Dómurinn

Myndmál og táknfræði

Það sem Waite og Smith gerðu árið 1909 var að taka stöðugu þrenninguna úr Marseille og setja alla senuna aftur á hreyfingu, og hlaða síðan hvern hluta hennar með kenningum Golden Dawn. Marseille spilið sýndi þrjár fígúrur í stellingu í kringum engil. Smith sýnir sex manneskjur í tveimur fjölskylduhópum, vatn undir kistum þeirra, fjöll á bak við þau og engil með rauða vængi.

Gabríel fyllir efri helminginn, guðlegi boðberinn úr abrahamísku trúarbrögðunum, sem í dulspekihefð viðheldur fullkomnu jafnvægi alheimsins og ríkir yfir tilfinningalegri hreinsun. Vængirnir eru rauðir í þessum stokk og sá litur hefur tilgang: það er kallið um að ákveða sig, snúa í nýja átt og eyða þeirri orku í raunverulegar breytingar fremur en íhugun. Gullni lúðurinn er hljóðfærið. Hljóð er titringur sem mölvar stöðnun efnisheimsins. Þess vegna komast tónlist og list framhjá vörnum sem rök ná aldrei til, og nótan sem hann spilar spyr einnar afdráttarlausrar spurningar: munt þú rísa þegar kallað er, eða vera áfram í gröfinni vegna þess að þar er þægilegt að vera.

Úr lúðrinum hangir hvítur fáni sem ber rauðan kross, fáni heilags Georgs, sem vísar til upprisunnar við síðasta lúðurinn í 1. Korintubréfi 15. Jafnlangir armar hans marka hvar lárétti ás andans krossar lóðrétta ás efnisins. Í þessum stokk stendur fáninn fyrir hreinsun og frelsun frá neikvæðum mynstrum, þar sem hvítur og rauður bera saman löngunina til breytinga.

Fyrir neðan rísa sex fígúrur í tveimur hópum, þriggja manna hópurinn í forgrunni er maður, kona og barn. Hægt er að lesa þau sem meðvitaða, undirmeðvitaða og yfirmeðvitaða huga sameinast; önnur túlkun er ungbarn, æska og elli, eða öll hringrás lífsins. Þau eru nakin með lyftar hendur, sem í þessum stokk þýðir hreinleiki, einlægni og algjör hreinskilni, og lyft stellingin merkir reiðubúin að taka á móti. Húð þeirra er fölgulgrá, litaval sem afmáir kynþátta- og þjóðernisdeilur frammi fyrir endanlegum sannleika og markar þröskuldsástandið milli dauðs gamals sjálfs og nýs sem er ekki enn orðið fast.

Kisturnar eru sjálfsköpuð mörk og efnishyggjuviðmið sem héldu þeim föngnum, og lokin hafa verið opnuð utan frá. Þú verður að klifra upp sjálfur, en það sem brýtur lokið kemur utan seilingar egósins. Kisturnar fljóta á vatni, undirmeðvitundinni og tilfinningalegri dýpt, sem er bergmál af Opinberunarbókinni 20 þar sem sjórinn skilar dauðum sínum. Mikil ský dreifast á bak við Gabríel til marks um guðlegt inngrip og að rými sé rýmt fyrir nýja hugsun. Snæviþakin blá fjöll loka sjóndeildarhringnum og minna vísvitandi á ískalda tinda Fíflsins, þannig að langa hringrás trompanna sést snúa aftur að uppruna sínum á hærra stigi, og standa jafnt fyrir vanmætti þess að flýja matið. Blár og gulur ráða ríkjum í litasamsetningunni: blár fyrir andlegt líf, frið og guðdómleika, gulur fyrir ljós, sannleika og innsýn.

Kjarnamerking

Í þessum stokk er Dómurinn kraftaverk umbreytingarinnar. Þegar hetjan hefur uppfyllt allar kröfur ferðarinnar gerist kraftaverkið, og það kemur aðeins til þess sem hefur uppfyllt skilyrðin og tekur við því með hreinu hjarta. Sú umgjörð skiptir máli, vegna þess að hún gerir spilið minna að uppkveðnum dómi en að náðum þröskuldi.

Það sem spilið markar er stund sannleikans: fyrri gjörðir koma upp á yfirborðið og þungi þeirra er loks metinn, og síðan lagður til hliðar. Hetjan skilur eigin gjörðir, tekur ábyrgð á þeim og færist á vitundarstig þar sem fyrri mistök eru sýnileg og lækning getur hafist. Allt hennar samband við heiminn breytist við viðurkenningu á því hversu þétt fortíð, nútíð og framtíð eru bundin saman. Verkefnið héðan af er að finna sannleikann, græða gömul sár og endurskoða leiðina.

Lækningin sem fylgir er aðalatriðið: frelsun, frelsi og hugarró, með ný markmið og forgangsröðun sett handan við, og traust á eigin styrk endurheimt. Mynd Smith sýnir umskiptin sjálf fremur en hvorugan endann á þeim, þess vegna eru fígúrurnar fangaðar í miðri upprisu með kisturnar enn opnar undir þeim.

Upprétt merking

Upprétt bendir þetta spil til skyndilegrar uppgötvunar, mikilvægrar ákvörðunar eða flutnings inn á nýtt æviskeið. Fortíðin hverfur og opnanir birtast. Aðstæður krefjast raunverulegrar vitundar, svo það biður þig um að vega gjörðir þínar og velja af ásettu ráði, og það felur í sér endurmat, upprisu, sátt og verðlaun fyrir erfiði sem þegar hefur verið innt af hendi.

Ráðleggingin er áþreifanleg. Horfðu til baka á það sem þú raunverulega gerðir og dragðu heiðarlegar ályktanir. Æfðu raunverulegt sjálfsmat. Mundu orsök og afleiðingu og viðurkenndu þinn þátt í því. Fyrirgefðu sjálfum þér og fyrirgefðu öðrum. Örlög þín hvíla í þínum eigin höndum hér, svo opnaðu sjóndeildarhringinn sjálfur í stað þess að bíða eftir leyfi.

Í ást. Tímabil umhugsunar, annað tækifæri, eða endurreisn sambands. Gamlar tilfinningar kvikna að nýju, vanrækt bönd fá athygli, úrlausn fæst á fyrri mistökum. Dýpstu og sannustu tilfinningarnar rísa upp á yfirborðið og hvetja til meðvitaðs vals í átt að ást, og það er svigrúm til að skýra hlutina, binda enda á gömul rifrildi og ná fram sannri sátt.

Í vinnu og starfsframa. Endurmat á núverandi stöðu eða starfsvettvangi, og meðvitund um þína sönnu köllun. Það getur þýtt flutning í nýtt starf, framgang, stórt nýtt verkefni eða raunverulega umbreytingu innan stofnunar. Það lofar verðlaunum fyrir fyrri vinnu: réttlæti, viðurkenningu og verðleika, þar sem fyrri ákvarðanir bera nú ávöxt. Í viðskiptum er það stund fyrir ákvörðun sem breytir um stefnu, byggð á fyrri reynslu og greiningu fremur en hvatvísi.

Í fjármálum. Mikilvæg ákvörðun eða breytingatímabil í peningamálum, sem hefur í för með sér sanngirni og réttlát verðlaun fyrir fyrri vinnu. Það getur bent á arf, dómsmál eða tryggingabætur, og ný tækifæri til að þéna eða fjárfesta. Vegið kostina og gallana og takið meðvitaða ákvörðun.

Í heilsu og líkama. Endurmat á lífsstíl, með meiri líkamsvitund og innri togkrafti í átt að hreinsun, endurheimt og betri mat. Lífskrafturinn endurvirkjast. Þetta er tímabil virkrar sjálfsvinnu og íþrótta þar sem árangur erfiðis verður sýnilegur.

Öfug merking

Öfugt snýr spilið að stöðnun, ótta við breytingar og synjun á að viðurkenna mistök. Ábyrgð er komið hjá og ákvarðanir verða erfiðari, svo mikilvægum valmöguleikum er frestað eða beinlínis lokað á þá. Það birtist sem lítið sjálfstraust, sektarkennd, festast í gömlum villum og stundum sem ótti við nálgandi dóm eða að verða dæmdur harkalega af öðrum.

Leiðin út er ekki glæsileg. Yfirstígið óttann sem stöðvar ákvörðunina, horfið á líf ykkar nógu hlutlægt til að nefna mistökin ykkar, og takið ábyrgð svo þau endurtaki sig ekki. Mistök eru hluti af vexti. Endurmetið fortíðina fyrir raunverulegan lærdóm hennar og hættið svo að dvelja þar.

Í ást. Skortur á viðbúnaði fyrir breytingar og tregða við að loka gömlum sárum. Gamlar ávirðingar hindra framfarir, samband dregst á langinn eða er í blindgötu, og annar aðilinn getur ekki tekið ákvörðunina eða viðurkennt mistökin. Að forðast átökin frestar þeim aðeins og gerir þau verri.

Í vinnu og starfsframa. Illa ígrunduð aðgerð eða óstaðfestar upplýsingar, þar sem lokaniðurstaða er enn ótímabær. Það varar við vandræðum í flutningi í nýja stöðu eða við upphaf verkefnis, við töfum sem krefjast sterkari áætlunar og við ósanngjarnri meðferð eða óánægju með faglega stöðu ykkar. Í viðskiptum hafa gamlar aðferðir hætt að skila árangri og það þarf að endurskoða stjórnunaraðferðina.

Í fjármálum. Sanngjörnum bótum frestað eða ákvörðun sem þið treystuð á frestað eða leyst á annan hátt en búist var við. Það bendir á vanhæfni til að grípa til aðgerða, misst af tækifærum og tregðu til að taka ábyrgð, og varar við illa veginni áhættu.

Í heilsu og líkama. Tregða eða vangeta til að breyta venjum í kringum heilsu og útlit, þar sem efasemdir valda óákveðni og hvatningu vantar. Það getur verið leti í kringum líkamsrækt, lítið sjálfstraust eða bein afneitun á að líkaminn þurfi athygli. Breytingar eru að koma hvort sem er, svo búið ykkur undir þær.

Sögulegar athugasemdir

Waite og Smith erfðu spil með fjögurra alda rótgróinni helgitáknfræði að baki. Á Ítalíu á fimmtándu öld kallaðist það L'Angelo, engillinn, og sviðsetti eitt skelfilegt augnablik kristinnar heimsslitafræði. Cary-Yale Visconti stokkurinn frá um 1440 ber gullnu áletrunina Surgite ad Judicium, 'Rísið til dóms', með englum þeytandi lúðra fyrir ofan og naktar sálir klifrandi úr bleikum steingröfum fyrir neðan miðlæga klædda fígúru sem talin er vera Kristur. Charles VI stokkurinn frá um 1460 sýnir sjö sálir koma fram, sumar í alsælu og aðrar með hendur í kross í ótta. Visconti-Sforza frá um 1450 setti Guð efst með sverð og ríkisepli. Þegar blokkaprentun tók við undir lok fimmtándu aldar fækkaði mannfjöldanum: Rosenwald og Búdapest tarotstokkarnir minnkuðu senuna niður í einn ríkjandi engil og nokkrar fígúrur að yfirgefa grafir sínar.

Í Frakklandi varð spilið Le Jugement og Tarot de Marseille festi í sessi staðalinn sem hélst í yfir tvö hundruð ár og sameinaði ítalska fjöldann í stöðuga þrenningu konu til vinstri, manns til hægri og miðlægrar fígúru sem sneri baki. Í Conver prentuninni frá 1760 og Gassmann frá 1840 er þessi miðlæga fígúra blá eða grá til að passa við ský engilsins og ber tonsúr sem merkir hann sem klerk. Augnaráðin eru markviss: konan horfir á klerkinn, hina jarðnesku kirkju, á meðan maðurinn til hægri horfir beint upp á boðberann.

Það sem regla Waite sjálfs gerði við allt þetta er ástæðan fyrir því að Rider-Waite spilið lesist eins og það gerir. Hermetic Order of the Golden Dawn fjarlægði kenningarlega, óttadrifna kristna rammann og endurbyggði spilið sem innra alkemískt ferli. Köllunin kom nú frá guðlega neistanum inni í einstaklingnum fremur en refsandi guði, og fígúrurnar sem yfirgáfu grafirnar voru andi að rísa úr efnishyggju, skilyrðingum og fáfræði fremur en lík sem biðu eftir tvíundarlegu framhaldslífi. Myndskreyting Smith frá 1909 er sú kenning teiknuð: bygging frá Marseille, innihald frá Golden Dawn. Þar sem franskir dulspekingar eins og Oswald Wirth höfðu þegar endurskoðað Marseille senuna í mann, konu og blátt barn sem stóðu fyrir Fíflið að þróast í gegnum ferðina, gerði Smith fjölskylduhópinn að tilfinningalegri miðju spilsins.

Samsvaranir

Númer. Tuttugu, en tölustafirnir eru tveir og núll. Tveir bera með sér jafnvægi, samstarf og tvíhyggju; núllið ber með sér möguleika, óendanleika og hreint borð, og núllið margfaldar það sem það stendur við hliðina á. Þannig að tuttugu magnar jafnvægi og kallar á endurmat, á val á milli hins gamla og hins nýja. Það dregst einnig saman í tvo, sem tengir þetta spil við Réttlæti, hitt uppgjör stokksins, sem hefur rómversku töluna XI sem dregst saman á sama hátt. Saman mynda tveir og núll færslu frá einstaklingnum til hins almenna og frá því endanlega til hins óendanlega.

Stjörnuspeki. Plútó, og þar með stjórnandi Sporðdrekans ásamt Dauðanum. Plútó stjórnar djúpri umbreytingu, endalokum, endurfæðingu, ákefð og viljastyrk, og ríkir yfir tímabilum róttækra breytinga sem vöxtur raunverulega krefst. Undir honum breytist fortíðin og gömul sáreindi og mistök falla í gleymsku. Pörunin er nákvæm: bæði loka gömlum skuldum og lærdómum til að rýma til, bæði eyða hinu gamla algjörlega áður en hið nýja fæðist, og bæði virka eins og Fönix sem rís úr öskunni. Hvað sem hefur verið bælt niður í skuggann verður kallað upp til að viðurkenna og samþætta.

Frumefni. Eldur, af ákveðinni gerð. Þetta er ekki hinn eyðileggjandi, Mars-drifni eldur Turnins heldur hinn kosmíski, hreinsandi eldur guðlegs innblásturs sem einbeitir sér að einstaklingnum úr öllum áttum til að brenna burt líkklæði jarðneskra takmarkana. Forsendan að baki er sú að enginn klifri úr grafhýsi umhverfis síns af eigin rammleik einum; hvatinn verður að kvikna að ofan og fylgt eftir af hinum sanna vilja hið innra.

Kabbalah. Hebreski bókstafurinn er Shin, móðurbókstafur sem þýðir 'tönn'. Tönn brýtur niður fasta fæðu svo líkaminn geti melt hana, og þetta spil brýtur niður þéttar blekkingar efnisheimsins í nothæfa andlega orku. Leið þess er sú þrjátíu og fyrsta, sem brúar Malkuth (Konungsríkið, raunveruleikann) við Hod (Dýrðina, vitsmuni og formgerð). Hún er oft allra fyrsta leiðin sem vígður maður gengur, fyrsta sláandi vakning efnislegrar skynvitundar á tilvist æðri vitsmuna.

Tímasetning og já/nei. Skyndilegt, köllun fremur en árstíð. Sem já eða nei er það afdráttarlaust já, háð því að svara heiðarlega og inna af hendi innri vinnuna.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Einhver sem ber orku þessa spils hefur djúpan skilning á orsök og afleiðingu og réttláta nálgun á ákvarðanir. Viðkomandi hefur sterka skyldutilfinningu, tekur ábyrgð og greinir sjálfan sig oft. Þessi manneskja er vitur, opin fyrir námi, nógu heiðarleg til að viðurkenna mistök og hefur tilhneigingu til að líta á fyrri gjörðir sem efnivið fyrir framtíðina. Jákvæðu eiginleikarnir eru innsæi, innri styrkur, örlæti og nægileg geta til sjálfsgreiningar til að taka ábyrgð á öllu sem viðkomandi hefur gert, með fyrirgefningu veitta í báðar áttir.

Skuggahlið sömu skapgerðar er nákvæm. Sektarkennd og sjálfsgagnrýni hlaðast upp. Ótti við dóm samfélagsins elur á ósjálfstæði og háð álit annarra og vanrækslu á eigin hagsmunum, og dómgreindin verður of hörð gagnvart sjálfum sér og öðrum án þess að taka tillit til raunverulegs mannlegs veikleika. Að samþykkja fortíðina verður erfitt og óþægilegu lexíurnar ganga ekki niður. Það einkennilegasta er að vaninn að skoða sjálfan sig ofgerir um sig, og manneskjan rannsakar sig inn í lömun. Neiti hún að breytast á þeim tímapunkti herðist það í stöðnun.

Uppbygging myndar Smith passar við þetta. Sex manneskjur standa í kistum sem einhver annar opnaði, búnar að lyfta höndum. Lyftingin er þeirra að gera, og stundin býðst ekki tvisvar.

Dómurinn þvert á stokka

Rider-Waite útgáfan er sú sem þýddi guðfræðilega senu yfir í sálfræðilega og gerði hana að nútímaviðmiðinu.

Snemmkomin ítölsk spil. Undir titlinum L'Angelo birtast bókstaflegar senur af síðasta dómi: margir blásandi englar, troðfullar grafir, Guð með ríkisepli og sverð, andlit sem sýna bæði skelfingu yfir glötun og von um hjálpræði.

Tarot de Marseille. Le Jugement þrengir fjöldann niður í agaða þrenningu undir einum risastórum engli, með klerk með tonsúr í miðjunni. Guðfræðilegi punkturinn er algildi: fulltrúar kirkjunnar sjálfrar standa undir sömu rýni og allir aðrir.

Crowley-Thoth. Málað af lafði Frieda Harris á milli 1938 og 1943, og endurnefnt Öldin (The Aeon). Crowley fannst kristni ramminn of kreddufullur og endurbyggði spilið í kringum kosmíska breytingu frá Öld Ósírisar, með sínum feðraveldisgerðum og trúarbrögðum sjálfsfórnar, yfir í Öld Hórusar og sjálfsbirtingu hennar og sannan vilja. Grafir og englar hverfa. Stjörnuslegin gyðjan Nút spannar toppinn fyrir stóheiminn, vængjaði sólskífan Hadit brennur í miðjunni fyrir leynilegt fræ löngunarinnar, tvíbura-barnaguðinn birtist sem sigrandi Ra-Hoor-Khuit og þögli Harpókrates, og þrír fósturvísar bíða á botninum eftir nýjum hugmyndum sem verið er að næra. Í lestri boðar það sömu miklu breytinguna en fjarlægir ytri dómarann og biður spyrjandann um að yfirgefa 'froskasjónarhorn' sitt fyrir hærra sjónarhorn.

Nútímastokkar seint á tuttugustu öld. Titlaðir Dómur (Judgement) eða Endurfæðing (Rebirth), stokkar eins og Alchemical og Chrysalis teygja sig eftir ouroboros, hauskúpum sem spretta korni, fönixinum og frelsuðum dönsurum, sem færir áhersluna á stöðuga umbreytingu og raunverulegt sjálf.

Í samsetningu og samhengi

Tveimur spilum er ruglað saman við þetta og það er þess virði að halda greinarmun á þeim. Bæði Réttlæti og Dómurinn dragast saman í tvo og bæði vega sannleikann, en Réttlæti er jarðneskt og persónulegt, þar sem vogarskálarnar spyrja hvort þú hafir verið sanngjarn gagnvart öðrum samkvæmt reglunum, á meðan þetta spil er kosmískt og innra með sjálfum þér, þar sem lúðurinn spyr hvort þú lifir í samræmi við sál þína og hafir fyrirgefið sjálfum þér. Réttlæti fellir ábyrgð. Dómurinn býður upp á aflausn og hreint borð.

Gagnvart Dauðanum er munurinn á hraðanum. Dauðinn er hægur, lífrænn og fyrirsjáanlegur, hrunið sem þú sást nálgast úr fjarska og beygir loks höfuðið fyrir. Dómurinn er skyndilegur og ófyrirsjáanlegur, lúðurblástur í djúpum svefni, og þú sérð það ekki fyrr en það er þegar komið yfir þig. Spilið situr rétt á undan Heiminum og er vakningin sem verður að eiga sér stað fyrir lokasamþættinguna.

Sem merkisspil lýsir þetta kort einhverjum sem er tilbúinn í mikla breytingu eða stendur nú þegar á barmi hennar, ákafur í að sleppa takinu á því gamla, að endurhugsa fyrri reynslu og læra af henni. Öfugt lýsir það einhverjum sem hunsar köllin, óttast umbreytingu eða hafnar henni beinlínis, helst fastur í fortíðinni og endurtekur sömu mistökin vegna þess að lexían gekk aldrei heim.

Í spurningum um sátt er spilið oft misskilið. Upprisumyndmál þess freistar vonaríks spyrjanda til að búast við því að fá gamla sambandið til baka nákvæmlega eins og það var, og reyndir lesendur gefa harkalegra, gagnlegra svar: það mynstur er endanlega dautt, og upprisan sem er í boði er persónuleg endurfæðing óháð fyrrverandi maka. Sérhver raunveruleg endursameining gæti aðeins fylgt í kjölfar þess að báðir einstaklingar myndu gangast undir grundvallarbreytingu og byrja frá núlli. Að halda fast í gömlu útgáfuna er öfuga spilið í framkvæmd.

Það hefur einnig orðstír fyrir að vera 'eltispil' (stalker card), trompið sem heldur áfram að hoppa úr stokknum vikum saman. Þegar það gerist er nánast algilda túlkunin hugrænt misræmi: spyrjandinn veit nú þegar að eitraðri hringrás verður að ljúka eða að stökk verður að taka, og egóið heldur áfram að neita af ótta. Spilið eltir þar til ákvörðunin hefur verið tekin.