The Morning Bell

Imazhet dhe simbolizmi

Në Tarotin e Beijing trumbeta e ditës së fundit është një këmbanë bronzi dhe varret janë porta. Karta është vizatuar në stilin Feng Zikai të letrës: pak linja të qeta boje, larje gri, theksime të së kuqes së ndezur dhe të kaltërtës në letër të ngrohtë kraft me pika ari, një vulë e vogël e kuqe në cep. Kulla e Këmbanës dhe Kulla e Daulles ngrihen në krye, dy instrumentet që sunduan kohën e Beijing për shekuj. Këtu është ora e këmbanës dhe kullat qëndrojnë si dy dëshmitarë të verdiktit të mëngjesit.

Tingulli vetë nuk është vizatuar. Ai tregohet, siç duhet të jetë tingulli në bojë, nga pasojat e tij: çdo portë përgjatë hutongut qëndron e hapur njëherësh. Qepeni i mbështjellë i shitësit të petëve është guri i rrokullisur nga varri, i paraqitur në termat më të përulur të dyqanit. Djali i shkollës që vrapon me çantën e tij është e ardhmja që i përgjigjet thirrjes me shpejtësi të plotë. Gjyshja me stolin e saj është vazhdimësia; ajo i është përgjigjur kësaj këmbane rreth njëzet e pesë mijë herë dhe ende del. Një gjel në kreshtën e çatisë i përgjigjet bronzit me mish dhe pendë, natyra që kundërfirmos dekretin e qytetit.

Drita e agimit është shtruar në të kuqe të ndezur dhe flori, ngjyrat e bekimit të letrës, duke shpërthyer mbi çatitë gri-blu. Rrugica shkon drejt kullave dhe është fyti i trumbetës: një tingull u derdh poshtë saj dhe e gjithë rruga u ngrit. Asgjë në pikturë nuk është e mrekullueshme, e cila është deklarata më e thellë e letrës. Në Tarotin e Beijing ringjallja është e përditshme, e butë dhe e përbashkët.

Kuptimi thelbësor

Këmbana e Mëngjesit është Gjykimi i Beijing dhe letra i përgjigjet kartës perëndimore të fundit të kohës me një tezë më të qetë: koha nuk përfundon, ajo rinovohet dhe rinovimi jepet në porcione të barabarta ditore për të gjithë në rrugicë. Në agim këmbana e madhe bie një herë dhe përgjatë gjithë hutongut çdo portë hapet njëherësh. Kjo është karta: një thirrje e papritur, e pagabueshme që njofton një zgjim, një ftesë ose një tranzicion që mbërrin i gjithi njëherësh, në një tingull të qartë, në vend se gradualisht.

Aty ku karta klasike vë në skenë një llogaritje të vetme kozmike me engjëj dhe varre të hapura, kjo letër zbulon se dita e fundit është çdo ditë dhe trumbeta është një këmbanë që nuk ka humbur kurrë një agim. Karta sjell rivlerësim, pajtim, zgjidhjen e llogarive të vjetra në favorin tuaj dhe rezultatet e përpjekjeve të kaluara që më në fund mbërrijnë. Udhëzimi i saj është i drejtpërdrejtë. Mos e analizoni tingullin. Përgjigjuni atij. Këmbana nuk godet një notë private për çdo dëgjues; ajo godet një herë, për të gjithë, dhe pyetja e vetme është nëse porta juaj hapet. Ajo që kërkohet nga ju tani është prania, jo përsosmëria.

Kuptimi i drejtë

E drejtë, këmbana ka rënë dhe e gjithë rruga po ngrihet në një ditë të re. Një thirrje ka ardhur që ju tashmë e njihni dhe leximi kthehet te ngritja, jo te dëgjimi. Falni atë që mbajti nata, rrokullisni qepenin dhe hyni në rrugicë. Kjo është karta e madhe e mundësisë së dytë: rikuperimi pas humbjes, zgjidhja e llogarive të vjetra në favorin tuaj, një rast i ridëgjuar në agim dhe i vendosur në mënyrën e duhur. Ngrihuni me rrugën, të pakrehur dhe të papërgatitur dhe plotësisht të mirëpritur.

Në dashuri. Zgjimi i ndjenjës dhe ndershmërisë, një marrëdhënie që kishte ecur në gjumë e zgjuar nga një bisedë vendimtare që pastron ajrin ashtu si agimi pastron rrugicën. Është karta e pajtimit pas një grindjeje dhe, shpesh, kthimi i një personi nga e kaluara i cili tani, dhe vetëm tani, është gati. Ajo që rrëfehet në këtë agim falet prej tij, sepse të dy po ngriheni në të njëjtën ditë.

Në karrierë. Ftesa: oferta, ngritja në detyrë, rezultati i provimit, projekti që fillon papritur dhe i gjithi njëherësh. Ajo për të cilën keni punuar në errësirë shpallet në dritë dhe shpallja ju shpërblen. Është një letër e fortë për t'u kthyer te një punëdhënës i mëparshëm ose në një rrugë të braktisur dhe për ekipin e ri që ngrihet së bashku në një fillim të përbashkët. Përgjigjuni shpejt, sepse ftesat e këtij lloji goditen vetëm një herë.

Në financa. Llogaritë e vjetra mbyllen dhe të rejat hapen në favorin tuaj. Borxhet kthehen, pagesat e vonuara mbërrijnë, një çështje e ngrirë zgjidhet, gjëja e lënë peng shpengohet. Paraja i përgjigjet të njëjtit ligj si rruga: ai që ngrihet herët përparon. Prisni lajmet fitimprurëse në mëngjes dhe veproni sipas tyre po atë ditë.

Në shëndet. Ringjallje: rikuperim pas sëmundjes, kthimi i forcës që ndihej e ikur përgjithmonë, mëngjesi kur trupi thjesht ndihet i ri. Gjithçka e filluar në lindjen e diellit dyfishohet në fuqi nën këtë kartë, nga ecja te tai chi në park. Në bukuri favorizon pushimin, dritën dhe freskinë e një fytyre që fjeti me ndershmëri dhe u ngrit herët.

Kuptimi i kthyer

E kthyer, Këmbana e Mëngjesit tregon portën e vetme në rrugicë që qëndron e mbyllur. Këmbana tashmë ka rënë, thirrja është dhënë, e gjithë rruga po lëviz, por ju keni tërhequr jorganin mbi kokë dhe e keni shpallur atë agimin e dikujt tjetër. Ky është pozicioni i vendimeve të shtyra dhe sinjaleve të injoruara, dhe i një të kaluare të shtrënguar në vend që të lëshohet: ankesat e djeshme, faji i vjetër, një verdikt që vazhdoni ta rilexoni në vend që të apeloni. Shpesh bllokimi është frika e gjykimit, tuajit ose të të tjerëve, që ju mban në dhomën e errët ndërsa drita e ditës qëndron me mirësjellje jashtë. Këmbana është e durueshme, por dita nuk është; çdo mëngjes i fjetur përmes është një mëngjes që ndodhi pa ju.

Në dashuri. Dashuri e fjetur përmes: rrëfimi i shtyrë derisa u prish, personi që kthehet pritet me një portë të mbyllur nga krenaria, çifti ku njëri është ngritur në një ditë të re dhe tjetri jeton ende në mesnatë, duke rigjykuar lëndimet e vjetra. Ose ngrihuni bashkë në të njëjtin agim, ose pranoni se tani jetoni në ditë të ndryshme.

Në karrierë. Vendi bosh për të cilin nuk aplikuat, rritja e rrogës për të cilën nuk pyetët, provimi për të cilin vazhdoni të përgatiteni nëpër rishikimin e tretë. Shpesh një verdikt i vjetër profesional, një dështim ose një pushim nga puna ose një rishikim i ashpër, po shërbehet ende si dënim. Ai rast është mbyllur; porta nuk është e mbyllur me çelës, thjesht nuk është shtyrë.

Në financa. Një agim financiar i fjetur, dritarja që u hap një herë dhe u mbyll ndërsa ju po mendonit. Ajo mund të tregojë fajin e vjetër për paratë që drejton llogaritë, ose mbikujdesin pas një humbjeje të kaluar. Kontrolloni se cilën ftesë po injoroni: një letër e palexuar, një shumë e padeklaruar, një debitor që pret të paguajë. Humbja këtu rrallëherë është vjedhje; është fjetja e tepërt.

Në shëndet. Thirrjet e trupit të injoruara: simptoma e shpjeguar me justifikime, kontrolli i shtyrë në paqartësi, lodhja e trajtuar si një dështim moral në vend të një thirrjeje për të pushuar. Trupi e lëshon këmbanën e tij me butësi por jo përgjithmonë. Përgjigjuni thirrjes së vogël, gjumit ose takimit ose shëtitjes në agim, para se të godasë një më të fortë.

Shënime historike

Në Italinë e shekullit të pesëmbëdhjetë karta quhej Engjëlli dhe letrat e hershme të trionfit të pikturuara me dorë kapnin një moment të frikshëm të eskatologjisë së krishterë: Gjykimin e Fundit. Letrat Cary-Yale Visconti, të bëra në Milano rreth vitit 1440, mbajnë mbishkrimin e artë Surgite ad Judicium, Ngrihuni për Gjykim, me engjëj që i bien trumbetave lart dhe shpirtra të zhveshur që ngrihen nga varret prej guri poshtë. Letrat e Charles VI të rreth 1460 tregojnë shtatë shpirtra që dalin, disa në gëzim ekstatik dhe të tjerë me krahë të kryqëzuar në tmerrin e mallkimit.

Ndërsa Taroti u zhvendos në Francë ai u bë Le Jugement dhe Taroti i Marsejës fiksoi një triadë statike figurash nën një engjëll masiv. Ringjallja okulte e fundit të shekullit të nëntëmbëdhjetë hoqi kornizën e krishterë të bazuar në frikë dhe e lexoi thirrjen si të brendshme: shkëndija hyjnore brenda duke thirrur shpirtin lart nga pesha e vdekur e materializmit. Letrat Rider-Waite-Smith të vitit 1909 i dhanë kartës formën e saj të njohur, Kryeengjëllin Gabriel me një trumbetë, flamurin e Shën Gjergjit, një familje me lëkurë gri që ngrihet nga arkivolet në një oqean, male bore prapa. Crowley e riemërtoi atë Epoka në letrat Thoth dhe braktisi varret plotësisht për një panteon telelmik.

Taroti i Beijing e çon rikornizimin në ekstremin e tij të qetë. Ai ruan thirrjen dhe ngritjen dhe heq spektaklin. Asnjë varr nuk hapet në këtë kartë, vetëm porta, qepena dhe sy. Gjykatësi është thjesht drita e mëngjesit, e cila tregon gjithçka ashtu siç është dhe nuk mban asgjë kundër askujt. Atë që e gjithë tradita e dramatizoi me zjarr dhe engjëj, hutongu e realizon para mëngjesit.

Përkimet

Numri. Njëzet, cikli i dyfishtë i përfunduar, dy raunde të plota nga një deri në dhjetë. Nata është jetuar deri në fundin e saj dhe regjistri i ditës së mëparshme është i mbyllur. Në reduktim 2+0 jep Dy, Priftëresha e Lartë: atë që Fallxhorja Pas Perdes e dinte në heshtje dhe tym, Këmbana e Mëngjesit e shpall me zë të lartë mbi gjithë qytetin. Njëzet është gjithashtu zeroja që qëndron pranë dyshit, dita e re e zbrazët bashkëngjitur çiftit të kullave.

Astrologjia. Plutoni, planeti i transformimit dhe rinovimit të pakthyeshëm, megjithëse në këtë letër përmbysja e Plutonit është zbutur në kataklizmën e përditshme të agimit: çdo mëngjes dita e vjetër përfundon absolutisht dhe një e re i jepet të gjithëve pa përjashtim. Ora e saj është roja e pestë, pak para lindjes së diellit, kur këmbana binte tradicionalisht. Stina e saj është kthesa nga i ftohti i fundit në ngrohtësinë e parë, kur i gjithë qyteti duket se hap portat njëherësh.

Elementi. Zjarri në aspektin e tij të dritës së parë, vija e kuqe e ndezur në horizont, më e qetë se flaka e mesditës, që ndryshon gjithçka ndërsa nuk prek asgjë.

Kabala. Në sistemin Golden Dawn karta mban shkronjën nënë Shin, dhëmbin dhe zjarrin parësor pastrues të frymëzimit hyjnor, në rrugën nga Malkuth në Hod. Ky është zjarri që prish iluzionin e dendur material në mënyrë që të mund të lëshohet si energji shpirtërore, e dallueshme nga zjarri shkatërrues i Kullës.

Këndvështrimi psikologjik

Psikologjikisht, Këmbana e Mëngjesit përshkruan momentin kur psika dëgjon thirrjen e saj, thirrjen e brendshme që Jung e quajti thirrje profesioni dhe hutongu e quan, më thjesht, këmbanë. Personaliteti i kësaj arkane është i ndërtuar rreth aftësisë për t'u përgjigjur, për ta lënë një kuptim të thellë, sapo dëgjohet, të riorganizojë ditën. Njerëz të tillë e përjetojnë ndërgjegjësimin si detyrim: pasi kanë kuptuar, ata nuk mund të zh-kuptojnë, kështu që ngrihen. Forma e tyre e shëndetshme është e jashtëzakonshme, me pakënaqësi të ulët, falje të shpejtë dhe një shkëputje të pastër midis të djeshmes dhe të sotmes.

Hija është letra e kthyer, fjetësi që dëgjon shumë mirë. Kjo është shmangia që vesh kostumin e dyshimit, mendimi "Nuk jam i sigurt se thirrja ishte për mua" përdoret si një mbrojtje kundër tmerrit për t'u parë duke u ngritur. Nën të shpesh fshihet një verdikt i vjetër i brendësuar, një zë kritik nga fëmijëria që dha dënimin një herë, kështu që çdo ftesë e re dëgjohet si një ri-arrestim në vend të një faljeje. Puna e kësaj karte në terapi është puna e rrugicës në agim: të zbulosh se këmbana është një ftesë në vend të një akuze, se të gjithë të tjerët në rrugë janë gjithashtu të pakrehur dhe të papërgatitur, dhe se prania është ajo që kërkon mëngjesi. Integrimi duket si djali i shkollës, që dëgjon dhe ngrihet dhe vrapon me çantën e paketuar natën e kaluar nga pjesa e vetvetes që tashmë besonte në të nesërmen.

Këmbana e Mëngjesit nëpër letra

Rider-Waite-Smith. Kryeengjëlli Gabriel i bie një trumbete të artë mbi një familje gri që ngrihet nga arkivolet në një oqean, flamuri i Shën Gjergjit në bori. Këmbana e Mëngjesit ruan thirrjen dhe ngritjen por shkëmben llogaritjen e vetme kozmike për një të përditshme, këmbanën për trumbetën, dhe arkivolet e hapura për portat e hapura përgjatë një rrugice.

Taroti i Marsejës. Një engjëll masiv pezull mbi një triadë statike që ngrihet nga toka, ringjallja e standardizuar teologjike. Beijing ruan strukturën e një thirrjeje të përgjigjur nga lart por e zbraz atë nga tribunali biblik, duke lënë vetëm dritën e mëngjesit si gjykatës.

Crowley-Thoth. Crowley e riemërtoi kartën Epoka dhe zëvendësoi varret dhe engjëjt me Nuit, Hadit dhe fëmijën-zot binjak Horus, duke lajmëruar një epokë të re të vullnetit të vetëdrejtuar pa asnjë gjykatës të jashtëm. Karta Beijing ndan atë refuzim të një tribunali të jashtëm por e bazon atë në rrugë në vend të kozmosit: ftesa është kolektive, jo private, dhe dita e re u jepet të gjithëve njëherësh.

Rikornizimet moderne. Letrat e fundit e paraqesin kartën si transformim të vazhdueshëm personal, një feniks që ngrihet ose kafka që mbijnë drithëra. Taroti i Beijing i përket asaj lëvizjeje, ringjallja e tij e zhveshur nga spektakli dhe e palosur në ngritjen e besueshme të një hutongu në agim.

Në kombinim dhe kontekst

Këmbana e Mëngjesit e tërheq çfarëdo shtrirje në të cilën ulet drejt zgjimit, thirrjes së përgjigjur dhe mbylljes së llogarive të vjetra. Në shtrirjet e marrëdhënieve ajo shpesh përfaqëson personin nga e kaluara kthimi i të cilit rihap çështjen; në shtrirjet e karrierës, vetë ftesën, ofertën ose provimin ose njoftimin e varur në agim. Zgjidhni atë si një tregues për pyetësin që thotë "Unë e di se çfarë duhet të bëj," sepse të diturit është këmbana dhe leximi ka të bëjë me ngritjen.

Si arkana e ditës ajo shënon një ditë të thirrjes së përgjigjur, ditën më të mirë të mundshme për fillimet që janë shtyrë: lënia e punës, aplikimi, kërkimi i faljes, propozimi, publikimi, hapja e dyqanit fjalë për fjalë ose në mënyrë figurative. Bëni gjënë e rëndësishme në mëngjes, sepse fuqia e kartës hollohet nga muzgu, kur Kulla e Daulles merr drejtimin dhe dita fillon të mbyllë portat e saj. Një paralajmërim udhëton me të: mos e shpenzoni ditën duke rigjykuar rastet e vjetra, pasi llogaritë e natës tashmë janë të mbyllura.

Kur Këmbana e Mëngjesit vazhdon të kthehet në një lexim, trajtojeni atë jo si një verdikt të jashtëm që ju bën presion por si një këmbanë përmes së cilës keni fjetur. Ftesa tashmë ishte kolektive dhe fitimi i ditës shtrihet përpara jush, poshtë rrugicës, në dritën e kuqe të ndezur.