Shtëpia e pestë: krijimi

Shtëpia e krijimit

Shtëpia e pestë është njëkohësisht kopshti i kënaqësisë dhe çerdhja e hartës: shtëpia e fëmijëve, romancës, lojës, artit, argëtimeve dhe çdo sipërmarrjeje të zemrës. Temat e saj ndajnë një rrënjë të vetme, jetën që prodhon më shumë jetë: fëmija, vepra e artit, lidhja e dashurisë, loja e luajtur për gëzim, gjithçka e krijuar për kënaqësi dhe e nënshkruar nga krijuesi i saj. Të lashtët e quajtën Fati i Mirë, vendosën gëzimin e Venusit në të, dhe lexuan bekimin e të gjithë nativitetit pjesërisht nga gjendja e saj; modernët shtuan leximin e krijimtarisë, i cili zgjeron në vend që të zëvendësojë atë të vjetrin. Është një shtëpi pasardhëse, duke konsoliduar rrënjët e shtëpisë së katërt në brezin e ardhshëm të familjes dhe në veprën e radhës të zemrës.

Fati i Mirë dhe gëzimi i Venusit

Kredencialet e lashta të së pestës janë më miqësoret në të gjithë rrotën. Astrologjia helenistike e quajti shtëpia e Fatit të Mirë, duke e çiftëzuar me Shpirtin e Mirë të së njëmbëdhjetës, fati i trupit dhe i shpirtit, dhe skema e gëzimeve vendosi Venusin këtu: planeti i dashurisë, bukurisë dhe kënaqësisë, i cili gjendet në shtëpinë e tij në shtëpinë e gëzimit dhe fëmijëve. Të dyja doktrinat i japin ngjyrë shtëpisë përgjithmonë. Çështjet e shtëpisë së pestë funksionojnë përmes tërheqjes, argëtimit dhe hirit; bamirësit këtu bekojnë gjerësisht, Jupiteri në të pestën lexohej si fëmijë, fitime dhe lumturi së bashku, dhe madje edhe keqbërësit marrin një nuancë më sportive dhe konkurruese. Nga të dymbëdhjetat, kjo është shtëpia, gjendja e mirë e së cilës përbën thjesht një lajm të mirë.

Fëmijët të parët, dhe gjithçka që lindet

Në çdo traditë të vjetër çështja e parë e shtëpisë janë fëmijët: ekzistenca e tyre, numri, fati dhe marrëdhënia e dikujt me ta, të lexuara nga shenja, gjendja e sundimtarit dhe planetët e pranishëm, ku Jupiteri dhe Venusi premtojnë, Saturni vonon ose mohon, dhe ndriçuesit i japin dinjitet. Portofoli më i gjerë ruan logjikën thelbësore: e pesta qeveris gjithçka që njeriu krijon dhe e do si të tijën, dhe kjo është arsyeja pse leximi modern i krijimtarisë, arti, performanca, vetë-shprehja, puna e nënshkruar, qëndron aq natyrshëm në kornizën e vjetër. Krijimet janë pasardhës; shtëpia e pestë e artistit funksionon si e prindit; dhe shtëpia përgjigjet në të dyja rastet të njëjtës pyetje: çfarë ke krijuar, dhe si po ecën kjo gjë?

Romanca, loja dhe rreziqet e kënaqësisë

E pesta përfshin romancën të dalluar nga martesa: njohjen, lidhjet, kënaqësinë me të dashurin, dashurinë si lojë, ndërsa e shtata, përballë në hartë, përmban partneritetin e kontraktuar. Ky dallim është i vjetër dhe diagnostikues, hartat zakonisht tregojnë histori të ndryshme në të dyja shtëpitë, dhe leximi i secilës është më i qartë duke i mbajtur të ndara. Përkrah lojës së dashurisë qëndron vetë loja: argëtimet, sporti, festimet, si dhe kushëriri i tyre i monetarizuar, spekulimi. Astrologjia financiare tradicionale e lexon fatin spekulativ këtu, ku gjendja e së pestës ndan lojtarin me fat nga ai që thelbësisht nuk ka fat, dhe aplikacionet e tregtimit të tregut modern thjesht i kanë dhënë doktrinës së vjetër një hapësirë të re zyre.

Leximi i së pestës: kulmi, sundimtari, banorët

Shenja në kulm i jep stil gëzimit: Luani e performon, Gaforrja e prindëron, Bricjapi e planifikon dhe e shijon vonë, Peshqit e shkrijnë në art dhe ndjeshmëri. Sundimtari mbart historinë, një sundimtar i së pestës në të nëntën rrit fëmijë jashtë vendit ose bën art nga filozofia, në të dhjetën e bën krijimin një karrierë, në të dymbëdhjetën e fsheh romancën ose pikëllohet për të. Banorët jetojnë në kopsht: Dielli shkëlqen përmes krijimit dhe fëmijëve; Venusi dyfishon gëzimin, sharmin, artin dhe dashuritë e saj me fat; Jupiteri shumëfishon pasardhësit dhe fitimet; Marsi konkurron, në sport, në dashuri; Saturni vonon dhe disiplinon, prindi i vonë, artisti serioz, kënaqësia e fituar. Hëna prindëron me instinkt dhe krijon nga ndjenja; modernët e bëjnë kopshtin të çuditshëm, origjinal, oqeanik ose intensiv sipas mënyrave të tyre.

Putra bhava dhe boshti i gëzimeve

Shtëpia e pestë e Jyotisha, putra bhava, është shtëpia e fëmijëve dhe një trikona, një nga dy trinët me fat nga ashendenti: mban pasardhësit, inteligjencën, këshillimin, përkushtimin dhe purva punya, meritën e jetëve të shkuara që mbërrin si bekim i tanishëm, një nga doktrinat më të bukura në çdo astrologji, mirësia e shkuar e paguar si fëmijët, mendja dhe fati i kësaj jete. Jupiteri, treguesi natyror i fëmijëve, peshohet këtu në fillim. Përgjatë rrotës, e pesta përballet me të njëmbëdhjetën, Fati i Mirë përballë Shpirtit të Mirë, dhe boshti është ekonomia e lumturisë së hartës: gëzimi personal kundrejt shpresës kolektive, fëmija kundrejt komunitetit, romanca kundrejt miqësisë, ajo që më kënaq mua kundrejt asaj që ndërtojmë së bashku. Secili pol ushqen tjetrin, dhe boshti i pjekur funksionon në të dyja drejtimet: gëzimi privat i ndarë jashtë, shpresa e përbashkët e ngrohur nga kënaqësia personale.

Si ta lexoni këtë faqe

Kartonat më sipër japin dhjetë aspektet e shtëpisë: temat, emri i lashtë, gëzimi i Venusit, doktrina e fëmijëve, dallimi i romancës, shtresa e krijimtarisë, spekulimi, banorët, forma Vedike dhe boshti. Për vetë Venusin, shihni bibliotekën e planetëve; për shenjat që mund t'i japin stil kulmit, bibliotekën e shenjave; për sistemin, bibliotekën e dymbëdhjetë shtëpive. Shtëpia e pestë dhe njëmbëdhjetë shoqërueset e saj janë pjesë e përmbledhjes së Tarot Academy në të pesëdhjetë e dy gjuhët.