës, ose të pranosh se ëndrra e bukur nuk kishte njeri brenda dhe të vazhdosh përpara.

Në karrierë mund të tregojë zhgënjim ose një zgjedhje të dobët tashmë të bërë, puna e ëndrrave që rezultoi të ishte një titull dhe një rrëmujë. Ajo këshillon çlirimin nga fantazia, shqyrtimin e hapit të ardhshëm me kujdes dhe përqendrimin te qëllimet konkrete dhe të arritshme. Edhe ezaurimi krijues mund të shfaqet këtu, gjendja ku asgjë nuk duket mjaft e mirë sepse u kalua shumë kohë në fazën e idesë.

Në financa thotë se fantazitë duhet të kthehen në veprim ose të avullojnë pa lënë asgjë për të treguar. Hidheni poshtë këndvështrimin e pasurimit të shpejtë dhe marrëveshjen që funksionon vetëm në prezantim, rivlerësoni të ardhurat reale dhe kostot aktuale, pastaj vendosni para të vërteta pas hapave të vërtetë. Lajmi i mirë i përfshirë: kjo është energjia në të cilën një ëndërr pushon së qeni një vitrinë dhe bëhet një buxhet.

Në shëndet është anëtarësimi në tri studio dhe pjesëmarrja në asnjë, qimari i dietave të braktisura. Këshilla është të zgjidhni një ose dy ndryshime dhe t'i zbatoni gradualisht, mënyra e mërzitshme sesi ndodh ndryshimi i vërtetë, dhe të dilni nga koka për të hyrë në trup.

Shënime historike

Shtatëshi i Kupave që kuverta e Nju-Jorkut rivë në skenë mbart një prejardhje të gjatë. Në kuvertat më të hershme të mbijetuara, si ajo Visconti-Sforza e pikturuar me dorë e Milanos së shekullit të pesëmbëdhjetë, letra thjesht tregonte shtatë kupa të zbukuruara që synonin të përfaqësonin bollëkun dhe prosperitetin, pa asnjë nga skenat narrative tek të cilat mbështeten lexuesit modernë. Tarot de Marseille i shekujve të shtatëmbëdhjetë dhe të tetëmbëdhjetë ruajti këtë traditë jo-skenike, duke i rregulluar shtatë kupat në një paraqitje gjeometrike të strukturuar që ftonte lexuesin të projektonte kuptim përmes numerologjisë pitagoriane, ku shtata shënonte plotësi shpirtërore ndërsa tradita kaldease e lexonte atë si një tregues iluzioni dhe të vërtetash të mbuluara.

Urdhri Hermetik i Agimit të Artë i dha letrës ngarkesën e saj psikologjike. Ai e caktoi Shtatëshin e Kupave te Nezah në Pemën e Jetës, e lidhi atë me Afrërditën në Akrep dhe e titulloi Zoti i Suksesit Iluzor, emblemë e dëshirës së pabalancuar dhe joshjes së fitoreve sipërfaqësore që nuk kanë substancë të vërtetë. Në vitin 1909 Arthur Edward Waite dhe Pamela Colman Smith e përkthyen këtë ide në një pikturë, duke u mbështetur në kuvertën Sola Busca të shekullit të pesëmbëdhjetë të ekspozuar në Muzeun Britanik në vitin 1908. Figura e tyre në siluetë përpara shtatë kupave lundruese me shfaqje ëndërrimtare e bëri konceptin të lexueshëm për një audiencë të gjerë. Waite i quajti ato 'kupa të çuditshme të vizionit' në Çelësin e tij Piktoresk të Tarotit të vitit 1911.

Dekada më vonë, në vitin 1944, Aleister Crowley e rititulloi letrën 'Shthurje' në Librin e tij të Thotit, duke pikturuar zambakë uji të kalbur që nxirrnin lëng jargor në kupa të keqformuara. Për Crowley-n kjo nënkuptonte shpërndarje emocionale, varësi dhe korrupsion të elementit të ujit, një lexim ende me ndikim kudo ku letra prek arratisjen dhe abuzimin me substancat.

Korrespondencat

Numri. Shtatë, në numerologji numri i misterit, spiritualitetit dhe mençurisë së brendshme. Është numri i kërkuesit, ndjekja e së vërtetës dhe shtysa për të kuptuar proceset e thella të shpirtit, dhe shënon dikë në lëvizje drejt ndryshimit që nuk ka mbërritur ende. Në këtë kuvertë shtata është kërkuesi që qyteti e prodhon me shumicë, personi që udhëton edhe një stacion dhe hap edhe një derë, i sigurt se gjëja e vërtetë është pak më përpara. Oktava e tij më e lartë është disiplina që e kthen një endacak në një gjetës.

Astrologjia. Afrërdita në dekanin e tretë të Akrepit, afërsisht nga 13 deri më 22 nëntor. Thellësia dhe intensiteti i Akrepit janë qyteti pas errësirës, rrymat e fshehura dhe magjepsja me atë që fshihet pas derës së pashënuar, ndërsa Afrërdita është shkëlqimi i qytetit, bukuria dhe dëshira që bëjnë vitrinën e dyqanit, të panjohurin dhe horizontin të duken si përgjigje. Nën Afrërditën, uria e shenjës për thellësi emocionale idealizohet dhe prarohet, dhe idealet rrallëherë përputhen me inventarin.

Elementi. Uji, elementi i suitës, i derdhur në këtë kuvertë nga filxhani i kaltër grek i kafesë. Këtu është zhytja e thellë në ndjenja, leximi i kuptimit në çdo pasqyrim në një dritare të errët, dhe letra kërkon mirëkuptimin e atyre rrymave në vend të vetëm mbytjes në to.

Kabala. Nezah, sfera e shtatë në Pemën e Jetës, Fitorja, sfera e Afrërditës dhe e dëshirës. Meqenëse Kupat i përkasin botës së Briah-ut, letra është Nezah në Briah, malli emocional në pikën ku mund të kthehet në sukses iluzor.

Dinjiteti elementar. Mes letrave të tjera të Ujit, Shtatëshi i Kupave thellohet në ëndërrime dhe projeksion. Letrat e Ajrit, veçanërisht Asi i Metrove, presin mes mjegullës së tij dhe shpërthejnë iluzionet. Letrat e Tokës i bazojnë mundësitë e saj në diçka që mund të ndërtohet, dhe letrat e Zjarrit e shtyjnë atë drejt vullnetit të nevojshëm për të zgjedhur më në fund.

Këndvështrimi psikologjik

Psikologjikisht Shtatëshi i Kupave është një letër rreth projeksionit dhe labirintit të imagjinatës. Figura në siluetë lihet e panjohur me qëllim, një njeri i zakonshëm ose, në termat e Jung-ut, vetvetja hije, i paralizuar në rolin e vëzhguesit pasiv dhe i mbingarkuar nga vizionet përpara tij. Kupat nuk mbështeten në tokë të fortë sepse mundësitë janë potencial i pabazuar, jo-material derisa një zgjedhje t'i japë peshë njërës prej tyre.

Praktikuesit modernë e lidhin shpesh letrën me Tipin 7 të Eneagramit, Entuziastin, i cili përballet me shqetësimin duke e projektuar mendjen në mundësi emocionuese të së ardhmes. Zgjedhjet verbuese në kupa janë i njëjti mekanizëm mbrojtës, përpjekja për të shmangur të tashmen duke u arratisur në bufenë e pafundme të asaj që mund të jetë. Si arketipi ashtu edhe tipi i personalitetit përballen me të njëjtën detyrë zhvillimore: të mësojnë të qëndrojnë me shqetësimin dhe t'i përkushtohen plotësisht realitetit drejtpërdrejt përpara tyre.

Kultura e internetit ka emrin e vet për këtë. Lexuesit ndonjëherë e quajnë Shtatëshin e Kupave letrën 'shko prek barin', një këshillë për t'u larguar nga ekranet dhe për t'u bazuar në botën fizike, dhe 'delulu' kur shfaqet mbi një romancë të ndërtuar tërësisht mbi projeksionin. Të dyja përditësimet mbajnë të paprekur mësimin më të vjetër të letrës: një jetë e jetuar plotësisht në re nuk jep asgjë me substancë.

Shtatëshi i Kupave nëpër kuverta

Shtatëshi i Kupave e zhvendos theksin nga tradita në traditë. Në kuvertën Rider-Waite-Smith është një figurë në siluetë përpara shtatë kupave lundruese, secila me një shfaqje të ndryshme, e lidhur me zgjedhjen iluzore dhe frymën fantastike. Në Tarot de Marseille janë shtatë kupa të stilizuara në një rregullim gjeometrik simetrik, një abstraksion që ia lë psikologjinë numerologjisë së vetë lexuesit.

Kuverta Thoth e Crowley-t dhe Lady Frieda Harris-it e quan letrën 'Shthurje' dhe e mbush me zambakë uji helmues që pikojnë lëng jargor në kupa të keqformuara, duke e shtyrë vendosjen e Afrërditës në Akrep drejt varësisë dhe korrupsionit të ndjenjave. Kuvertat e pavarura moderne e theksojnë hijen më tej. Në kuvertën Ethereal Visions letra lexohet më pak si ëndërrim i pafajshëm dhe më shumë si mbajtja e shumë maskave dhe ruajtja e vetvetes duke jetuar një jetë iluzore. Në Light Seer's Tarot një gjarpër rrëshqet nga poshtë njërës prej kupave, duke paralajmëruar se pyetësi nuk është thjesht i hutuar por tundohet aktivisht nga mundësi që janë të dëmshme. Konsensusi në të gjitha këto versione është se Shtatëshi i Kupave rrallëherë është dashamirës, më tepër një provë gjykimi sesa një dhuratë.

Taroti i Nju-Jorkut mban secilin prej këtyre funksioneve dhe i ndërron objektet me ato të vetë qytetit. Reja gri e ëndrrave bëhet një shpërthim diellor tensioni, shfaqjet abstrakte bëhen një kullë apartamentesh, një tufë parash, një fytyrë, një çelës, një figurë në një zemër dhe dy filxhanë me shkëlqim të pastër, dhe horizonti i largët bëhet profili i qytetit me Statujën e Lirisë të ngritur në buzë të tij. Nën çdo version qëndron i njëjti urdhër: dalloni dritën e vërtetë nga tabelat dhe zgjidhni filxhanin që ndodhet vërtet aty.

Në kombinim dhe kontekst

Shtatëshi i Kupave merr pjesën më të madhe të kuptimit nga fqinjët e tij. Çiftimi i tij më ndriçues është me Shtatëshin e Metrove, letrën tjetër të hileve dhe të vërtetës. Atje ku Kupat merren me mashtrimin e brendshëm, mendja që i punon rrengje vetvetes përmes mendimeve të dëshiruara, Metrotë merren me mashtrimin e jashtëm, mendja që përpiqet të mashtrojë të tjerët. Kur të dyja shfaqen së bashku ato paralajmërojnë për një lak shkatërrues, një person i mashtruar nga dikush tjetër ndërsa merr pjesë aktivisht përmes projeksionit të vet të vullnetshëm.

Fqinjët e Arkanës së Madhe e anojnë letrën në mënyrë vendimtare. Hëna zmadhon iluzionin, duke thelluar shkëputjen nga realiteti derisa frika nënndërgjegjësore e mposht gjykimin. Qerrja dhe Perandori veprojnë si korrigjues, duke kërkuar vullnet dhe strukturë për të çarë përmes mjegullës. Drejtësia dhe Maturia e zbutin teprimin e saj duke peshuar ëndrrat përballë realitetit. Asi i Metrove i shpërthen flluskat plotësisht, duke detyruar një përballje me të vërtetën e zhveshur, ndërsa Matrapazi mund të paralajmërojë për një sharlatan që përdor tym dhe pasqyra për t'i paraqitur iluzionet si fakte.

Pozicioni e mpreh leximin më tej. Duke kryqëzuar pyetësin, letra e emërton pavendosmërinë dhe fantazinë si vetë pengesën. Si këshillë ajo thotë të ndaloni së vëzhguari raftin, të bazoheni dhe të bëni një zgjedhje të përkushtuar. Si rezultat varet shumë nga letrat përreth, duke premtuar ose zgjimin triumfues të qartësisë ose një zbritje më të thellë në vetë-mashtrim.