The Hand Scale

İmgelem ve sembolizm

Beijing Tarotu'nda Adalet, taht odasından dışarı adım atar ve bir sabah pazarındaki meyve tezgahının arkasına kurulur. Ne sütunlar, ne bir taç, ne de dik tutulan bir kılıç vardır. Yaşlı bir satıcı kadın, pirinçten bir el terazisi ve bir sokak dolusu tanık mevcuttur. Deste, tezini sahnelemenin kendisinde dile getirir: Adalet bir kurum değil, herkesin gözü önünde, her defasında tek bir tartımla yürütülen günlük bir uygulamadır.

Teraziyi kendi başının üzerine, kendinden daha yükseğe kaldırır. Bu imge kılıcın ve tahtın yerini alır ve kartın ahlak anlayışını taşır: Ölçü, ölçeni aşar ve onun üzerinde durur. Terazi kolunu tezgahın altına gizlemez, çünkü denge noktası sokağı paylaşan herkese aittir.

İki kefede iki armut durur; biri yeşil, diğeri hafif pembeleşmiş. Farklı görünürler fakat ağırlıkları aynıdır; terazi dış görünüşü değil, ne olduklarını tartar. Bu durum, kartın önyargıya verdiği sessiz cevaptır. Kadının yuvarlak gözlükleri, ölçüm cihazının söylediğini bile denetleyen eğitimli gözü temsil eder. Bu detay, göz bağının yerini alır: Beijing adaleti gözlerini açık tutar ve başkalarının da bakmasına izin verir.

Önünde iki meyve piramidi yükselir; yeşil armutlar ve kızıl hurmalar. Destenin turkuaz ve kızıl vurguları bir anlaşmazlığın iki tarafı gibi üst üste dizilmiştir; belirgin, düzenli ve ikisi de aynı tezgahta kabul görür. İki müşteri, yaşlı bir adam ve bir kadın, alt kenardan sokağın kendisi olarak tartımı izler. Çünkü doğrulanamayan bir ölçü, ölçü sayılmaz. Terazinin dik direği, Yaşlı Adam'ın şehrinden geçen aynı dikey düzen gibi, kompozisyonun ortasından küçük bir Merkezi Aks gibi uzanır. Solda sanatçının kaligrafisi ve küçük kırmızı mühür kartın kendi sözleşmesi işlevini görür; nitekim eski Beijing'de bir belgeyi bağlayıcı kılan şey mühürdür. Arka plandaki altın benekli kraft kağıdı ise saçılmış sikkeler gibi ışıldar: Değer her yerdedir ve el değiştirmeden önce tartılır.

Temel anlam

El Terazisi, Beijing'in Adalet'idir ve deste tüm ana düşüncesini sahne seçimiyle sunar: Evrenin büyük dengesi aşağıdan, milyonlarca küçük ve dürüst ölçümle korunur; bir uygarlık da en sıradan terazisi kadar adildir. Kanonik Adalet bir kurum olarak cübbeli ve taçlı halde otururken, bu yaşlı kadın adaleti elleriyle, sokakta, bir armut fiyatına yerine getirir.

Kart, karmanın pazar yerindeki halidir. Geçmişte teraziye koyduğunuz şey şimdi herkesin önünde tartılmaktadır ve sonuç rahatlatıcı olsun ya da olmasın adil olacaktır. İki temel imgesi gerisini söyler. Renkleri farklı, ağırlıkları eşit iki armut bilgi anlayışını taşır: Gerçek, gözün tercih ettiği değil, terazi kolunun gösterdiğidir. Kaldırılan kol ise ahlakı taşır: Tartan kişi, ister bir satıcı, ister bir yargıç, bir ebeveyn veya bir devlet olsun, önce kendi ölçü aletine bağlıdır. Herkes eninde sonunda kendi elinin kefeye koyduğu şeyi alır. Beijing dokunuşu ise bu muhasebenin kamusal, günlük ve tüm sokak tarafından hatırlanan bir süreç olduğunu ekler.

Düz anlam

Düz konumda kart, herkesin gözü önünde yapılan tarafsız ve nesnel bir seçime çağırır: Bir sözleşme, bir anlaşmazlık, hukuki bir konu veya bir karar. Bir hesaplaşma dönemi gelmiştir ve sonuç ego arzulamasa bile temelde adil olacaktır. Kontrolsüz duygular yerine mantığı öne çıkarır; kendinizi korumaya yönelik anlatıları bir kenara bırakıp gerçekliği berrak bir gözle değerlendirmenizi ister. Açıkça tartın. Bir armut ekleyin veya kelimelerden yarım armut ağırlığı eksiltin, fakat herkesin denge noktasını görmesine izin verin. Çünkü dürüst tartı itibarı yıllar içinde inşa edilir ve tek bir öğleden sonra harcanabilir.

Aşkta. Doğrudanlık ve derin karşılıklı saygı; verme ve almanın dengede durduğu bir bağ. Genellikle evlilik, resmi bir taahhüt veya ortak ev yaşamına dair bir anlaşma gibi aşkın daha sakin, tartılmış ve dayanıklı bir duruma yerleştiği resmi bir dönüm noktasını işaret eder. Ortaklar ilişkiyi dürüstçe değerlendiriyor olabilir; buna izin verin ve terazi kolunu her ikisi için de görünür tutun.

Kariyerde. Acele yerine dikkatli ve görünür analizlerden sonra alınan kararlar. Resmi müzakerelere, denetimlere, değerlendirmelere veya kurallara uygun anlaşmalara işaret eder; her şey kuralına göredir ve kurallar tezgahın üzerinde açıktır. Katkınız doğru bir şekilde tartılmaktadır, bu nedenle itibar ve ödül kefedekine karşılık gelecektir. İşinizi belgeleyin ve terazi kolunuzu iş arkadaşlarınızın da denge noktasını görebileceği kadar yüksekte tutun.

Finansal konularda. Dürüst işlemler ve çabayla orantılı gelir: Terazi kefedekini öder, ne eksik ne fazla. Finansal istikrar, şeffaf muhasebe, borçların kapatılması ve her iki tarafın da terazi kolunu görebildiği için kabul ettiği fiyatları anlatır. Kaynakları, satıcının ticaret için kullandığı aynı teraziyle hayır işini tarttığı gibi eşit şekilde dağıtın.

Sağlıkta. Akılcı ve dengeli bir yaklaşım: Meyvenin dirhem ağırlığına karşı tartılması gibi çabaya karşı tartılan makul beslenme, egzersiz ve dinlenme. Beden dürüst hesap tutar ve kefeye ne koyarsanız tam olarak onu geri verir. Terazi kolunda eşit duran yeşil ve pembe iki armudu hatırlayın: Farklı görünen bedenler eşit derecede sağlıklı olabilir, bu nedenle ilerlemeyi dış görünüşten ziyade esenlikle ölçün.

Ters anlam

Ters konumda, kefenin üzerine bir başparmak bastırmaktadır. Birisi dürüst olmayan bir tartım yapmaktadır: Eksik tartı, gizli ücretler, taraflı bir yargı veya henüz meyve koyulmadan varılmış bir karar. Çıkar, yozlaşma veya gerçekle yüzleşmeyi reddetme yüzünden terazi eğilmiştir; denge noktası gözden uzak tutulurken hukuki sorunlar, dürüst olmayan rekabet veya asılsız suçlamalarla karşılaşabilirsiniz. Şeffaflık konusunda ısrarcı olun. Alıcının satıcının omuz üzerinden teraziye bakması gibi her rakamı ve her maddeyi bizzat kontrol edin ve dürüst ölçünüzü hızlı bir avantajla takas etmeyin: Hutongda herkes kimin terazisinin yalan söylediğini bilir ve bu bilgi kardan daha uzun yaşar.

Aşkta. Eşitsizlik ve gizli hesaplar: Taraflardan birinin tam ağırlık verip eksik tartı alması, manipülasyon veya diğerinin göremediği gizli bir şikayet defteri. Güvensizlik gizlenen terazi kolundan beslenir. Dürüst sohbetler ve kabul edilen ilgi borçlarıyla denge noktasını yeniden herkesin gözü önüne getirin; aksi takdirde tezgah tek müşterisini sessizce kaybedecektir.

Kariyerde. Taraf tutma, iltimas veya açık haksızlık: Değerlendirmelerin, terfilerin veya suçlamaların kefesinde başkasının başparmağı vardır. Çatışmaları, haksız rekabeti veya eksik gerçeklerle alınan kararları öngörün; çabanız eksik tartılabilir ya da siz eksik tartmakla suçlanabilirsiniz. Belgelerinizi toplayın, şeffaf kriterlerde ısrar edin ve hileli bir teraziye hileli bir karşı teraziyle yanıt vermeyi reddedin; çünkü bu durum kimseyi ikna etmez.

Finansal konularda. Hesaplarınızda eksik ağırlık: Gizli ücretler, tahrif edilmiş rakamlar, şüpheli anlaşmalar veya kötü yönetimden kaynaklanan kayıplar. Para etrafında bürokratik ve hukuki karmaşalar yaşanabilir. Birileri kendi lehine tartım yapıyor olabilir; bu nedenle ödeme yapmadan önce teraziye bakın ve başkalarını etkileyen her konuyu gözden geçirin.

Sağlıkta. Bedene karşı cezalandırıcı veya dürüst olmayan bir yaklaşım: Aşırı antrenman, ağır diyetler veya kendinizi terazi kolu yerine gözle yargılamak. Bedenin terazisi aldatılamaz ve bir ideal uğruna uygulanan yorucu rejimler erdemden ziyade zarar olarak tartılır. Katı rejimi esnetin, dinlenmeyi ve beslenmeyi kefeye geri koyun ve asla yalan söylemeyen tek karşı ağırlık olan esenlikle ölçün.

Tarihsel notlar

Tarot tarihinin büyük bölümünde bu kart XI değil, VIII numarasını taşıyordu. On beşinci yüzyıl Mantegna dizisi ve Tarot de Marseille, İtalyan Minchiate ve oyun destelerinde göründükleri şekliyle temel erdemleri takip ederek Adalet'i VIII'e ve Güç'ü (Fortitude) XI'e yerleştirdi. Altın Şafak Hermetik Cemiyeti on dokuzuncu yüzyılın sonlarında İngiltere'de bu sırayı bozdu. Sistemleri yirmi iki kozu İbrani alfabesi ve zodyak ile eşleştirdi; Teth harfi Aslan'a ve Lamed Terazi'ye karşılık geldiğinden ve güneş yılında Aslan Terazi'den önce geldiğinden, Güç kartını Adalet'in önüne taşıdılar.

Arthur Edward Waite bu değişikliği 1909 Rider-Waite-Smith destesine taşıyarak Güç'ü VIII ve Adalet'i XI yaptı; bunu The Pictorial Key to the Tarot kitabında yalnızca 'kendimi tatmin eden nedenlerle' şeklinde savundu. Bu ifade astrolojiyi inisiye olmayanlardan saklamak amacını taşıyordu. Aleister Crowley, 1938 ile 1943 yılları arasında Lady Frieda Harris ile çizdiği Thoth Tarotu'nda bu yönü tersine çevirdi. Adalet'i tekrar VIII'e getirdi ve adını Düzeltme (Adjustment) olarak değiştirdi; yine de Altın Şafak'ın Terazi ve Lamed eşleşmelerini korudu ve kartı Mısır'ın kozmik düzen tanrıçası Maat etrafında yeniden çerçeveledi. Böylece adalet insani hukuktan ziyade doğanın dengesi olarak okundu.

Beijing Tarotu hesaplaşmayı korur ve mahkeme salonunu bırakır. Tahtı, sütunları, tacı ve kılıcı kaldırır; yalnızca işlevi koruyarak onu bir pazar tezgahındaki yaşlı satıcı kadına devreder. Saray yalnızca arka plan manzarası olarak kalır ve tartım işi, sokağın önünde dürüst bir terazi kaldıran herkese geçer.

Uyumlar

Sayı. Biçimi kartın kendisi olan üstat sayı 11 (XI): İki kefe, iki meyve piramidi ve izleyen iki müşteri gibi eşit duran iki dikey çizgi. On bir ikiliği gerilim içinde tutar; yin ve yang, alıcı ve satıcı, iddia ve karşı iddia. Sayı 2'ye (1+1) indirgenir; yani ortaklığın, diplomasinin ve terazi kolunda eşit duran iki yol (yeşil armut ve pembe armut) arasındaki seçimin sayısı. 2 ile olan bu bağlantı, Adalet kartını hesaplaşmanın diğer kartı olan Koz XX Mahkeme (2+0) kartına da bağlar.

Astroloji. Teraziler simgesi olan Terazi burcu ve bu destede uyum birebirdir: Terazinin kendisi. Terazi burcu, zıtlıklar arasında denge sağlanana kadar sürekli küçük ayarlamalarla (bir armut ekleyip kelimelerden yarım armut ağırlığı eksilterek) ilişkilerde denge ve gerçeklik arar. Yöneticisi, uyum ve ilişkisel zarafet arzusunu sağlayan Venüs'tür.

Element. Burada satıcının sözü olarak beliren Hava: Söylenen fiyat, kamusal karar, tüm sokağın alıntılayacağı cümle.

Kabala. İbrani harfi Lamed'dir ('öküz özendirmesi' veya 'nodul'), Geburah'tan (Sertlik) Tiphareth'e (Güzellik) uzanan yolda bir yönlendirme ve disiplin aracıdır. Adalet dengeyi koruyan gücün aktif biçimde yumuşatılmasıdır; Crowley'nin ona tek bir cezalandırıcı karar yerine sürekli yeniden ayarlama anlamına gelen Adjustment adını vermesinin nedeni budur.

Psikolojik perspektif

El Terazisi kişiliği nesnel görüşlere sahiptir ve görünür kılınmış mantıkla hareket eder. Karar vermeden önce tüm tarafları tartar, muhakemesini açıkça gösterir ve terazi kolu gerçekten durulana kadar sabırla tutar. Otoriteleri bağışlanmaktan ziyade yıllar içinde her defasında tek bir dürüst tartımla biriktirilmiştir; bu yüzden insanlar anlaşmazlıkları kendilerine gönüllü olarak getirirler ki bu güvenin en yüksek biçimidir. En iyi durumlarında şeffaflıkları şüpheleri boşa çıkaran, duyguları tutulan terazi kolunun sarsılmazlığıyla dengeleyen pratik müzakerecilerdir.

Gölge yönü, değer verdiklerini iddia ettikleri gerçeklik ile görmeye istekli oldukları gerçeklik arasındaki boşlukta oturur. Hakkaniyet, çetele tutan sert ve cezalandırıcı bir üstünlüğe katılaşabilir; dengeyi, misillemeyi denge sanan ve yalnızca zarar döngüsünü uzatan al-verci bir 'göze göz' anlayışına düşürebilir. Her gramı yakalayan aynı göz, insani olan her şeyin teraziye ait olmadığını fark edemeyebilir; kefeye hiç konmaması gereken kelimeleri, hediyeleri ve sevgileri tartmaya kalkışır. En keskin soruları kaçındıkları sorudur: Bu teraziler hikayemde hiçbir çıkarı olmayan biri tarafından okunsaydı, benim kendi suçluluğum hakkında ne gösterirdi?

Desteler arasında El Terazisi

Rider-Waite-Smith. Kanonik Adalet iki sütun arasında taş bir tahtta taçla oturur; sağ elinde çift ağızlı bir kılıç kaldırılmış, sol elinde altın teraziler tutulmaktadır ve göz bağı belirgin bir şekilde yoktur, çünkü ruhsal hakkaniyet berrak bir gözle bakmayı gerektirir. El Terazisi ise terazileri ve açık gözleri korur, kılıcı kaldırılmış bir kolla takas eder ve tüm sahneyi tahttan bir pazar tezgahına taşır.

Tarot de Marseille. Eski Fransız desteleri bu kartı VIII olarak numaralandırır ve koz dizisindeki üç temel erdemden biri olarak kılıç ve terazi tutan taçlı, oturan bir Adalet gösterir. Beijing teraziyi korur ve numaranın Altın Şafak'ın yerleştirdiği XI'e gitmesine izin verir.

Crowley-Thoth. Crowley kartı Düzeltme (Adjustment) olarak yeniden adlandırdı ve Mısır doğruluk tanrıçası Maat etrafında merkezleyerek temayı insani ahlaktan doğanın hassas dengesine kaydırdı. Beijing kartı bu içgüdüyü paylaşır ve dürüst bir tartımı hukuki bir karardan ziyade kozmik bir yasanın küçük bir uygulaması olarak ele alır.

Kutsal Hindistan Tarotu. Bu deste Adalet'i doğal düzen olan Rta'nın Vedik koruyucusu Varuna üzerinden okur ve hakkaniyeti evrene dokunmuş evrensel bir yasa olarak çerçeveler. Beijing Tarotu ise sıradan bir yolla aynı noktaya varır: Her sabah bir armut fiyatına korunan aynı yasa.

Kombinasyonlarda ve bağlamda

El Terazisi bir açılımı sorumluluğa, sözleşmelere ve dengenin yeniden kurulmasına doğru çeker; komşu kartlar ise kararı keskinleştirir. Uçurtmalar serisiyle mesleki ahlaka ve bir dengesizliği düzeltmek için hızlı, kararlı eyleme yönelir. Çay Fincanları ile ilişkisel ve duygusal gerçeği tartar; düz konumda genellikle evlilik veya resmi bir birliktelik, ters konumda ise ayrılık getirir. Fırçalar ile sözleşmeleri ve akılcı kararları vurgular, kafa karışıklığını keserek gerçeklere ulaşır; bazen de zorlu bir hukuki mücadeleye işaret eder. Madeni Paralar ile denetimlere, kapatılan borçlara ve paranın adil dağıtımına odaklanır.

Konum da yanındaki kartlar kadar önemlidir. Geçmişte mevcut gerçekliğinizi belirleyen ve önceden gerçekleşmiş bir hesaplaşmayı işaret eder; şimdiki zamanda rahat bir illüzyon yerine dürüst bir değerlendirme talep eder; sonuçta rahatsız edici olsa da doğru olacak nihai ve sorumlu bir çözümü öngörür; bir engel olarak ise gerçeğin kendisinden kaçınmayı adlandırır. Bu destenin İmparator'u olan Jingshan'daki Yaşlı Adam'ın yanında, terazinin direğindeki küçük Merkezi Aks şehrinkiyle buluşur ve okuma herkesin gözü önünde tutulan düzene döner. Kart sürekli tekrarladığında, bunu verilen bir karardan ziyade kendi terazinizi kaldırmanız, konuyu herkesin önünde tartmanız ve başparmağınızı kefeden çekmeniz yönünde bir talimat olarak görün.