The Old Man on Jingshan

Слики и симболика

Во Таротот на Пекинг, Императорот не држи жезол и не седи на престол. Тој е старец во обична ватирана јакна кој се искачил на ридот Џингшан пред зори, како што прави секој ден, и стои точно на Централната оска (中轴线), невидливата линија што го подредува градот со векови. Тој никогаш не бил император. Неговото држење на телото е старо десет династии, а тоа е аргументот на картата: редот е начин на стоење.

Рацете му се скрстени зад грбот, што е замена во овој шпил за топката и жезолот. Овде моќта не држи ништо и едноставно се воздржува од немир. Под него, златните покриви на Забранетиот град излегуваат од утринската магла, поставени како негова сопствена шаховска табла, па така палатата на вистинските императори станала глетка на еден обичен човек. Стои благо свртен, гледајќи по оската што поминува директно низ картата и низ целиот град, претставувајќи слика на непоколеблив принцип во овој шпил.

Над него се надвиснува стар бор, со црни иглички и вертикален како оската, кинескиот амблем за долговечност и исправеност низ тешките зими. На неговото рамо е застаната страчка, гласник на добри вести и неговиот единствен дворјанин. Црвените есенски лисја горат во долниот агол, единствениот светлоцрвен акцент на скицата со мастило, страст задржана на своето вистинско место. Маглата долу ги голта долните сали, бидејќи дури и најширокиот поглед не открива сѐ, а мудриот владетел знае каде завршува неговиот вид.

Основно значење

Старецот на Џингшан е пекиншкиот Император, а шпилот го изразува целото негово значење во една линија: редот е начин на стоење. Авторитетот не е престол или титула, туку став кој се задржува секоја зора сѐ додека градот не се усогласи со него. Онаму каде што канонскиот Император владее со силата на волјата над освоената земја, овој старец одржува веќе договорен ред, носен во 'рбетот наместо спроведен со декрет.

Тој е Таткото на шпилот, цивилизирачкиот принцип кој знае каде поминува оската и така спречува милион покриви да се претворат во хаос. Ако Бабата од дворот (Императорката) ги храни сите што се на дофат, Старецот ја држи рамката во која нејзината маса може да стои: ѕидовите, календарот, правилата на улицата. Лекцијата на Херојот овде е дека авторитетот се презема, а не се доделува. Никој не го назначил да стои на оската. Тој ја презел функцијата на ист начин како што некој презема должност на која никој друг не се сетил, а градот тивко го прифатил таквиот аранжман.

Право значење

Права, картата вели дека ситуацијата бара структура, надзор и смирена команда. Вие сте или мора да станете оној што го гледа целиот град наместо само една негова улица. Искачете се на вашиот сопствен Џингшан: повлечете се наназад сѐ додека не се види шемата, а потоа поставете ја во ред намерно, покрив по покрив, од возвишувањето наместо од внатрешноста на бучавата во хутонгот. Не ви треба престол. Старецот никогаш го немал.

Во љубовта. Ватираната јакна, а не огномет: топлината се покажува како доверливост. Партнер кој е таму каде што рекол, кога рекол, со децении ако е потребно, или врска која влегува во својата стабилна фаза на заедничко домаќинство и трезвени планови. Резервираните луѓе сакаат длабоко, тие едноставно сакаат со мастило, а не со неонски бои.

Во кариерата. Ова е моментот кога на вас се угледуваат, наместо за вас да се грижат. Картата фаворизира унапредување во надзорна улога и преземање структура, тим или процес чија стабилност служи како мерило за другите. Пристигнувајте рано, чувајте ја рамката, зборувајте малку и планирајте во сезони наместо во спринтови. Постар, традиционален претпоставен може да го отвори патот.

Во финансиите. Економијата на стариот двор: прво цврсти ѕидови, декорација подоцна. Фаворизира долго чувани средства, пред сѐ имот, постојана акумулација и строг надзор над она што веќе го поседувате. Поддршка може да дојде од родител, покровител или етаблирана институција, а наследените или семејните ресурси се со добар аспект.

Во здравјето. Точно она што го прикажува картата, дневното искачување во зори. Здравјето се гради од мали постојани структури: истата прошетка секое утро, истиот ран час, бавното усогласено повторување на таи чи. Исправете го 'рбетот и носете ја главата како да гледате по оска, и фаворизирајте издржливост пред интензитет.

Обратно значење

Обратно, старецот сѐ уште е на ридот, но зората поминала, а тој не се помрднал. Картата предупредува за ред стврднат во ригидност: правила кои се чуваат заради самите правила, контрола што се спроведува над град кој веќе се променил долу. Понекогаш го покажува спротивниот неуспех, напуштената оска на која никој не стои, структура која тивко се урива бидејќи никој не презема одговорност. Искрено запрашајте се дали вашиот ред сѐ уште некому му служи, или дали чувате златни покриви кои станале музеј.

Во љубовта. Врската се стврднала во администрација. Едниот партнер постојано стои на ридот, надгледувајќи и корегирајќи, додека другиот живее како покрив во глетката долу. Контролата ја заменила заштитата, распоредот го заменил допирот. Симнете се од ридот, бидејќи луѓето се наоѓаат долу на улиците.

Во кариерата. Лоша хиерархија: или претпоставен кој врши микроменаџмент и владее со ригидност нарекувајќи ја стандарди, или вакуум во лидерството каде што оската е изгубена и секој оддел лута. Чувајте се од стапицата на ридот, мониторирање на сѐ и не допирање на ништо. Преземете вистинска одговорност со нејзината тежина, или повлечете се чисто.

Во финансиите. Ред кој е или деспотски или декоративен. Деспотски значи трупање и прекумерна контрола, одбивање на секој трошок сѐ додека економијата на домаќинството не се задуши. Декоративен значи сметки кои изгледаат уредно од ридот, но кријат магла долу, каде што вистинските сали се распаѓаат. Внимавајте на конфликти за пари со татковски фигури и на ригидна приврзаност кон средства што опаѓаат.

Во здравјето. Режим надвор од рамнотежа. Или дисциплината станала казнена, телото управувано како гарнизон, или структурата целосно се распаднала во доцни ноќи и прескокнати утра. Внимавајте на 'рбетот, држењето на телото и колената кои ве носат нагоре, потоа вратете еден мал дневен ред наместо да започнувате драматична кампања.

Историски белешки

Императорот започнал како буквален монарх. Картата од Висконти-Сфорца од петнаесеттиот век прикажува брадест крал со топка и жезол, империјалниот орел на неговиот штит како натоварена политичка направа усвоена од Висконти дури откако Џан Галеацо ја купил војводската титула во 1395 година. Таротот од Марсеј ја фиксирал неговата најпозната поза, седејќи во профил со скрстени нозе во форма на бројот четири, држење што го означувало човекот со највисок ранг во просторијата и неговото право да донесува правни пресуди. За време на Француската револуција, печатарите биле принудени да ги отстранат кралските симболи од нивните дрвени блокови, претворајќи ја неговата круна во фригиска капа на слободата, а неговиот жезол во безопасен цвет.

Модерната карта пристигнала со шпилот Рајдер-Вејт-Смит од 1909 година, кој ја отфрлил европската монархија. Вејт и Памела Колман Смит го поставиле Императорот на камен престол од четири овнешки глави, го облекле во оклоп и го сместиле во пуст црвен планински пејзаж, претворајќи го политичкиот владетел во фигура на космички авторитет во знакот на Овен.

Таротот на Пекинг го носи тоа преобликување уште подалеку. Тој ги отстранува престолот, оклопот, жезолот и круната, и ја задржува само функцијата. Она што останува е обичен старец на рид над Забранетиот град, кој го задржува истиот авторитет без ништо во рацете. Палатата на вистинските императори преживува како сценографија, а владеењето преминало на оној што е подготвен да стане во зори и да ја преземе одговорноста за гледањето.

Соодветства

Број. IV, а во овој шпил тоа е бројот на дворот. Сихејуан има четири страни, градската порта гледа кон четири правци, а годината минува низ четири сезони кои старецот од овој рид ги гледал можеби осумдесет пати. Кинеската космологија го прави поврзувањето точно: небото е тркалезно, а земјата е квадратна, 天圆地方. Императорот е квадратот, ограничениот ред што може да се изгради и во кој животот може безбедно да се одвива, иако Централната оска поминува низ квадратот и покажува надвор од него.

Астрологија. Овен, кардиналниот огнен знак управуван од Марс, прикажан овде како Овен во старост, најретката и најсилната форма на знакот. Огнот на овенот е задржан како печка што се одржува цела зима на неколку јаглени. Овенот владее со главата, а картата буквално претставува подигната глава, брадата нагоре и поглед долж оската. Каде што младиот Овен освојува, овој стар овен одржува, а одржувањето бара поголема храброст.

Елемент. Оган, кој преживува како дисциплина наместо како напад: секојдневната, доброволна кампања на зората и заштитничкиот инстинкт на овенот кој повеќе не се бори за територија, бидејќи сите знаат чиј е ридот.

Кабала. Неговата хебрејска буква е Хех, прозорецот, на патеката од Хокмах до Тиферет. Кроули подоцна ја заменил оваа буква со Ѕвездата, давајќи му ја на Императорот буквата Цади, јадицата, иако повеќето читачи ја задржуваат постарата Хех.

Психолошка перспектива

Личноста на оваа аркана ја претворила силата на волјата во навика, а навиката во идентитет. Нивната сила повеќе не се чувствува како напор. Таа се чувствува како единствениот начин да се стои. Тие се ранобудници во секоја смисла, први ги гледаат проблемите, први заземаат позиции, први прифаќаат вина за она што е нивно, а целата средина се калибрира според нив на ист начин како што градот се усогласува со оската.

Во своето најдобро издание тие размислуваат структурно, гледајќи системи таму каде што другите гледаат инциденти, и штитат без да задушуваат, држејќи ја рамката и дозволувајќи им на другите да се движат внатре во неа. Сенката е фосилизација. Откако го пронашле единствениот вистински начин на стоење, тие можат да негираат дека постојат други начини и своите навики да ги помешаат со природен закон. Нивната резервираност, еден светлоцрвен акцент по живот, може да се сфати како студенило за оние на кои им треба повеќе боја, и тие ризикуваат да станат гледачи на сопствениот домен, толку посветени на глетката од ридот што владеат со запаметен град наместо со вистинскиот долу.

Старецот на Џингшан низ шпилови

Рајдер-Вејт-Смит. Канонскиот Император цврсто ги држи жезолот и топката од оклопен престол со глави од овни, владеејќи преку марцијална волја над освоен црвен пејзаж. Старецот на Џингшан го задржува тој авторитет на Овен, но ги празни рацете и се симнува од престолот, заменувајќи го освојувањето со одржување.

Таротот од Марсеј. Класичниот Император седи во профил, со скрстени нозе во облик на бројот четири, со штитот од орел покрај него, со право да суди. Пекинг го задржува бројот четири, но го преместува од скрстените нозе кон четириаголниот двор и четирите правци на градската порта.

Кроули-Тот. Кроули ја прераспределил хебрејската буква на Императорот од Хех во Цади, јадицата за риби, во неговата позната замена со Ѕвездата, и ја насликал сенката на архетипот како рационален деспотизам. Обратната карта во Пекинг се среќава со истата сенка како дворскиот деспот кој го преуредува семејството како мебел.

Модерни преобликувања. Неодамнешните шпилови работат на зачувување на заштитата и структурата на картата од нејзиниот монархиски багаж, прикажувајќи го Императорот како подредено поле со афиони или шахист кој размислува неколку потези однапред. Таротот на Пекинг припаѓа на тоа движење, каде неговиот старец на оската е владетел кој управува преку држење и меморија, а не преку закана со сила.

Во комбинација и контекст

Старецот на Џингшан го закотвува секое отворање на карти во кое ќе се најде и го повлекува кон ред, надзор и одговорност. Покрај Бабата од дворот (Императорката), тој комплетира целина, каде неговата рамка дава место за нејзината маса да стои. Со Првосвештеникот тој го надоврзува световниот авторитет на институционалната традиција, знак за работа во рамките на востановена структура или формално учење.

Неговиот задржан оган се спојува со нагон и моментум. Заедно со Кочијата тој станува речиси незапирлива волја, нацрт на стратег споен со чиста брзина, а со Асот на пентакли тој укажува на солиден почеток на добро изграден, лукративен потфат. Во љубовните отворања соседите откриваат дали границата е дом или музеј: со карти на одмор и заминување, тој се толкува како зрела фигура која држи линија, додека со карти на носталгија тој е старец кој со љубов гледа наназад, но го задржува воздржаниот став.

Кога тој постојано се појавува во читањето, третирајте го не како надворешен авторитет кој ве притиска, туку како покана да се искачите на вашиот сопствен рид, да ја поставите дневната структура во првиот час и да оставите остатокот да се усогласи со неа како покривите со оската.