Pazhi i Pentakujve

Imazheria dhe simbolizmi

Pamela Colman Smith e vizatoi Pazhin e Pentakujve si një i ri të vetmuar që qëndron në një fushë të gjerë të gjelbër, duke mbajtur një pentakull të artë në nivelin e syve dhe duke e studiuar atë me kuriozitet të qëndrueshëm e të thellë. Nuk ka turma dhe as ndërtesa, vetëm tokë të hapur, dhe ky izolim është i qëllimshëm, pasi lexohet si përqendrim i thellë ku figura i jepet tërësisht objektit në duart e tij.

Çdo ngjyrë në paletën e Smith mbart një lexim. Tunika e gjelbër me motive lulesh të kuqe, e plotësuar me një çallmë të kuqe dhe një shall të errët, lidh rritjen dhe pranueshmërinë e Tokës me një shkëndijë pasioni dhe fokusi të vetëdijshëm mendor. Lulet e lidhin Pazhin me ciklet natyrore, me tokën që e kthen qëllimin e padukshëm në formë të prekshme. Fusha e gjelbër nën këmbët e tij qëndron për një pjellori që premton sukses në çështjet materiale dhe për një energji jetësore që nuk mbaron. Pas figurës shtrihet toka e lëruar, një shenjë që puna përgatitore tashmë është bërë dhe dheu është gati, duke sugjeruar një mentor ose një themel ekzistues. Në distancë të largët qëndrojnë disa pemë dhe një varg malesh të buta, me vështirësitë tashmë të kapërcyera dhe aspiratat më të larta ende përpara. Shpatet e tyre të buta tregojnë se rruga është e vështirë, por e kalueshme. Pas gjithë kësaj shkëlqen një qiell i verdhë e i ndritshëm, shënuesi i Smith për inteligjencën, energjinë, krijimtarinë dhe një qasje optimiste ndaj asaj që vjen.

Qëndrimi është thelbi i të gjithë kartës. Ndërsa Kalorësi i Pentakujve shikon përtej monedhës së tij drejt horizontit dhe Mbreti e mbështet një këmbë mbi të me mjeshtëri, ky Pazh e shqyrton monedhën nga afër, duke mësuar se si funksionon bota materiale para se të përpiqet t'i japë formë. Qëndrimi i tij i sigurt dhe i fortë mbart forcë fizike dhe një vullnet të qartë për të bërë përpjekje drejt prosperitetit material.

Kuptimi thelbësor

Në leximin e Rider-Waite-Smith, Pazhi i Pentakujve është studenti i ngjyrës së tokës, grada më e re e oborrit dhe shkëndija e parë e manifestimit praktik. Ai është fara e mbjellë në tokë pjellore: potencial i pastër në fillim të një përpjekjeje të gjatë e të durueshme, me një etje reale për të mësuar dhe pa dëshirë për të nxituar. Aty ku Mbreti mban mjeshtërinë, Pazhi mban fillimet.

Karta e Smith e bazon këtë plotësisht në botët praktike të parave, punës dhe trupit. Si një kartë oborri e Tokës, ajo e sjell mendimin poshtë në materie. Disa lexues e kornizojnë Pazhin si pjesën ajrore, menduese të Tokës, mendjen e përkulur drejt zotërimit të diçkaje të prekshme. Kjo është arsyeja pse imazhi lexohet në mënyrë kaq të besueshme si studenti me vëmendjen e përqendruar, detajet e vëna re, njohuritë e vëna në përdorim. Si Pazh ai është gjithashtu një lajmëtar, dhe lajmet që sjell priren të jenë materiale dhe konstruktive, fryti i një pune përgatitore tashmë të shtruar, në vend të një rrufeje në qiell të hapur.

Kuptimi i drejtë

I drejtë, kjo është karta përfundimtare e studentit në kuvertë. Ajo i kërkon pyetësit t'i marrë seriozisht fillimet dhe t'i qaset një aftësie të re me mendjen e një fillestari, duke e lënë mënjanë egon dhe duke mësuar bazat me ndershmëri. Ai favorizon studimin praktik mbi debatin abstrakt: praktikën, kursin e zanatit, aftësinë e tregtueshme. Ajo sinjalizon formimin e një mundësie materiale ose financiare dhe refuzon fantazinë e fitimeve të papritura brenda natës, duke u mbështetur në një ndërtim të ngadaltë dhe metodik.

Në dashuri. Një tërheqje kurioze e fazës së hershme që studion para se të angazhohet. Mund të rritet nga një terren praktik i përbashkët si puna ose studimi, dhe thellohet vetëm me përpjekje të qëllimshme. E qëndrueshme dhe e sinqertë, megjithëse ende jo pasioni i një Kalorësi apo përkushtimi i një Mbreti.

Në karrierë. Një shenjë e fortë për fillimin e një kursi, marrjen e një praktike ose hulumtimin e një fushe të re. Ajo shpërblen planifikimin e përpiktë, buxhetimin dhe zotërimin e durueshëm të një grupi të njohurish, dhe shpesh vjen me lajme të mira të prekshme si një ofertë pune ose një letër pranimi.

Në financa. Paratë e farës dhe hapat e parë modestë: një plan kursimi i filluar, një mundësi e vogël e pikasur, tullat e para të një të ardhmeje të sigurt të vendosura me kujdes të matur e konservator.

Në shëndet. Një fillim i ri praktik, duke mësuar si funksionon trupi dhe duke ndërtuar rutina që zgjasin. Karta është gjithashtu një nga treguesit më të fortë të shtatzënisë në kuvertë, si fara e mbjellë dhe që zhvillohet në qetësi.

Kuptimi i kthyer

I kthyer, energjia e qëndrueshme e tokës së fushës së Smith shpërndahet. Studenti i etur kthehet në zvarritësin e shpërqendruar, dhe toka pjellore e potencialit mbetet e pambjellë. Shenja më e qartë është humbja e fokusit: personi që blen kurse që nuk i përfundon kurrë dhe hidhet nga hobi në hobi pa zotëruar asnjërin prej tyre. Komunitetet e tarotit e quajnë këtë sindroma e objektit me shkëlqim, kur dikush joshet nga një ide e re dhe largohet në momentin që fillon puna e mërzitshme e përsëritëse.

Thellë-thellë, bllokimi rrallë është thjesht dembelizëm. Më shpesh është një frikë nga dështimi ose një perfeksionizëm i fiksuar në qëllimin e largët, i cili ngrin përballë madhësisë së detyrës. Duke refuzuar ta ndajë ambicien në hapa të përditshëm e të menaxhueshëm, pyetësi bllokohet plotësisht. Karta gjithashtu mund të tregojë mendim afatshkurtër dhe papjekuri materiale, duke ndjekur fitore të shpejta në vend të një ndërtimi të durueshëm. Në ezaurimin e karrierës, ajo tregon një student që ka humbur gëzimin origjinal të të mësuarit, dhe këshilla është të rilidheni me kuriozitetin për hir të tij.

Në dashuri. Një interes që nuk maturohet kurrë në përpjekje, një lidhje thjesht e leverdishme, ose dikush shumë i papjekur për të ofruar një angazhim real.

Në karrierë. Studim i ngecur, zvarritje, ose një plan i njoftuar madhështorisht por që nuk u zbatua kurrë.

Në financa. Padurim, skema të rrezikshme e të pastudiuara, dhe ëndrra ditore luksit pa pasur punën e përditshme për t'i financuar ato.

Në shëndet. Rutina të mira të filluara dhe të braktisura, ose një përpjekje rraskapitëse që ka tharë plotësisht motivimin e parë.

Shënime historike

Kuverta Rider-Waite-Smith u botua në vitin 1909 nga William Rider & Son, e ilustruar nga Pamela Colman Smith nën drejtimin e Arthur Edward Waite. Inovacioni i saj i madh ishin Arkanat e Vogla. Smith i dha secilës kartë një skenë të plotë alegorike, ndërsa Taroti i vjetër i Marsejës i kishte lënë arkanat e vogla si rregullime të thjeshta gjeometrike të simboleve të ngjyrave dhe kishte ruajtur figurat e ilustruara vetëm për trumbat dhe oborret. Pazhi i saj i Pentakujve, një i ri i vetmuar që studion një monedhë në një fushë të hapur, është imazhi mbi të cilin ende punojnë shumica e lexuesve sot.

Të dy Waite dhe Smith ishin anëtarë të Urdhrit Hermetik të Agimit të Artë, dhe simbolizmi i kuvertës mbështetet në mësimet e tij si dhe në okultistin e shekullit të 19-të Eliphas Levi. Vetë ngjyra filloi si Monedha, simbole të klasës tregtare mesjetare dhe tregtisë së përditshme. Në vitin 1855 Levi popullarizoi fjalën pentakull, hajmali magjike, dhe i riformuloi monedhat si instrumente mbrojtjeje dhe manifestimi. Waite e mori këtë ndryshim, duke shënuar monedhat me pentagramin e mbishkruar në një rreth, për ta ngritur ngjyrën nga paratë e thjeshta në të gjithë botën materiale dhe në alkiminë e sjelljes së shpirtit poshtë në materie.

Korrespondencat

Grada. Pazhi, më i riu i oborrit, studenti dhe lajmëtari i ngjyrës. Në sistemin Thoth kjo gradë riemërohet Princesha.

Astrologjia. Ndryshe nga Kalorësit, Mbretëreshat dhe Mbretërit që sundojnë dekanët, Pazhët nuk mbajnë asnjë shenjë të vetme. Në sistemin e Agimit të Artë ata qeverisin një kuadrat të tërë të qiellit rreth Polit të Veriut, dhe Pazhi i Pentakujve sundon çerekun që përmban Dashin, Demin dhe Binjakët, i ankoruar nga shenja fikse e tokës së Demit. Leximi i vetë kuvertës e mbledh karakterin e tij nga të tre shenjat e tokës së bashku: durimin e Demit, anën praktike e të detajuar të Virgjëreshës, dhe ambicien e qëndrueshme të Bricjapit.

Elementi. Toka, përmes ngjyrës së Pentakujve: puna, trupi, paratë dhe rezultatet e prekshme, këtu në formën e tij më të re dhe më marrëse.

Kabala. Pazhi ulet në Malkuth, Mbretëria, gjë që e bën kartën Malkuth në Malkuth, Toka e Tokës, pika më e dendur dhe më fizike në sistem. Si shkronja përfundimtare Hé e emrit hyjnor ajo është Vajza e destinuar të bëhet Mbretëreshë, dhe mban fuqinë e Tokës që Agimi i Artë e quajti Tacere, për të mbajtur heshtje.

Dinjiteti elementar. Si një kartë oborri e Tokës, ai i jep qëndrueshmëri kartave rreth tij, veçanërisht Ajrit në ankth dhe Ujit të tejmbushur, duke e ankoruar një hapje në atë që është praktike dhe e arritshme.

Perspektiva psikologjike

Psikologjikisht, Pazhi i Smith është mendja e fillestarit e kthyer në një qëndrim. Është gatishmëria për të qenë një fillestar pa u shtirur se jeni më larg se sa jeni, për t'i gjetur bazat me të vërtetë interesante dhe jo poshtë jush. Detyra e tij e plotë zhvillimore është të fillojë, duke e kthyer një dëshirë në një hap konkret.

Hija ndodh kur ai hap nuk vjen kurrë. Mbi-intelektualizimi i një detyre fizike është pikërisht ajo që e pengon të ndodhë: pyetësi mendon, planifikon dhe e shqetëson qëllimin deri në vdekje në vend që të vendosë tullën e parë. Kur Pazhi shfaqet vazhdimisht në lexime, praktikuesit e marrin atë si një kërkesë për përqendrim, një sinjal që pyetësi është i humbur në ankthin mendor ose në mbingarkesë emocionale dhe duhet të kthehet te trupi dhe te veprimi i ardhshëm i realizueshëm.

Pazhi i Pentakujve në kuverta të tjera

Kjo kuvertë është shtëpia e studentit të vetmuar në fushë, kështu që vendos referencën kundrejt së cilës lexohen traditat e tjera. Taroti i Marsejës i vjetër nuk ka një skenë të tillë. Figura e tij e oborrit qëndron në stilin formal të hershëm, me kuptimin e saj të marrë nga grada dhe ngjyra dhe jo nga një imazh narrativ, ndërsa pika të vogla mbesin si monedha të thjeshta gjeometrike.

Kuverta Thoth e Crowley dhe Harris e riemëron kartën Princesha e Disqeve dhe e bën atë materializimin përfundimtar të elementit të tokës: një grua e re rrezatuese, shpesh e lexuar si shtatzënë, që mban një disk rrezatues dhe është kurorëzuar me kokën e një dashi me krahë që e lidh me Dashin dhe fuqinë krijuese të barkut. Crowley i quajti Princeshat një inerci me një vrull të papërmbajtshëm, të qëndrueshme por të paqëndrueshme, pika ku energjia ripërthithet dhe cikli kozmik mbyllet. Kuvertat moderne priren të ruajnë thelbin e studentit dhe lajmëtarit të Smith, duke e përditësuar figurën për lexuesit e tyre.

Në kombinim dhe kontekst

Në historinë e ngjyrës RWS, Pazhi i Pentakujve është faza e parë e mjeshtërisë. Ai studion materialin dhe planifikon punën, ku më pas Teta e Pentakujve e ndërton me një vetmi të disiplinuar, dhe Treshja e Pentakujve e sjell aftësinë e përfunduar në bashkëpunim. Kur vihet përballë Pazhëve të tjerë, ai është më i ngadalti dhe më i besueshmi, ai që e bazon zjarrin, ujin dhe ajrin duke pyetur se si ndërtohet në të vërtetë një gjë. Në leximet moderne të dashurisë, imazhi i Smith për një të ri që vështron një monedhë është rilexuar si dikush që bën vëzhgime në heshtje përmes ekranit të një telefoni, duke shikuar nga distanca pa bërë asnjë lëvizje.

Ai gjithashtu e mban të qëndrueshme atë që e rrethon. Me Kullën ai është studenti që vjen një ditë pas shembjes me fara për tokën e pastruar. Me Pesën e Pentakujve ai ofron një rrugë praktike dalëse nga mungesa, një aftësi të re për t'u rindërtuar. Me Drejtësinë, ai thekson marrëveshjet formale dhe leximin e rreshtave të vegjël. Me Gjashtën e Shpatave ai trajton logjistikën e zhvendosjes, duke kursyer paratë dhe duke u përballur me realitetin fizik të largimit. Si këshillë ai thotë filloni nga pak dhe bëni punën; si një rezultat ai premton një sukses gradual të fituar. Në një lexim po-ose-jo ai është një po e kushtëzuar, e mundshme nëse pyetësi do të investojë kohë në studim dhe në përpjekje.