Shtëpia e shtatë: tjetri

Shtëpia e tjetrit

Shtëpia e shtatë qëndron drejtpërdrejt përballë hartës nga e para dhe qeveris plotësuesin e saj: tjetrin e takuar si të barabartë. Martesa dhe çdo partneritet i përkushtuar, përfshirë biznesin; kontratat, negociatat dhe aleancat; dhe, me sinqeritetin karakteristik të traditës, rivalët e hapur, kundërshtari në ligj, në tregti, në garë. Ajo hapet në Pasardhës, pika e perëndimit të qiellit, e kundërta e saktë e Ashendentit, dhe pozicioni i saj është kuptimi i saj: ajo që lind me vetveten perëndon tek tjetri, dhe forca këndore e shtëpisë e bën marrëdhënien jo një aksesor të jetës, por një nga katër shtyllat e saj.

Bashkëshorti dhe kundërshtari: sinqeriteti i vjetër

Doktrina më e sinqertë e traditës vendos të dashurin dhe armikun e hapur në një shtëpi, dhe logjika është e saktë: të dy janë të barabartë të takuar ballë për ballë përtej një kufiri, të lidhur me ju nga angazhimi, kontrata ose betimi, martesa dhe procesi gjyqësor duke ndarë një gjeometri. Praktika orare e përgjithësoi njohurinë: e shtata është 'personi tjetër' i pothuajse çdo pyetjeje, blerësi i shtëpisë suaj, pala kundërshtare, ai përtej çdo tryeze. Doktrina i ka argëtuar dhe dënuar lexuesit e martuar për dy mijë vjet, dhe përmbajtja e saj serioze është e përhershme: marrëdhëniet e të shtatës janë ato me fuqinë për të lidhur dhe kundërshtuar, e cila është një fuqi, e synuar ndryshe.

Pasardhësi si pasqyrë

Astrologjia moderne shtoi një mekanizëm psikologjik që nënkupton doktrina e vjetër: Pasardhësin si vetvetja e mohuar. Cilësitë që shenja e lindjes nuk i pretendon, këmbëngulja prej të cilës heq dorë një Ashendent Peshore, butësia që shtyp një Ashendent Dash, mblidhen në pikën e kundërt dhe takohen tek njerëzit e tjerë: admirohen fillimisht, shpesh martohen, shpesh luftohen. Njerëzit e së shtatës vijnë si të tjerë dhe rezultojnë të jenë detyra, gjysma e jashtme e polaritetit të dikujt, gjë që e bën partneritetet e saj të bëhen aq besnikërisht kurrikula. Leximi e lartëson në vend që ta diskreditojë shtëpinë: ajo që takohet këtu janë njerëz të tjerë të vërtetë dhe vetvetja e vërtetë që mungon, në të njëjtën kohë, gjë që i bën lidhjet e të shtatës më udhëzueset në hartë.

Leximi i së shtatës: pragu, sundimtari, banorët

Shenja në Pasardhës modelon partnerin e kërkuar dhe mënyrën e partneritetit: Dashi aty marton energjinë dhe takon konfliktin drejtpërdrejt, Gaforrja marton kujdesin, Bricjapi martohet vonë, seriozisht ose në ngjitje. Sundimtari e çon historinë në stacionin e tij, një sundimtar i të shtatës në të dhjetën martohet në jetën publike, në të nëntën jashtë vendit, në të gjashtën në punë. Banorët përshkruajnë kush takohet dhe si i reziston motit: Afërdita sjell të hijshmin dhe të dashurin; Saturni bashkëshortin më të vjetër ose serioz, vonesën dhe betimet që mbajnë; Marsi pasionin dhe grindjen; Jupiteri partnerin bujar ose të huaj; Dielli një partner me prani dhe identitet të gjetur në çift; Hëna një lidhje ushqyese me batica; Urani jokonvencionalin dhe të papriturin; Neptuni të idealizuarin, me mjegullën që e pason; Plutoni bashkimin transformues, të ndërthurur me pushtetin. Asnjë planet nuk e ka gëzimin e tij këtu; Afërdita dhe Jupiteri shërbejnë si treguesit natyrorë të martesës në çdo traditë, dhe gjendja e tyre lexohet krahas shtëpisë.

Kalatra bhava: e shtata vedike

E shtata e Jyotisha-s, kalatra bhava, është shtëpia e bashkëshortit dhe një kendra, një nga katër shtyllat, duke shtuar tregtinë, udhëtimin e biznesit dhe partnerin në çdo sipërmarrje në portofol. Afërdita qëndron si treguesi natyror i gruas, Jupiteri i burrit, dhe dinjitetet e tyre peshojnë në çdo gjykim martese; navamsha, harta e harmonikës së nëntë, konsultohet si pëlhura më e imët e martesës. E shtata është gjithashtu, me të dytën, një nga dy shtëpitë maraka, 'vrasëse', të teknikës së jetëgjatësisë, një theksim që tingëllon i zymtë dhe lexohet, në kontekst, si respekti i astrologjisë së vjetër për sa shumë nga një jetë dorëzohet në duart e partnerit.

Boshti me të parën

E shtata përballet me të parën përtej horizontit, dhe boshti është mësimi kryesor i hartës në marrëdhënie: vetvetja dhe tjetri, pohimi dhe negocimi, timoni dhe porti. Hartat e ngarkuara në të parën jetojnë jashtë nga një qendër e fortë dhe duhet të mësojnë traktatin; hartat e ngarkuara në të shtatën e gjejnë veten përmes të tjerëve dhe duhet të mësojnë qendrën, jeta klasike e shtëpisë së shtatë e partneriteteve përcaktuese serike është ky bosht i punuar nga njëri skaj. Pjekuria, si gjithmonë në rrotë, është trafiku në të dyja drejtimet: një vetvete mjaft e fortë për të nënshkruar, një lidhje mjaft e gjerë për dy vetvete. Vija e horizontit që ndan të dyja shtëpitë është gjithashtu ajo që i bashkon, e cila është i gjithë mësimi i boshtit, e vizatuar në vetë gjeometrinë e hartës.

Si ta lexoni këtë faqe

Kartat e mësipërme japin dhjetë aspektet e shtëpisë: spirancën e saj, temat, doktrinën e bashkëshortit dhe rivalit, pasqyrën, gëzimin e zbrazët, banorët e saj, regjistrin e kontratave, formën vedike, boshtin dhe fjalorin. Për treguesit natyrorë të martesës, shihni Afërditën dhe Jupiterin në bibliotekën e planetëve; për shenjat që mund të modelojnë Pasardhësin, bibliotekën e shenjave; për sistemin, bibliotekën e dymbëdhjetë shtëpive. Shtëpia e shtatë dhe njëmbëdhjetë shoqërueset e saj janë pjesë e përmbledhjes së Tarot Academy në të pesëdhjetë e dy gjuhët.