주역: 10월 9일 금요일

예순네 괘 가운데 하나

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택풍대과

28괘 택풍대과(澤風大過)는 가느다란 받침 위에 얹힌 무거운 들보입니다. 굳센 효 넷이 가운데에 몰려 있고, 약한 효 둘이 양 끝에 있습니다. 괘사는 용마룻대가 이미 부러질 듯 휘어 있다고 말하면서도 움직이라고 합니다. 무너져 가는 구조물 아래에 머무는 것은 선택지에 없기 때문입니다. 그리고 갈 곳이 있으면 이롭다고 덧붙입니다. 드러나지 않는 정성으로 기초를 받치고, 평소의 방법이 통하지 않을 수 있음을 받아들이십시오. 다른 누군가를 위해 이것을 떠받치고 있다면 넷째 효가 조건을 겁니다. 다른 속셈 없이 도우라는 것입니다.

당신의 별자리를 위한 운세

같은 운세를 열두 별자리 각각을 통해 읽습니다.

양자리

빠르게, 눈에 띄게 고치려 할 것입니다. 28괘에서 버티는 수리는 마른 버드나무의 뿌리에서 돋는 새싹입니다. 아래에서, 화려하지 않게, 아무도 보지 않는 곳에서 이루어집니다. 괘사가 당신에게 갈 곳이 있기를 바란다는 점도 기억해 두십시오.

황소자리

휘어진 들보를 한없이 제자리에 붙들고 있으려 할 것입니다. 괘사는 갈 곳이 있으면 이롭다고 하며, 이는 그 아래에 가만히 서 있는 것을 배제합니다. 뿌리에 힘을 싣고, 그다음에 움직이십시오.

쌍둥이자리

압박을 좀 더 가볍게 표현할 방법을 찾으려 할 것입니다. 이 괘는 하나의 구조도이며, 굳센 효 넷이 이미 가운데에 몰려 있습니다. 말로는 하중이 옮겨지지 않습니다. 양 끝을 받치십시오.

게자리

집안을 위해 그 압박을 대신 떠안으려 할 것입니다. 넷째 효는 도움에 단 하나의 조건을 겁니다. 그 도움에 다른 속셈이 없어야 한다는 것입니다. 무언가를 돌려받기 바라는 도움은 이 무게 아래에서 무너집니다.

사자자리

스스로 용마룻대가 되려 할 것입니다. 대상전은 두려움 없이 홀로 서라고 하며, 그것은 들보 아래에 서는 것과 같지 않습니다. 비상한 상황에서는 평소의 받침이 멈추며, 당신이 내주려던 받침도 예외가 아닙니다.

처녀자리

눈에 보이는 부분을 보강하려 할 것입니다. 마른 버드나무는 뿌리에서 새싹을 틔우며, 이 괘에서 수리가 뿌리내리는 곳도 그곳입니다. 구조물 아래로 들어가, 마감이 결코 눈에 띄지 않을 곳에서 일하십시오.

천칭자리

하중을 고르게 나누려 할 것입니다. 이 형상은 그것을 허락하지 않습니다. 가운데는 무겁고 양 끝은 가늡니다. 양 끝을 튼튼히 하고, 당신이 바라는 균형은 여기서 주어지지 않는다는 것을 받아들이십시오.

전갈자리

머리끝까지 잠기도록 물속으로 걸어 들어가려 할 것입니다. 맨 위의 효가 바로 그렇게 하며, 판정은 한 호흡에 흉하나 허물은 없다는 것입니다. 이것이 그만한 값을 치를 단 하나의 일인지 스스로 물으십시오. 경전은 알려 주지 않습니다.

사수자리

갈 곳이 있다는 것은 이 괘사의 쉬운 절반입니다. 아래에서 하는 화려하지 않은 일이 당신이 미뤄 두기 쉬운 절반이며, 용마룻대는 이미 휘고 있습니다. 목적지를 고르기 전에 지루한 부분부터 하십시오.

염소자리

무너져 가는 구조물 아래에 선 채로 새 구조물의 설계도를 그리려 할 것입니다. 비상한 상황에서는 평소의 방법이 멈춥니다. 먼저 들보 아래에서 빠져나오고, 그다음에 지으십시오.

물병자리

무엇이 정말로 그것을 떠받치고 있었는지 보려고 그냥 무너지게 두려 할 것입니다. 경전은 대신 뿌리를 받치고 이 상황을 비상하다고 부릅니다. 그것은 평소의 조언을 멈추는 이유이지, 건물을 버리는 이유가 아닙니다.

물고기자리

다시 살아날 수 없는 아름다운 무언가를 계속 붙들고 가려 할 것입니다. 마른 버드나무에 꽃이 피고, 판정은 허물도 없고 칭찬도 없다는 것입니다. 그 꽃에서는 아무것도 나오지 않기 때문입니다. 새싹이 돋는 뿌리에 힘을 쏟으십시오.

당신의 띠를 위한 운세

같은 운세를 십이지의 열두 동물 각각을 통해 읽습니다.

쥐

귀중품을 빼내고 들보는 알아서 하도록 내버려 두려 할 것입니다. 괘사는 분명 갈 곳이 있기를 바라지만, 기초가 받쳐지기도 바랍니다. 짐을 싸기 전에 그 두 번째 일부터 하십시오.

소

그 짐은 당연히 내가 져야 한다고 여기고 아무 말 없이 지려 할 것입니다. 이 괘는 무너지는 것이 가운데가 아니라 양 끝이라고 말합니다. 할 일은 당신 위가 아니라 당신 아래에 있으며, 거기에 영웅적인 것은 하나도 없습니다.

호랑이

비상한 시기는 당신에게 잘 맞지만, 대상전이 말하는 고독은 그렇지 않습니다. 두려움 없이 홀로 서라는 것이 가르침의 전부이며, 거기에는 세상을 떠나도 번민하지 않는다는 것이 함께 따라옵니다. 어느 쪽에도 힘은 필요하지 않습니다.

토끼

조용히 그 아래에서 빠져나오려 할 것이고, 괘사는 그것을 허락합니다. 괘사가 덧붙이는 것은 목적지입니다. 갈 곳이 있다는 것이 성공의 조건으로 제시되니, 떠나기 전에 갈 곳을 정하십시오.

용

두려움 없이 홀로 서는 것은 당신에게 쉬운 일입니다. 세상을 떠나도 번민하지 않는 것은 쉽지 않으며, 대상전은 한 문장에서 둘을 함께 요구합니다. 들보에 필요한 것은 당신의 존재가 아니라 뿌리의 수리뿐입니다.

뱀

들보가 어디서 꺾일지 정확히 보이지만, 꺾이기 전까지는 아무 말도 하지 않으려 할 것입니다. 괘사는 이 일에 중립적이지 않습니다. 움직이라고 말하고, 처짐은 이미 일어나고 있다고 말합니다.

말

무너지기 전에 먼저 떠나 버리려 할 것이고, 이 괘는 그것을 허락합니다. 허락하지 않는 것은 아래에 있는 사람들에게 당신이 본 것을 알리지 않고 떠나는 것입니다. 말하고, 그다음에 가기로 정한 곳으로 가십시오.

양

누군가를 위해 그것을 떠받치면서 그 사람을 원망하게 되기 쉽습니다. 넷째 효는 조건을 분명히 합니다. 속셈 없이 도우라, 그렇지 않으면 도움은 실패한다는 것입니다. 무게를 짊어지기 전에 당신이 내미는 것이 어느 쪽인지 정하십시오.

원숭이

임시 버팀대를 즉석에서 만들어 내려 할 것입니다. 압박은 이 괘의 가느다란 양 끝에 있고, 가운데 아래에 받친 영리한 버팀대는 압박을 더할 뿐입니다. 뿌리에서 지루한 일을 하고, 목적지를 염두에 두십시오.

닭

들보를 점검하고 결과를 기록하려 할 것입니다. 들보는 이미 부러질 듯 휘어 있으니 점검은 끝났습니다. 괘사는 곧장 행동으로 넘어가며, 그 행동은 뿌리를 받치는 것입니다.

개

아끼는 누군가가 그 아래에 있기에 당신도 그 아래에 서 있으려 할 것입니다. 무너져 가는 구조물 아래에 머무는 것은 괘사가 내놓는 선택지에 없습니다. 그 사람을 데리고 나온 뒤, 뿌리를 위해 다시 돌아가십시오.

돼지

위를 올려다보지 않으려 할 것입니다. 호수가 나무 위로 차올랐다는 것이 이 괘의 형상 전부이며, 당신 머리 위의 들보는 휘고 있습니다. 올려다보고, 뿌리에 힘을 쏟고, 갈 곳을 정하십시오.

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